諏(🌨)訪城への注進の御使番(👱)は間もなく引き返して来て(🕑)、いよいよ人数の出張がある(🛷)こ(〽)とを告(gào )げ(😯)た(🌖)。その(😓)うちに二(èr )十(🎷)八人(rén )の(💅)番士と(👀)十九人の(🔤)砲隊(duì )士(shì(👢) )の一隊(👛)(duì )が諏(🍎)(zhōu )訪から到着(🍆)(zhe )した。別(⏯)(bié )に(🐏)二(📢)十九(🐏)人(rén )の銃隊(duì )士の(👲)出張(zhā(🔐)ng )を(🦌)も見(🛰)(jiàn )た。大(dà )砲二百(🐧)目(mù )玉筒たまづ(📒)つ(🔯)二挺(tǐng )ちょう、(🎬)百目玉筒二挺、西(🏺)洋流(liú(🗑) )十(shí )一寸半も(🦍)来た。その時、諏訪から出(📈)張(📬)した(🍔)藩士が(😊)樋橋(🌟)といはし上(💐)の砥沢口とざわぐちというところで防戦(📭)のことに城中(💰)の評議(yì )決(🌓)定(dìng )の(〽)旨むねを物頭に告(gào )げた。東(🏥)餅屋(wū )、西(🈯)餅(🐫)(bǐng )屋(🌾)は(🌷)敵の(👅)足だまりとなる恐れもあ(🍨)るから(💮)、代官所へ申し渡(dù )して(♓)あるように両餅(🌞)屋とも焼き払(fǎ(🌑)n )う(🎧)、桟(👷)か(📊)けはしも取り払う(🦍)、(🎷)橋々は切り落(🥃)とす(🚱)、そんな話(huà )があって(🎻)、一隊(duì )の(💵)兵(🐥)と人足らは峠の(👫)上に(👢)向かった。
「何(📆)か考え(♌)があると見えて、わたしの(💴)方(fāng )へもなんとも言って(🙉)来ない。これが普(💓)通の場合(✏)(hé )なら、浪(👗)士なぞは泊めち(⛓)ゃなら(💔)ないなんて、沙汰(🦕)のあるところ(🦁)ですがね(🐦)。」
「(🕖)時(shí )に(🍧)、半蔵さん。」と平助(zhù )が(🏭)言(yán )い出した。「どう(🤓)もお役所の仕事(💞)は長(zhǎng )い。去年木(mù )曾(🚳)[(⛄)#(📔)「木曾」は(🏎)底(💣)本では「木曽」]から(♑)総代が出(👹)て来た(💍)時は、あれは(🍍)四月の末(🌚)でした。それ(🖼)が今(🏖)(jīn )年こ(😗)としの正(🌱)(zhè(📹)ng )月(yuè )までかか(🛣)りました。今(jīn )度(dù(🏡) )もわ(🍜)たしは長いと見(🗑)た。」
(👙)この真木(🎻)和泉の死(🐼)について、景蔵の所(suǒ )感(gǎn )もその手(shǒu )紙の(📞)中に書(shū )き添え(🥖)てある。尊王と攘(rǎng )夷と(🙎)の(🦋)一致結(💶)合(hé )をねらい、それによって(🐴)世(🐿)態の変革を促そ(🍖)うとした安政以来の(🚘)志(zhì )士(🏮)の(😝)運動は、(📥)事実におい(🍓)てその中(zhōng )心の人物を失ったとも言っ(🔃)てあ(🙂)る(🦐)。平(píng )田(🗓)門(mé(👇)n )人とし(👕)ての自分らは――ことに(😘)後進な自分(🆙)らは、彼真(🗄)木和泉が生(🥙)涯しょうが(😳)いを振り返って見て、もっと自分(🤶)らの(🤖)進(jìn )路を見さだむべき時(shí )に到達(dá )した(📰)と言(🧕)っ(💲)てあ(🍶)る(🔈)。
筑(🏑)波(🧐)つく(🚯)ばの脱(🚨)(tuō )走者(zhě )、浮(fú )浪の徒というふうに、(🕺)世間の風評(🌌)の(♌)みを真まに受け(🍃)た地(dì )方人(🍯)民の中に(🏴)は、(💨)実際(jì )に浪士の(🗯)一行(🎅)を迎えて(⏫)見て旅籠銭はたごせ(🛀)ん一(😀)人(ré(🚋)n )前(🎫)弁当(dā(🌵)ng )用共にお定(🏣)め(🌽)の(🙋)二百五(wǔ )十文ずつ払っ(📤)て通るの(👂)を(🌌)意(yì )外とした。ある(🥘)ものはまた、(🕞)一行と共に(🍪)動い(💫)て行く金の葵紋(wé(🕗)n )あおいもんの箱(xiā(😬)ng )、(🧤)長柄な(🔵)がえ(🐂)の傘か(✅)さ、御紋(♎)付きの長持から、長棒(bà(🐅)ng )の駕(🌝)(jià )籠か(🏵)ご(🌓)の類たぐいまである(🕡)のを意(yì )外(📈)として、まるで三、四十万石の大名(🍗)が通(tōng )行の騒ぎ(😼)だと言うものもある。
(🥌)一、飯田藩は弓(gō(🥊)ng )矢(🥤)(shǐ )沢(🤜)(zé )の防備を撤(chè )退す(🕳)ること(🥟)。
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