日本《折原 ほのか 本気 すぎ て エロ すぎる 濃厚 中出し 性交》2行目ライン



折原 ほのか 本気 すぎ て エロ すぎる 濃厚 中出し 性交あらすじ

「妙なもので(📝)、家(jiā )内はまた(🤣)莫迦ば(🔢)かに弟(😐)の方(🍀)(fā(🕘)ng )を可愛が(〽)るん(🌰)です。弟(dì )の言うことなら(😢)何(🌕)で(🚍)も閲く。私がそれじゃ不可(📩)いけないと(👚)言うと、そこで何(🔡)時でも言(🏫)(yán )合で(🏾)サ……(🌩)家内(nè(🕔)i )が、父(🛑)さんは(💾)繁(🔸)の贔負ひいきばかりして(⛳)いる、一体(tǐ )父さんは甘いから不可、だか(🆖)ら(👣)皆な言うことを(♑)聞かなくな(🛎)っ(👶)ちまう(🧗)ん(❕)だ、なんて……兄の方は弱(ruò )い(😻)で(👆)しょ(🎲)う、つい(🚊)私は弱い方(🍭)の肩(jiān )を持(chí )つ……(👢)」

 浴場(chǎng )に(🦑)は桜井(📺)(jǐng )先(xiān )生(shē(🕍)ng )も広(🚻)岡学(xué )士も来(lá(🕵)i )ていた。先(🔅)生(shē(🎓)ng )は身(❇)体を拭いて上(shàng )りか(🐞)け(⛑)たと(🥔)ころで、学士だけ鉱泉の中に心地よさそうに(⏺)入(🐙)っていた。硝子(zǐ )ガラス戸の(🆔)外には葡萄ぶどうの蔓つるも延び延びとして、林檎りんごの植(🏊)えられた畠(tiá(🦍)n )な(🐈)ども見える。

 北の縁側へ(🚓)出(😾)て(😧)見た。腐(fǔ )りか(🏽)けた(🙏)草屋(🔖)根の軒(xuān )に近く、毎(🖤)年虫(chóng )に食(🧥)わ(🌶)れ(🈸)て弱っ(📁)て行く林檎(qín )りんごの幹が高(🤣)瀬の眼に映った。短い不恰(💵)好ぶかっこうな枝は、(✉)その年も若(📨)葉(🐞)を着(🔯)けた。微かな甘い香がプ(🌼)ン(🤒)と彼の鼻へ(👊)来た。彼は縁(yuán )側(😣)(cè )に(🍞)凭もたれて、五月(🚣)の日(🍿)の(🚼)あたっ(🥣)た林檎(qín )の(👶)花(🚬)や葉を見ていたが(🐈)、妻のお島がそこへ(🍢)来て何気なく立った時は、彼は半(bàn )病(🤔)人のような、逆上のぼせた眼(yǎn )付(👁)をしてい(🍟)た(⛱)。

「(🧤)御覧なさい、御城の周(zhōu )囲まわり(➗)にはい(😍)よいよ滅(miè )亡の時期がやって来ました(🅰)よ……これで二三(📺)年(nián )前まで(🐫)は(👀)、川へ行(háng )っ(🍗)て見ても鮎あゆやハヤ(🕷)((🏡)鮠)が捕れたも(🎬)の(🥍)で(⏭)サ。いくら居(🙆)なく(🕌)なったと言っ(🔼)て(✂)も、まだそれでも二三年前(qián )までは居ま(😷)した…(🚛)…この(🧚)節(👐)(jiē(🚍) )はもう魚も居(🐕)ません……この松林など(🥞)は(🐿)、(🏟)へえもう、疾(⏰)と(🌴)っくに人手(📤)に渡っています……」

「ホ(🥁)ラ、勇(🏬)の(🌝)下(😫)に女(nǚ(🐇) )の児が居ま(🦔)し(📴)ょ(🍮)う。上田で生れた(🚿)児(🏴)です……真(🏫)実ほ(🍇)んとに親(🤛)(qī(😩)n )の言うことなどは(🛑)聞かない……苦しい時代に出来た児はああいうもの(🎆)かと思(sī )いますネ(🤾)……ウッチャリ放(fàng )しに(🐋)育った児で(😨)す(🚪)からネ……子(📀)な(🚰)どに関ってはお(🤰)られなかっ(🎸)たんです……しかし、考え(👪)て見る(🖼)と、私(📝)の家内(🙆)も(🔵)よくやっ(🚐)て来(lái )ま(💪)したよ。貧苦(🦈)に(🐢)堪たえる力は(⏯)家(jiā )内の方(fāng )が反(🎢)って私より強い…(💱)…(💧)」(🔤)

 (💂)家の裏には別に細い流(liú )が(🐳)あって、石の間を(🏿)落ち(🖋)て(♍)いる。山(✉)の方(🍒)か(🌎)ら来る荒い(👌)冷(lěng )い性質の(🐿)水(🔋)(shuǐ )だ(🏛)。飲料には(❎)用いら(➿)れ(👓)な(🔤)いが、砂でも流れない時は(🀄)顔を洗うに好い。そこにも高瀬は生(shēng )きのま(🎬)まの刺激を見つ(🌁)け(👧)た(💭)。こ(🚥)の粗末ながらも新しい住居(🎥)で(🗡)、高(gā(💓)o )瀬は婚約のあっ(🈴)た人を迎える仕度をした。月の末(mò )に(👿)、彼(bǐ )は結婚した。

「そこはあまり端近です。まあ(㊙)奥(🌳)の方(fāng )へ御(yù )通り(➕)なすっ(🔤)て(📖)――」

「奥(👈)(ào )さ(🛡)ん、御精が(🔫)出ま(🌷)す(🚽)ネ」(📛)

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A「いや(🍊)、(🏓)これだ(😏)けでいい。」
Aかや(📞)ぶきの廊渡(🔶)殿(☝)わたどのなど(😜)はる/″\と艶えんに(🖖)をかしうせ(👳)させ給へり。御(🌘)前の山より(🤝)滝(🔥)おと(🔠)された(💯)る(🔜)石のたゞずまひ(⚾)苔(😶)こけふか(🛄)きみ山木に枝さしかはしたる庭の小(📶)松もげに(🚴)/\千世ちよをこ(🎨)めた(⚪)るか(🤝)すみのほらなり。前栽(🔹)せ(👷)んざい(😒)つ(📙)くろはせ給へる(🔥)頃人々あまた召して御遊ぎょゆ(🐌)うな(🕹)どありける後定家(🏩)てい(🌇)かの中(🌬)納言ちゅ(🐃)うなごんいまだ下(🛷)※(「(📹)藹」の「言」に代(🌽)えて「月」、第(💑)3水準(🐪)1-91-26)げろう(🥫)な(🥤)り(💱)ける時に奉られける
Aその夜の二人の寝(👗)物語は(🧕)、別(👷)にくだくだしく書くまでも(🔁)ありま(🖱)せん。ナ(🏋)オミは(🐜)私(💂)か(⛴)ら精養軒で(🦕)の話を聞くと、「まあ、失敬な(🏆)! 何て云う物を知ら(🥧)ない(❔)奴等やつら(👓)だろう!」と口汚く罵の(😓)のしって一(👣)笑(🥙)に附し(🕷)てしまいまし(🤢)た。要するに(🤶)まだ世間では(💰)ソシ(🚺)ア(😤)ル・ダンス(🚙)と(♍)云う(🚮)ものの意義(🚉)を諒解(🏩)りょうかいして(🍚)い(🈁)な(🤚)い。男と女が手を組(💚)み合(🐶)って踊りさえすれば、何か(🈚)そ(🖨)の間に(📰)良(🌚)くない関係があるもののように臆測おくそくして、(🕦)直ぐそう云う評判を立てる。新時代(🏨)の(🈂)流(🈲)行に反感を(🏳)持つ新聞(🔰)な(🙎)どが(🐥)、又いい加減な記事を書(🕵)い(👡)ては中傷するので、一般の(📫)人はダンスと云え(✳)ば(🛂)不健(🦀)全なもの(🔳)だと(☔)極(🔂)きめてし(💟)まっている。だか(🥓)ら(⏭)私た(🐫)ちは、どう(🏵)せそのくらいな(🛎)事は(🕋)云われる覚(📼)悟でい(🃏)なければならない。―――
A「(🐵)何を言(💈)っている。ね(🔬)だん(🌊)だよ。」
A「(🧝)ははあ、此奴こ(🔺)いつ、この手(💼)で己(♑)おれを欺そうとしてい(🌂)るな。でもお前は可笑しな奴だ(🚗)、(🔆)可愛い奴だ、己にはちゃん(🅱)とお前(🤚)の腹は分ってるん(🐑)だが、折角(🤐)だから欺されてや(❓)るよ。まあま(🖇)あ(🌴)た(👳)んと(🌓)己をお欺(😮)し(🗳)…(🛎)……」

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