(🚇)木(🗾)(mù )曾川はこの町の(🕔)中(🛵)央を流(🧟)れ(📸)る川で(📢)す。姉の家の門前(qián )からがけ下の(🤓)ほう(🏋)に福島(dǎo )の町が(🥡)よく見え(🔡)まして、川の瀬(lài )の音(yī(😷)n )までが手(🧙)に取るように聞(🔢)(wén )えています。対(duì )岸(⛽)に並(✉)ぶ家(🌍)(jiā )々(⛷)、(🆗)お寺の屋(wū )根(🍯)、古(gǔ(🚞) )い屋(😁)敷(🎮)の跡なぞから、深い原(🥝)生(⏹)林(🎴)につつまれ(♋)た山(shān )腹の地勢(shì )までが(😉)望まれ(📨)ます。こ(🤗)んなに用(⛅)心(😨)よくま(🌎)とまっ(😇)た町のなが(🏘)め(🔫)のある(✈)ところもめずらし(✋)い(❣)。それを(🔫)見ても、(❣)古(👽)い(✉)お関所を中心(🎚)にして発達してき(🍖)た町(dī(🥍)ng )だということがわかりま(🏰)すね。
その時、こん(🐝)な話も(➰)出(🦑)ました。刀(dāo )という(✅)も(👡)のは五百年も六百年もの間に名高(gā(📷)o )い刀(dāo )鍛冶(🎆)が出て(🍯)鍛え方をきわめつくして(💯)あ(💈)りますから、いくら(➖)後(🌭)(hò(💰)u )の(🚗)ちの代よのものが(🧦)工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔(😹)の人(rén )にぶつ(💻)かります。まった(🦊)く(🔇)昔(🎤)の人の考(🐼)えておか(🍷)ない新しい意(🚑)匠(😚)で、(⚡)こ(🚧)れが(🥋)自分のものだと(😡)言え(📠)るような刀(💙)が(🦂)、なかなか打てる(🔁)ものでは(🎸)ありません、とさ(🌽)。
六 帰郷の(🎌)日(🥛)
そ(🌳)の時(🍱)わ(🤨)たしは生まれて初めて大洋を望(wàng )ん(🌼)だと言ってもいいほどに思(🐋)いました(🌍)。そればかりでな(🔢)く(🅿)、布(bù(😂) )施(shī(🏃) )さんをそ(📇)そのかしまし(💦)て、その砂浜に着(zhe )物(wù )をぬ(❤)ぎすて、二(🛎)人して寄(jì )せくる波(bō )の(🈶)間(🎿)(jiān )を泳い(🈶)だこ(✊)とも(🏕)あります。そ(🗞)の(🏸)へ(🛶)んは(🏀)海水を浴びに来る(⤵)ものがよく波(bō )にさ(📩)らわれるところ(🕦)だと言(yán )われるくらいの岸でしたが、(🚸)しかしわ(🕹)たしはただ大洋を望(😕)むだけに(🗂)はま(🎟)んぞくしませ(🥐)ん(🎉)でした(🗼)。
さて、高瀬(😾)の兄の代(🍜)になってみます(🏾)と、この人は若い時(👿)から(🏜)早く名(🆕)古(gǔ(💕) )屋に出(chū )て、新しい教育を(🏝)受(shòu )けたくらいですから、漢(😘)方で造った先祖伝来(🐜)の薬などを(🛍)守っている時世ではないと(♿)考え(💻)、(🍆)家(jiā )も飛(📊)び出(chū )し(🚻)て(🐝)しまって、(🦓)東(dō(🐐)ng )京に出(chū )ていろい(📶)ろやってみたということでした。どうでしょ(😯)う、この兄のいろいろな試(shì )みより(🈚)も、(🍇)先祖(🎛)ののこした仕事(💞)(shì(🍇) )のほう(🚤)が根深かったので(📋)す。古い薬(🤚)はいつま(😄)で(📣)も(🔣)、売れて、子孫のものがよくや(🔕)って(🎇)行かれるばか(😹)りでな(⬜)く、(🍑)薬方く(💙)すりかたの番頭(⛴)さんや大ぜいの小(xiǎo )僧さん(🤼)たち(🎣)までりっぱに養(🎓)えるのです。高(㊗)瀬の兄はいろいろやって(❤)みた末(mò )、もう一度(dù(🧔) )住み(🈯)慣れた(🌿)屋根(👨)の下に(📋)帰って(🙀)きて、(🐕)黒光り(🐩)のす(😳)る(🎰)ほど(👵)時代のついた(🦄)大黒柱のわきにすわ(🏝)ってみて(⛺)、先祖のおそ(🚍)る(👌)べきことを知ったそうで(🥥)す。な(🏒)ん(🏓)と、くり(🥘)めしの好き(🤨)な橘翁さまはその画像の中に(🤮)残って、子(🖋)(zǐ )孫(🐹)(sūn )の末を見(😷)守っていてくだ(🦌)さることでしょう(🔮)。
「ハー(🈸)ン。してみると、お前さまもさるなかま(🙁)か。」(🌮)
呉くれくみ(🌆)子(♎)さんも、そ(🎈)ういう家(jiā )に生まれた人で(👎)した。この人は明治女(🌰)学校(xiào )という学校で習字を(☔)教えなが(〽)ら、舎(🚽)(shè )監(🍓)(jiān )を(🍸)兼ねていて、多く(🗃)の生徒(🎿)(tú )か(📁)らおかあさ(🎄)んのように慕われた婦人(rén )でし(🏓)た。あの歴史のある学(💿)校も(📭)おしまいの(📹)時(shí )分には、(🐊)先(xiā(🎳)n )生方(fāng )は一(yī(🏒) )人去り、(👸)二人去り(💦)す(🗓)る(🖖)ようになった(🔘)ので(🕜)す(⏰)。そ(🥉)の中で学校(🥚)の(🚇)盛ん(😺)な(🥦)時(🙃)も、衰えた時(♉)も、(💣)すこしも変らずに、い(🐃)つでも(😳)同(tóng )じように人を教(🎵)えて倦うま(👪)なかったのは(🧢)呉く(📊)み子(⛩)さ(🛌)んでした。あ(🌵)あいう人の生涯し(🚶)ょうがい(💦)は目(mù )立たないも(💀)のですから、わりかた、(🔃)世間に知られま(🔤)せんし、その人の事跡も多く伝わりません。し(🔨)かし、わたしは呉く(🗻)み子さんの(👎)よう(🚵)な、男(🎪)も及(🕟)ば(🚿)ないほど守る力に長たけた婦人のあっ(🐣)たことを知っています。一(yī(🛃) )番(fān )最後までふ(💖)みとどまって、あの学校と運命をともにした(🦁)人も呉く(🐱)み(♿)子(😪)さんで(🦆)した。
(💐)五月(👤)の菖蒲し(🏍)ょ(🍈)う(🐡)ぶが男の子にふ(🌠)さわ(🕓)し(💡)いよ(👓)うに(🈚)、桃の花は(🐵)お(👄)のずから少女に(🌮)ふさわしい。長(zhǎ(❕)ng )い花ぶさをうなだれ、花(🌠)べんの胸をひろげて(🎃)、物(🆖)思(sī )いに沈ん(🔱)だ(📛)ような海棠かいどうのすがた(🏮)は、とう(🎃)てい少女のものではありま(🔥)せん(🏎)。茶色(sè )で(🐦)、やや赤みを帯びた(👺)枝(zhī )の素生(shēng )すばえに堅(🆙)くつけたあの(🚎)桃(táo )のつぼみこそ少女(😆)(nǚ )のものです。二尺(chǐ )にも三(sā(🐠)n )尺(🌁)に(♓)も(💦)及(🤦)ぶほど勢いこんで(🏍)延(💮)びてきてい(🥃)るよう(📉)なその素生(🚭)す(🗽)ば(🍯)えを見た(⏸)ば(🍲)かりでも、おい先こ(🎲)も(🍬)る少女(⌚)の命(mìng )を思わせる(📲)も(🤭)のがあります。素(sù )朴そぼくにふく(👼)らんだ(🦌)と(🥗)ころはか(💩)わやなぎの(🚉)趣に似て、も(🌛)っと恥を含み、しかもおと(🛀)めらしい誇りをみせているものは桃(📋)のつぼみです。
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