日本《ハン ツー トラッシュ えろ シーン》2行目ライン



ハン ツー トラッシュ えろ シーンあらすじ

 あく(📥)る日は(🦍)、その家(🚠)の若い主人(🏞)の案(àn )内で、(🍂)誕生(🐠)(shēng )寺の(🙊)かいわ(🗑)いに小(xiǎ(🥥)o )半日(rì )の時(shí )を送りました。そ(✳)の(🏯)海岸(àn )まで出て(🚵)行けば(🏴)網も干してあ(🗝)りますし(😙)、なまぐさ(🥕)いおさ(🧒)かなのに(🔀)お(📔)い(🍦)もして(💑)きますし、海からと(🖊)りた(😙)て(📺)の(🌦)ひじきを(🦍)ゆでるところか(👯)とみ(💰)えて(💰)、野(🚟)天のてん(💒)に大(dà(🤐) )釜おおがまをかけた(👓)土竈(zà(🍺)o )どべっつ(🍼)いからは青々(🤱)とした煙の立(🌖)ち上る(🔥)のも(🌱)目につきました(❌)。

 富(🦇)津(jīn )ふっつ(🤒)に滞(zhì )在(zài )し(😺)ている知り人の安否を尋ね(❌)たあ(⏸)と、その(🆓)漁村から歩(🌺)いて行け(😕)ば(🍶)房州ぼ(🐯)うしゅうのほうへ出られる道(dào )のある(👠)こ(🆑)とを(✍)知(🧢)りました。鹿野山(shān )かのうざん(🛑)という山(🐈)一つ越せば、日蓮(liá(🛠)n )にち(🆓)れんの誕生寺たんじょうじで知ら(👙)れた(✍)小(🏬)湊(còu )こ(😯)み(🕙)なと(📮)へ(🏘)出(chū )られることをも知りま(📮)した(📬)。かねてわた(📠)しは日蓮の『高祖遺(🐹)文(🍵)録こ(👿)うそいぶ(🌥)んろく』という本を(⛄)読(dú )みまし(🕑)て、あの(🤼)鎌倉か(🐎)ま(🕡)くら時(🐹)(shí )代に名(🧠)(mí(🦏)ng )高い(🐊)坊さんの生(😳)まれ(🚭)た(🙏)地方(📡)を見(👽)(jiàn )たい(🐺)と思(🎽)(sī )って(🐖)いたのです。それにあ(😉)の書(shū )物をわ(🚔)たしが手に入れた(🛅)のは普通の本(💩)(běn )屋でもな(🌟)く(🔆)て、東(🦁)(dōng )京(😓)日本橋(🤐)人(rén )形(📄)町(dīng )の(🏜)袋(dài )物屋でした。藤掛ふじかけ(🛌)なにがし(😤)という日(🎒)(rì )蓮宗にちれんしゅうの信(🆔)者で、頭(🤒)のはげ(🎙)た隠居さんが一そ(🥍)ろい九(🔏)冊ばか(🙈)り(🥤)の、あい色の表紙(zhǐ(📓) )のついた、こころも(🔭)ち小形の(💬)和本(běn )を奥(🐍)の(🆒)戸だなからさがしだ(📑)してき(🕕)て、(💠)それをわたしに売ってく(📫)れま(🔶)した。そんな思(sī )い(🤴)出までが手伝(🤓)っ(🏬)て(🚈)、(🧣)わたしの足を小湊のほう(➕)に向(💏)けさせたので(📰)す。山(👞)越しは(🎤)かなり寒(hán )い(🧥)時だとも(💬)聞き(💛)ま(🍿)して(⭕)、白(bái )い(😃)毛布(💩)にく(🏫)るまり(🈴)それ(🏘)にきゃはん、わらじばきというお(🥠)もしろいなりで出かけ(🐱)ました。

 (📣)あのつるから切(🐨)りたての(🛵)新(xīn )しい色つやのを、ど(💐)かり(💈)と(🚲)そこへ置い(😴)た時は、だれ(📑)でも子(🈲)供(🗂)のよ(🦖)う(🗼)にうれしい。新(xīn )しい秋(qiū )のみのりですからね。ほかの家と同じように、姉(zǐ )の(🕥)ところでも青い(🕳)夕顔を輪(🗾)切りにして、(🙆)かんぴょう(🐵)に(👨)造るしたくをしま(😈)した。まず(🏰)その輪切りにし(😄)たやつをまな(🔯)いた(⛪)の上(🏍)にのせ(💨)ます。薄くけ(🉐)ずった二本(👤)の竹(💷)(zhú )がま(🚧)な(😞)い(🤤)た(🖲)の上に平行に打ち(✝)つけて(🔄)あります。額ひ(💺)たい(🕑)つきもまだ若(ruò )々(🛀)しい薬(🐖)方くすりか(🦕)たの若(ruò )者なぞが、細(xì )身(🎄)の(🗒)ほうちょう(🤬)を片(piàn )手に(🦐)、(🎡)腕まくりで、そのま(🎱)ないた(💾)の前にすわっ(🏾)た(🚎)とこ(📆)ろは絵(guì(🍦) )にして(👬)も見(👁)たい(🌙)ほどさわやかなもので(💓)す。ほ(🕹)う(🤐)ち(🌥)ょうが順に(📎)動いて、輪切りにされた夕顔が二(èr )本の(🈸)竹(😳)(zhú )の間を(⤴)すべって行(🧤)き(🏘)ますと、そこから生のまま(🤖)のかんぴょうが生まれ(🤐)て(🥏)き(🏙)ま(👠)す。どうかすると五六尺あまりも(🥚)あるよ(🐣)うな(🤴)長い長いや(⬛)つも(❇)生(shēng )まれてきま(⬇)す。それを日(🚎)にあて風にかわか(👑)してかんぴょ(🌳)うに(👒)造(🚣)(zào )りあげるのです。田(🥀)(tián )園(yuán )の(📝)ふぜい(😔)はそんなところ(♿)にも深いも(💡)のがあ(🌟)りました(🌎)。

 この瑞巌寺(sì )の近くに雄島おじ(🍲)まとい(🆙)う小さ(💟)な島がありまして、いくつ(🔮)かの洞穴ほらあなが海にむい(🐅)たと(🧜)ころ(🔅)に隠れて(🔗)います(🐳)。昔(xī )の坊(fāng )さんたちが来て座(zuò )禅(💶)ざぜんをした跡(🍬)だと聞きます(🐊)。あそこにもここにもというふう(🆕)に、その洞穴ほらあなが続いていま(🐍)す、中には(🌜)、(💫)岩(yá(😍)n )壁にむかい(🍭)合(hé )っ(📣)て静(🤗)かにすわるため(💌)に、(👻)坊(❎)さん自(zì )身の手(🔷)で造りかえたかと(🕧)見えるほど(🚻)、そまつながら岩屋の形をそなえた(🌜)と(💟)こ(🍓)ろもあり(🙋)ます。あま(📽)り(➿)取り(👯)つく(🌋)ろわ(⚾)れた古(gǔ(🚿) )跡なぞを見るよりも(🥣)、か(☕)えって昔のことがしのば(💺)れるのも、そ(🔞)うい(🕡)うかくれた場所(suǒ )です。そ(❤)んなところへ行って立ってみ(🚟)ますと耳に入(rù )る(🆖)松(🎻)風より(😏)ほかに長く遠いひび(🙄)きを伝えるも(🎊)の(🎲)もありま(🐜)せ(🤠)ん。

 でも、わたし(🧤)は小諸に来(😈)て山を望んだ朝(chá(🌐)o )から、あの白い雪の(🔫)残(cán )った遠(yuǎn )い山々、(🏪)浅(qiǎn )間あ(🤡)さま(🌠)、牙歯(chǐ(🙊) )ぎっぱのような(🧖)山(🦏)つづき、影の多い谷(🚿)々(🏣)、高い(⏩)が(🐠)け(💩)くず(🦂)れのあ(😒)と(👂)、それから(🖲)淡(dàn )い煙(yā(📻)n )のような(🔸)山のいただきの雲(💖)の群れ、すべて(🐵)そ(😓)れらのものが朝の光(guā(😹)ng )を帯びてわたしの目(mù(⛹) )に映った時か(🐺)ら、(🧛)な(🍏)んとなくわたしのなかにはまったく新規(🧥)なも(😽)のが(♈)始(🚁)ま(🕸)った(🦂)ように思ったのです。

 わたしは皆(💆)(jiē )さんの前に一(yī )つのたとえ話を持ち出し(🚔)ますよ。ここに一人(🏗)の学校生徒が(💂)あ(🐩)るとします(🎽)よ(💹)。春先というものはだれ(🍥)で(⛵)も眠(mián )いものですが(🏀)、そ(👅)の学校生徒(🅾)もち(🛂)ょ(👄)うど春先のよう(🐙)な眠いさか(⛳)りの年(nián )ごろで、(🌫)朝(cháo )早くにわとりが鳴き出(👧)(chū(🤟) )しても、なかなか目がさめませ(🚹)ん。一(⛺)番どりはもとよ(👚)りのこと、三番どり(🐡)の声がする(🥠)ころに(😿)なっても、まだ(🕣)生徒は(🚔)眠がって、(📮)夢を見ていました(🔣)。こんなにに(🦒)わとりの鳴くのも知らないでい(⛩)るく(❄)らいで(🔑)すから(🐕)、(🗡)寝(qǐn )ぼけま(💼)なこに太陽(🚳)(yáng )を望みましても、ほとほと(🙏)そ(🛴)の笑顔を仰いだこともなくて(🦓)月日(💖)を送(😏)(sòng )って(🕗)いたのです。ただ朝(cháo )にな(🐺)れば東の空から(🦋)出て晩には西の空に沈(shěn )んで行くよう(🤷)な、そ(🥡)ん(🎛)な赤いしょんぼりした日輪しか知り(🚠)ませ(😃)んでした。太(tài )陽(🚟)はその生徒から(🏗)離れ(🚿)て行って、(🚍)おもしろくもおかしくもない顔つきのもの(🖼)としか目に映りませ(🥝)んでし(💾)た。

 さて、(🚆)高(🕍)(gāo )瀬の兄の(🕛)代になってみます(💿)と、こ(📈)の(⚪)人(rén )は若い時から早(zǎo )く名古屋に(⏫)出て、新しい教育を(🎥)受けたくらい(🌋)で(♑)す(🔢)から、漢方で造った先(🏨)祖伝来の(♋)薬(yào )などを(🏪)守(🎬)っている(🈵)時世で(📎)はな(♊)いと(🌫)考え、家も飛(🤹)び出し(🛢)てし(🌝)まって、東京(jīng )に出(chū(🚷) )てい(🍗)ろいろやっ(🍸)て(🤑)みた(😷)と(🕙)いうこと(👴)でした。どうでしょう、この兄の(🌮)いろいろな試(🎼)みより(👬)も、(🐌)先祖(zǔ )ののこした仕事のほうが根深かったのです。古い(🛣)薬はいつまでも(🌒)、(⛹)売れ(😽)て、子孫(sūn )の(🐴)もの(⛺)が(🏳)よ(🍝)くやっ(🦉)て行かれる(🍁)ば(♈)かり(📱)でな(🧗)く、薬方(💄)くす(😉)り(🐩)かたの番(🍯)頭さんや大ぜいの小僧(sē(👀)ng )さんたち(🚉)ま(♍)でり(🐂)っぱに養(🍴)え(🤯)るのです。高瀬の兄はいろ(🛹)いろやってみ(🍴)た(🔌)末、もう一度(dù )住(🙌)み慣れた(🧝)屋(🦀)根の下に帰(💚)ってきて、黒(⚾)光りの(🦔)するほ(👹)ど時代(💾)のつい(🥣)た大(🌨)黒柱(❔)の(🏼)わ(🛣)き(🥥)に(🕍)すわってみて(🕥)、先祖の(😩)おそるべきことを(🐁)知(📷)っ(👋)たそ(🥊)うです。なんと(👩)、くりめしの(🍄)好(🈺)きな橘(🌒)翁さ(🏺)まはその画像(🛵)の中に残って(🈲)、子孫の末を(😕)見守っていてくださることでし(💱)ょう(😢)。

 そんなに年(nián )ご(🥤)ろも近かったも(🐶)の(🥕)ですから、おたがい(🍂)に長(zhǎng )い長い(✊)手紙を書(shū )きか(🕛)わした(🛴)り、もらった手紙(📻)は(🐸)た(🧘)いせつ(🚟)にして(🧖)何度(dù )も(🛺)くりかえし(🕐)読んでみたりいたしました。めずらしい本(běn )で(🙃)も(😄)手に入れるも(✳)のが(🙈)あ(🗾)れば、(📶)それをみんなに回(🛳)して(💦)、おたがいに読(dú )んで見、時には書(shū )き写し(🏍)なぞ(〽)したば(🍃)かりでなく、おじさんや兄たち(🛏)に話せないようなこ(💝)とでも語り合(💍)(hé )うことの(⚫)できる(🚺)のはお友(yǒu )だち(🌷)でした。寒(🎊)い日(🎦)でも(🐻)、なんでも(🐼)、た(🐖)ず(🌸)ねたり(🙇)たずね(📗)られたりして、一枚のふと(🔈)んを引(yǐn )き(🥤)合い(💇)な(🐕)がら(🖕)長(🔛)い冬(😉)の夜を送ったこと(🚃)のあるのも、そう(🔇)いうお友(✒)だちなかまでし(🎲)た。

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《ハン ツー トラッシュ えろ シーン》関連作品

《ハン ツー トラッシュ えろ シーン》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ハン ツー トラッシュ えろ シーン》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/CEQxsgGS-1-1.html
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Aネットユーザー:主な俳優はむくだいのぼる(椋代升)
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Q6《ハン ツー トラッシュ えろ シーン》評価:
A「――(😁)―今(📼)奥畑の啓(⬛)ぼんが帰って(🥡)行(🥚)かはった」
A雪子(⬆)は(🍍)幸子のそこまでの(🌋)考を酌くみ取っていたかどうか知れない(🏆)が、実際悦子(👯)が病(🤗)気などの時に(🍔)は、母親でも看護(🕷)婦でもとても(💲)こ(📖)うは行くまいと思え(🕓)るほど献身的に(🍰)介(💓)抱(🥞)に(💬)努め(🌒)た。そし(🍷)て悦子(📶)がいるた(👮)めに誰か一(🔺)人留守(⬅)をしな(🛵)ければならない場(🏃)合、なるべく自(🐩)分がその任に当って、幸(📮)子夫婦や妙(☝)子を(🚉)出してやるよう(🏅)にし(🛡)た。だから今日の日曜なども、いつ(🖋)もな(🦕)らば彼女は居残(📛)るところなのであるが、生(📄)憎今日(⛰)の会と云(🏀)うのは、阪急御影(🎵)みかげの桑山邸に(🌪)レ(🏁)オ・シロタ氏を聴く小さ(🥦)な(🍈)集りがあって、それに三(🌔)人が招待されてい(🛷)ると(🗂)云う(🚆)訳で、雪(🛢)子(⛳)は外(👡)の会ならば喜んで(⛪)棄権するの(🗼)だけれども、(📈)ピ(🏁)アノと聞くと(🏔)行(🐒)かずには(⛅)い(🎠)られない(🥧)のであっ(💃)た。で、幸子(🎰)と妙子とは会(🛅)が終っ(🏁)てか(👺)ら、(🤢)有馬方(🥡)面へハ(🌶)イキングに出かけた貞(🕷)之助と落ち合(🤧)って(🐭)、神戸で晩飯を(🗓)たべる約束に(🎛)なってい(📱)た(📨)のであるが、雪子はその方だけを棄権(🎛)して先に(🐛)帰ることにしたの(⏬)であ(🌍)った(🆗)。
A○右盲目(🍺)物(📲)語一(🍚)巻(🅰)後人作為(🔹)の如くなれども尤も其の由(🅿)来(🥕)なき(📕)に非ず三(🍋)位(🔼)中将忠吉卿御代清洲朝日村柿屋喜左(🐵)衛(🔰)門祖父物語一(📸)名(🏅)朝日物語に云(🐹)う「太閤ト柴田(👼)修理ト取合ハ其比威勢アラソイトモ云又(😌)信長公ノ御妹オ(🤶)市御料人(🈯)ノイ(💍)ハレトモ申ナリ淀殿(🌦)ノ御母儀ナリ近江ノ国(🙋)浅井カ妻ナリ(💥)ケル云々(🏀)天(🛁)下一ノ(🚃)美人(🐥)ノキコヘア(📬)リケレ(😞)バ太閤御望ヲカケラレシニ(🌤)柴田岐阜ヘ参リ三(👖)七殿ト心ヲ(🚁)合セオイチ(🌖)御料(🍘)ヲム(🌽)カエ取(🤔)オノレカ(🐣)妻(⛱)トス(👚)太閤コノヨシ聞召柴田ヲ越前ヘ帰スマシ(🕗)トテ江州長浜ヘ出陣云々」(🏭)又いう「(🎍)柴田北ノ(🏐)庄ヘコモラレケレ(👥)バ(🕖)太閤僧ヲ使トシイニシヘノ傍輩ナリ(🍆)一命(🛌)ヲ(🙊)助ヘシ云々是ハ(💭)スカシテ(🥍)オイチ御料(✅)ヲトラントノ(〰)ハカ(📤)リコト(🗻)成(🥙)ヘ(🖊)シト(🈶)其沙汰人(♓)口ニマチ(⛴)マチナリ(🏀)」
A その夜は、その小(🌰)都会の(🌦)隅(🚑)から隅まで焼けました。夜明けちかく、大尉(📙)は眼(🎁)をさま(🚔)し、起き(🛡)上がっ(🥈)て、なお燃えつ(🐛)づけている大(🙉)火事をぼん(🐪)や(💀)り眺め、ふと(👛)、自(📗)分の(🕚)傍でこく(💯)りこくり居眠りを(✡)している(🐉)お酌の女のひ(🍪)とに気づき、なぜだか(💒)ひどく狼(💷)狽(🚈)の気味(🍖)で(🕥)立(㊙)ち上がり、逃(📓)げ(🧙)るよう(🍂)に五(🏘)、六歩あるきかけ(📹)て、また引返し、上衣の内ポケッ(🎓)ト(😂)から私の仲間の(🖲)百(👏)円紙(🚒)幣を五枚(🦈)取り(🔛)出し(😡)、それか(👒)ら(📘)ズボンのポケットから私(🐣)を引き出し(🖖)て六(🙂)枚重ねて二(🍺)つに折り、それ(🤱)を赤ちゃんの一(🕗)ばん下の肌着のその下の地肌の背中(🏼)に(➡)押し(♿)込んで(🍣)、荒(🏌)々し(🤕)く走(💿)って逃(🌄)げて行きました。私が(🎫)自(💀)身に幸福を感じた(🚅)のは、この(💽)時でござ(⤴)いました。貨幣(🐴)がこのような役目ばかりに使われるんだっ(💼)たらまあ(🍅)、どん(📱)なに私たちは幸福だろう(❌)と思いました。赤ちゃんの背(🥢)中は、かさかさ(🤵)乾いて、そうして痩(😍)せて(🦕)い(🐼)ました。けれども(⏪)私は仲間(🧟)の紙(😴)幣にい(🍜)いました。
A二日目には夫も気(🔋)を取り直して快活になり、いつもの時刻(🎄)に(🌦)事務(🖐)所へ出かけたが(😝)、幸子はひと(🐿)り二階で臥ね(🗯)ていると、悔(😽)んでも仕方のないことだ(💗)と思いながら(😖)又一つ所へ(💒)考が落ち込(🔼)むのを防ぎようがなか(🚚)った。折角おめでたい(🆙)話のある矢先(😢)な(➿)ので、雪子を始(🌮)め子(🗄)供や女中達に(♉)は見られない(🦉)よう(🔷)にし(👮)ていた(👹)けれども、ひとりになると(🦇)、いつか涙(🐞)が溜って(🛒)来(🐭)る(🕯)。…(🏷)……自分が(🗞)もし、(🧠)あんな(🏏)不注意なことをしなかっ(🅰)たら、十一月に(🐠)は(➗)生(🤡)れ(💽)ていたであ(📷)ろうに、そして(📥)来(🎱)年(💻)の今頃は、あやせば笑うくらい(🐾)にはなっていたであろう(🛶)に(🍁)、………きっと(🕺)今度(♊)は、男の児だ(🍓)ったのではなかろ(🚞)うか、(💼)そう(🤼)したら夫(🎟)は勿論もち(🎸)ろ(🦓)ん悦子がどんなに喜(㊗)んだで(🍓)あろ(🦒)うか(💄)、………(⛲)自分とし(💂)て(🌗)、全然(😞)気が付かなかっ(💺)たのなら(🦋)諦めよ(🦕)うもあるけ(🐲)れど(👀)も、あの(🎭)時虫が(🕡)知らした(😵)の(🚙)に、(🦓)な(🐥)ぜ(💑)バスで行(🐊)くことを(✡)止めなか(📙)ったのか、咄嗟とっさに(〰)適当(🙅)な口実が浮かばなかったせいでもあるが、何(😽)と(👣)でも云って(😭)、自分一人だけ後(♏)から行くようにすればよ(🍂)かったし、口実ぐらいいく(🚿)らでも考(🚫)え出せ(🌯)たのに、なぜそうしなかったのか、悔んでも悔んでも一番このこと(🍟)が悔み足りない。夫が云うよ(🌧)うに幸(🥥)い(♎)にして(👲)後が出来てくれたらよい(🙈)が、そうでな(🧛)か(💬)っ(💆)た(😲)ら(👤)、恐ら(🌯)く(😅)自分は(🌲)何(🐱)年立っても、ああ(🎩)、今頃生きていたらこのく(💠)らい(🎙)になっているのになあと思い思(🍐)いし(🚹)て(🚯)、い(⭕)つ迄までも忘れられ(🎎)ない(🗂)であろう。大方こ(🎗)のことが一生癒い(🐏)やし難い悔恨とな(⛳)って附(🖐)き(✨)纏まとうであろう(🖥)。………(🚍)そして幸(🔸)子(⚓)は、も(🎩)う一度強く己れを(🐌)責め、夫と、失わ(🕤)れた(❌)胎児とに償い(🤬)ようのない(🤳)罪を犯した(⛄)こ(🚹)とを(🍖)謝し(🆓)つつ、又しても(🎓)新(🎄)たな涙が一(🍎)杯(🖖)溜って(🥘)来るのを感じた。
Aし(⛺)か(🍷)し自(💗)分が(⛏)奇異に思う(🕴)ことは、そう云う風に常(📟)に恋(🐆)こい(♉)慕したっ(🛡)たの(🌱)は主と(👴)して母の(🔴)方であっ(👌)て、父に(🥛)対しては(✒)さほど(🕢)で(🔃)もなかった(❤)一事(📡)である。そのくせ父(🗼)は母よ(🍽)り前に亡く(🥟)なっていたから(🗝)、母(🚣)の姿は万一にも記憶に存する可能(🍅)性があ(❗)っても、父のは全(💄)く(🎦)な(🛀)いはずであった。そんな(🗝)点から考えると、(🔠)自分の母を(🔝)恋うる(💈)気持はただ(🌫)漠然ば(📁)くぜんたる「未知(🤮)の女性」に対する(😾)憧憬どうけい、―――つ(🧜)まり少(🌓)年(🚃)期の恋(🌳)愛れんあ(🍼)いの萌(🐳)芽ほう(🔭)がと関(⏩)係がありはしない(🚅)か。なぜなら自分の場合(🤡)には、過去(😓)に母であった人も(🐡)、(💐)将来妻となるべき人も、(🐰)等し(🦍)く(👊)「未知の女性」で(📘)あ(🍒)って、それが眼(🎿)に見えぬ因縁い(🧗)んねん(🍓)の糸で(👦)自分に繋(🌻)つながってい(🌇)ることは、どちらも(🆚)同じなのであ(♋)る(🔭)。けだしこう云う心理(🧐)は、自分のような境遇きょ(🤟)うぐうでなくとも、誰(🌱)にも(🔠)幾分か潜ひそん(🆔)でいるだろう(🔠)。その証拠しょうこに(🤮)は(😩)あの狐※(「口+(🕥)會(🐖)」、第3水(🏷)準(🍶)1-15-25)こんかいの唄(💳)の(🐮)文句なども、子が母を(🐣)慕うようでもあるが、(🌄)「来(⛔)るは誰故だれゆえぞ、(🍼)様さま故」と云(🔪)い、(📣)「君は帰るか恨めしやの(👗)うやれ」と(⤴)云(🧢)い、相愛の男女(👟)の哀別(🎼)離苦あい(💽)べつりくを(🛶)うた(🐫)ってい(🏎)るようで(📻)もある。恐らくこの唄の(📌)作者(🔱)は両方の(🧦)意味に取れるように(🎠)わ(🕉)ざ(🗯)と歌(♓)詞(🔊)を曖(🍱)昧あ(😝)いま(🐫)いにぼかしたのではな(🔯)いか。いずれにせよ自分は最初にあれ(🐻)を聞いた時(🚊)から、(🎛)母ば(🐔)かりを幻まぼろしに(🛅)描いていたと(🤳)は信(📈)じ(✖)られ(⛳)ない(🆎)。その幻は母であ(🍓)ると同時に(📄)妻でもあっ(➿)た(🎬)と思う。だ(🕢)から自分(🏆)の(🍰)小さな胸の中(🚜)に(😮)ある母の姿は、年(🔆)老(😇)いた婦人でなく(🎢)、永久(🔑)に(🆙)若く美しい女(🌾)であっ(🎣)た(💋)。あの馬方三吉うまか(👆)たさん(🐥)き(🗂)ちの(🎀)芝居(🦓)に出て来るお乳ちの人ひとの(🦇)重しげの井い、―(👜)――立派な袿(🏆)襠うちかけを着て、大名の姫君(🍷)ひめぎみに仕えて(🥈)いる花やかな貴(🦋)婦人、―――自分の夢に見る母は(🐐)あの三吉の(🔚)母のような(🔭)人(🎛)であ(🕯)り、その夢の中で自分はしばし(🆔)ば三吉になっていた。

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