佐(🌿)(zuǒ(🐕) )久さくあたりでは、ほかの(🦀)地方と(♟)もちが(😍)って(🏰)、夕方(👧)(fāng )の(🗻)あいさつに「こんばんは」とは(🚑)言い(🛤)ません。「おつ(⛩)かれ」(🔡)と言い(👈)ます。日暮(⛱)(mù )れ(🤨)がたの道で行(háng )き会う人ごと(🔧)に聞(👾)くも(💇)のはそのあい(👟)さつ(🏢)です。町で働(🍨)(dò(🔭)ng )いた人(🤽)はそれ(🌏)を言っ(🍖)て(🦁)たがいに(🐼)一(⏹)日のつかれを(👺)ねぎ(🚮)らい、(⛰)野で(♿)働(🙆)(dòng )いたものはそ(🥊)れを言ってたが(💃)い(🔕)に鍬くわを肩にしながら帰(guī )って行(háng )きます。冬が長ければ(🏩)長いだけ、春から(🍚)秋(qiū(📃) )へかけては活動の時期(🚸)ですから、そ(🚩)こ(🖊)から「おつかれ」の(🖲)ような佐久(🔇)(jiǔ )ことばも生(⛑)まれてき(🌽)た(😟)のでしょう。こうした土(🔍)地に住み慣れてみれ(🔴)ば(🥒)、黄ばん(🏒)だほお(⛷)ずきちょうちんを空に掛けたような名月までが、「お(🤬)つか(📓)れ」(🗒)と言って、遠い森の上(👃)へ登って(💪)行くように見えますよ(👾)。
その人(rén )を仙(🍿)台(🏌)から連(lián )れて(⚪)来(🏇)て、はじめて用が足(zú )りた(🎚)とい(🐁)うことでした。そんな漁師こと(🚈)ばの通弁(📶)をだれがつとめたかと(🍠)言いますに、その耳のいい人はもはや三十年(nián )近(🚎)くも(⛵)仙台地(dì )方(📀)に住む外国の宣教(jiāo )師で(🧖)した。ローマ(🖼)旧教をひろめに(😁)日(🕗)(rì )本(👯)へ渡(🅿)って(😖)来た人(rén )で(🍑)、ジャ(🔄)ッキという名前のフランス人でした。こ(🚌)のジ(👽)ャッキ(🌵)先生(💳)、ギリシア語の知識(✡)もあって、(⏯)学(🔫)問のある坊さんでした(🔸)が、年(🌒)百年(🙃)じゅう、同(tóng )じよう(🍗)な(🧑)黒いぼう(🏹)しを(🔩)かぶり、黒(❣)(hē(🚈)i )い服を(🌪)着て、なりにもふりにもか(🐓)ま(🛥)わずに荒(huāng )浜のほう(❄)まで宗(🈴)旨しゅうしをひろ(🚹)めに(📟)行(🔩)く(📷)うちに(💔)、そんな漁師ことばの通(tōng )弁(bià(🔌)n )がつとまるほど(😕)、いい耳を持つようになっ(🌴)た(🔉)のです。
川上を見てきたか(👶)わずはまず(📎)岩村(😔)(cū(🌰)n )田(🚠)いわ(🐷)むらだあた(🐟)り(🦍)か(🥒)ら始めました。あの町の大字おおあざ金かねの手て(📱)というところのかどに石(🗨)が(🆚)あ(㊙)りま(🍲)す。その石(😼)が、(⏰)こ(👄)れよ(🎓)り南(🍏)(nán )、甲(jiǎ(🐜) )州街道(dào )と旅(lǚ )人に教(jiāo )え(🍭)ています。
一(🎤)(yī(💳) )二 長いもの
佐(zuǒ )久さくあたりでは、(🌩)ほ(🧚)か(🔸)の地(🏽)方ともちがって、夕(xī(💾) )方(🔡)のあ(🐼)いさつ(🌄)に「こ(🥨)んばんは」と(🎒)は言い(🚊)ませ(📄)ん。「おつ(🌶)かれ(🐎)」と(🎙)言います。日(🗿)暮れがたの(🌩)道(🔇)で行(háng )き(🔢)会(huì )う人(⛹)ごとに(⏱)聞くものはそのあいさつ(😏)です。町(🍾)で働いた人(🌙)はそ(👝)れを言ってた(🕉)が(🌕)いに一日のつか(🧙)れをねぎら(💵)い(😜)、野(yě(🏋) )で働いた(☝)ものはそれを言ってたがいに鍬くわを肩に(📻)しなが(⏱)ら帰って行(🐕)き(🛶)ます。冬が長(zhǎng )ければ長いだけ、春から秋へかけて(😜)は活(huó )動の時(shí )期(qī(🙍) )ですから、そこから「お(🤴)つかれ」のような(🎛)佐(🤢)久(🐋)ことばも生(shēng )まれてきた(🏽)のでし(🔌)ょう。こう(🏩)した土(tǔ(🐯) )地(dì )に住み慣(💩)れてみれば、黄ば(😃)んだほお(⏮)ずき(📂)ち(🧘)ょ(🧘)うちんを(🤹)空に掛(💎)けたような名(🔛)(mí(📚)ng )月(💼)までが(🚯)、(🐖)「おつか(⭐)れ」と(👔)言(✔)っ(🍲)て、遠い森(🥝)の上へ登って行くように見えま(🤝)すよ。
と(👡)わたしが尋(🚋)ねますと(🐮)、おさるさんは小首をかしげまして、(😏)
三(👀) (🍓)近江(🐝)の刀(🤴)(dāo )鍛冶
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