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「あん(💕)な重大なことを、僕(pú )が(🎯)あ(🎙)んな(🏃)に一生懸命にお(📝)願いした(👑)のを、貴女は(🐿)も(🎓)う忘(wàng )れて(🤳)、(✊)い(👗)ら(🍾)っしゃるのです(📨)か。じゃ、繰り返(🤤)し(🐦)てもう一度、(👺)申(shēn )上げ(🚌)まし(🌏)ょう。瑠(🌙)璃子(zǐ(🦎) )さん、貴女は(🔅)僕と結婚して(🔃)下(🔲)(xià )さい(🥅)ませんか。」

 美奈子(📘)は、到(🕵)頭そんな口実(shí(👘) )を考え(🤴)た。

「あんなお答(🆑)(dá(🛣) )に(🤶)は、僕はもう満(🚹)足出来(lái )な(💪)く(🌴)な(👙)ったの(🎉)です。あんな生ぬるいお答には、もう(🥃)満(mǎn )足出来なくなっ(🚎)た(👰)のです(👈)。貴(🚁)女あ(🐍)な(📉)た(📏)は、美奈(🔏)(nà(🔻)i )子さんが、結婚してし(🐮)まうまで、この(🎐)返事(shì )は待って呉くれと仰おっしゃる(📆)。が、(🦇)貴女(🔪)のお心丈をお定き(👴)め(🥅)に(🤒)なるのなら、美(mě(✖)i )奈(nài )子(zǐ(🔲) )さんの結婚(hū(💪)n )などは、(🔐)何(hé )の(🔔)関係(🛅)もないことではありません(〰)か。僕に約(🗣)束をして下さって、た(💣)ゞ(✳)、時(🗡)期を待てと仰しゃるのな(🏫)ら(⤵)僕は何(🍘)時(shí )いつまで(📉)も待ちます。五年(niá(🔳)n )でも十年(nián )でも(🛏)、二十年(👳)(nián )でも、(👆)否(🛀)いな生(shē(🎵)ng )涯しょうがい(🖕)待(👫)ち続(🤩)けても(🖊)僕は悔いな(🍇)いつも(🛍)りです(💏)。貴(guì )女のは(🍢)たゞ(🚎)『返事を待(🏏)て』と仰しゃ(🚛)るのです、お返(🔒)事丈ならば、美奈(nài )子さんが結婚(hūn )しようがしまいが、(🎓)それとは少し(⏳)も関(🧓)係(xì(🔋) )なし(☝)に、貴女(🌹)の(🎭)お心(xīn )一つで、何どうともお定めになることが、出来ることじゃ(🙂)ありませ(🍺)んか。僕(pú )に約(yuē )束さえして下さ(🥅)れば(🔺)、僕(🛀)は欣よろこんで五年(🌌)で(🚹)も七年でも(🏽)待って(🙁)いる積(📌)りです。」(🌮)

「(💻)稔み(🖇)のるさん(👭)! (🥓)一(📸)体何なの?(🍥) 改(gǎi )まっ(👯)て(😽)、話(📘)し(🔌)たいことがあるなんて、妾(🕗)(qiè )わたし(🅰)を(⏳)わ(💓)ざ(🛰)/\こんな暗(àn )い処ところ(🔷)へ連れ(⛷)て来て?」

 美奈子(🎋)もつい感(gǎn )嘆の声(shēng )を洩(㊗)もらした(⛱)。

「解(🗜)っています。そうで(😅)す(🐯)、貴女(nǚ )は何(hé )時(🥃)いつ(🤑)で(🌌)も、そう云(yún )われるので(🎖)す。僕(pú )が、何(hé )時(⬇)か貴女に申上げ(🍢)たと(🖥)きに(🧠)も、貴女(nǚ )は(🏀)解っている(🌄)と(🌘)仰おっしゃっ(😧)た(😵)のです(👽)。が、(🕖)貴(🏷)女が解っていると仰しゃるのと、(🏯)解っていな(🏩)いと(🍾)仰(🍿)(yǎng )しゃるのと、何処どこが違うの(🧤)です。恐らく、貴女は、貴女の周囲に集まっている多くの男性に、皆一(📡)(yī )様に『(🙅)解って(🛃)い(👾)る』『解っている(🚤)』と仰し(😺)ゃって(👠)いるの(🍷)では(💺)ありませんか。『(🚬)解(🐗)っている』程度の(🕣)お返事(🔟)なら、お返(fǎn )事し(😢)ていたゞかなくても、(🖤)同じ事(🕗)です。解って(📷)いるの(⏬)なら、本当に解っている(📠)ように、し(🕧)ていたゞきた(🗯)いと思(🎄)うのです(🌠)。」

「まあ! あんな(🍊)ことを。妾(qiè )お恥(🏊)かしゅうございま(🔫)すわ。」

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Aと、(🚆)庄造は(🌩)ち(📏)よつと空惚けた。
A「支那人て(🐃)云(🆖)う(🗿)けれど(🗄)、日本人(🐾)が大勢買いに行(💀)く店で、日本人の好みはよ(🚅)く知っ(🐊)て(🗼)いるんですぜ。僕ンとこ(🏴)ろの奴なんかいつでも此処(🎆)の番頭に(📧)相談(🏿)す(🤴)る(🌆)んだ」
A菜摘の里と云えば、謡曲よ(👜)う(🐣)き(🚳)ょ(〰)くの「二人静ふたり(🤵)しずか」に(🚋)謡うたわれている菜摘川の岸にあるので(🥇)あろ(🚩)う(🚇)。「(🌅)菜摘川のほ(🏈)とりにて(🎢)、(🤾)い(🆎)ずく(🥁)とも(🍨)なく女の来き(🆕)た(🐘)り候(🌂)そうらいて、―――」と(📡)、(🗼)謡(🌳)曲(🥈)ではそこへ静(🔏)の亡霊ぼうれいが(💉)現じて、「あまり(🚹)に(🔜)罪(🕍)業ざいご(🥥)うのほど悲しく候え(🗺)ば、一日経(🔈)書いて賜(🧚)たまわれ」と云う。後に(🤷)舞まいの件くだりにな(🚋)って、(📠)「げに(💔)耻はずかしや(🍢)我な(🦋)がら、(👟)昔忘れぬ心とて、………今三吉野みよしのの河の名の(🎤)、菜摘の女と思うなよ」などとあるか(🐯)ら(👀)、菜摘の地(🥞)が静に由縁(🦇)ゆかり(🌄)のあること(🙍)は、伝(📽)説としても相当に根拠こんきょがあるらし(🏋)く(🕞)、(🍨)ま(🚮)んざら出鱈目でたらめでは(🚢)ないかも知れ(🙊)ない。大和名(🏬)所図会などにも、「(📏)菜摘の里に(⛷)花籠はなかごの水とて名水(😨)あり、(🔹)また(🌭)静御前がしばらく住み(🍃)し屋敷趾(🕎)あ(🌉)と(✒)あり」とあるの(🌿)を(🍣)見れば(🚖)、(🅱)その(🔱)云い伝え(😛)が(✂)古くか(🐵)らあったことであ(⬆)ろ(🏯)う(🍕)。鼓を持っている家は、今は大谷(🔌)姓を名(🛃)のっているけれど(🎇)も、昔は村国の(💸)庄(😠)司しょうじ(🚢)と云って、その家の旧(🧣)記(🖤)によると、文治ぶんじ(🤢)年中、義経よ(🐞)しつね(🕌)と静御前(🛫)とが吉野(🕕)へ落ちた時、(🌝)そこに逗留とうりゅうしていたことがあ(🐙)ると云われる。なお附(💎)近には象きさ(😊)の小川、うたたねの橋、柴橋しばはし等の名(🐈)所もあ(🍖)って、遊覧かたがた初(📵)音の鼓を見せ(🖖)てもらい(💜)に(🎙)行(📥)く者(🍄)も(🍻)ある(🎿)が、家重(➰)代い(🍐)えじゅう(🦉)だい(🌇)の宝だ(🆖)と云うの(🎫)で、然し(🤦)かるべき紹介者(🦇)しょうか(🏇)いしゃから前日に頼たの(🔵)みでも(🥏)しなければ(💢)、無闇む(♑)やみな者には見せてくれ(🏢)な(🥖)い。それ(🔖)で津(🌆)村は、実はその(📙)つ(🆙)も(⛺)りで(⛰)国栖くずの親戚から話して(🔚)おいて貰も(🔖)らった(🚘)から、多(🐌)分(🍃)今日(🔫)あた(🏭)りは待っているはずだと(📀)云うので(📸)ある。
A「(💋)いや、僕が行こう」(🌸)

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