高崎での(😖)一(yī(⏯) )戦の後、上州(🧓)下仁田しも(🕴)に(📗)たまで(🤰)動いたころの水(📒)(shuǐ )戸浪士はほとんど敵らしい敵を見出さなかった。高崎(🈹)勢(shì )は同所(🗣)(suǒ )の(🙂)橋(qiáo )を破(pò )壊(huà(😐)i )し、五十人(rén )ば(⚽)かりの警固の組(🐌)(zǔ )で(🛃)銃(💳)を遠(yuǎn )矢(🆗)に打(dǎ )ち掛けたまでであった。鏑川(chuā(🎗)n )かぶらが(📗)わは(🌼)豊か(🖤)な(🔙)耕地の間を流れ(🏟)る川(chuān )である。そのほと(🕑)り(🎃)から内山(shā(💥)n )峠まで行(🍞)って、嶮(⛑)岨け(🌥)んそな山の(🎓)地(⬆)勢にか(🏅)かる。朝早(✒)く下仁田(🚉)(tián )を立(🔸)って峠の上まで荷(hé )を運(yùn )ぶに慣れた(🚪)馬でも、(⛩)茶漬ちゃ(💮)づけごろでなく(🖊)て(📀)は帰(📊)れ(🥂)な(👁)い(🏂)。そこは上(🐼)(shàng )州と信(xìn )州(😃)(zhōu )の国(guó )境くにざかいにあ(🚜)たる。上(shà(🐴)ng )り二里、(🎂)下り(🥩)一里(lǐ )半(bàn )の極(jí )ご(♊)くの難場だ(⭐)。千余人(ré(🌃)n )からの同勢がその峠にかかる(🥎)と、道は細く、橋(🤬)は破壊(😘)(huài )してある。警固の人(rén )数が引(🔒)き(🗓)退(tuì )いたあ(😱)とと(♑)見え(🍗)て、兵糧雑(🧗)具(🎻)(jù )等が山(shā(🆎)n )間やまあいに打ち(🍏)捨ててある。浪(🗞)士らは木を伐(🎲)き(🍞)り倒し、その上に蒲団(tuá(🌉)n )ふとん衣(🗼)類を(🤙)敷(fū )き重ねて人馬(mǎ(🏤) )を渡(👄)(dù )した。大砲、玉箱(🤹)(xiāng )か(🛷)ら、御紋(♊)(wén )付(fù )きの(🏬)長(⛩)(zhǎng )持、駕籠かごま(🤤)でそのけわしい峠を引き上げて、やがて一(yī )同佐久(🍶)さくの高原地(🐽)に出た。
「どうも、こんな(🆒)膏薬こうやくを(🔅)はるよ(🤶)うなやり方じゃ(🥗)、これ(🦕)か(🗂)ら(🍜)先(xiān )のことも心配(🍁)で(👏)す。」
(🌓) (💿)第十(shí )一(🚈)章(😜)
「(⬛)青山(🕌)(shān )さん、あ(👟)なたの前(㊗)です(🏁)が、青表(🆗)紙あおびょう(🕤)しの(👣)二(èr )枚や(🐪)三(sān )枚(méi )読(dú )んで見(🐘)たところで、何(🤑)の役(🎆)にも(⏯)立(lì )ちますまい(⛷)ね(🤮)え(🚡)。」
西の(🚗)空へと動(dòng )き始(🅰)めた(🎈)水(shuǐ )戸浪士(♓)の一(yī(🐡) )団につ(👝)い(🍫)ては、当時いろいろ(🐨)な取(qǔ(🛂) )りざたがあった。行(há(💕)ng )く(🌻)先は京(🖖)都だ(🐝)ろうと言うものがあり(🐐)、長州(🐠)ま(⛪)で落ち延(📎)びるつもりだろ(🐇)うと言う(🌨)ものも(🖖)多かっ(⏰)た。
とりあ(🧡)えず彼はそ(🍂)の手紙に目を通して、あの(💘)友人も無(💨)事、師鉄胤かねたねも(💉)無事、京都にあ(🖱)る(👒)平(píng )田同(🧒)門の人(❗)たちのうち下京しもぎょう方面のものは焼(shā(🐚)o )け出(🛐)された(🍁)が(🤠)幸(🚲)いに(🌆)皆無事とあるのを確(🤳)かめ(📧)た。さ(⚫)らに彼は繰り(👟)返し読んで見た。
「(🚟)青山君(🕠)――伊那にあ(💯)る平田(👋)門人の発(fā )起ほっきで、近(jìn )く(🌞)有志(zhì(💻) )のものが(🙃)飯田いいだに集まろうとしている。こ(🌵)れはよい(💚)機会と思われる(🦓)か(😙)ら、ぜひ君を誘(yòu )って一緒に(🐯)伊那の諸君を(😛)見(🌊)に行きたい(🌰)。われら両人(🏅)はその心組(👳)みで(🐕)馬籠(🌶)まごめまでまいる。君(🛳)(jun1 )の都合もどうあろう(🛶)か(🏝)。ともかく(🚖)もお訪たず(📋)ねする。」
し(🧖)かし(🦑)、道中(zhōng )奉行の協議(🌪)中、協(💂)議(yì(🛺) )中で、庄(👘)(zhuāng )屋(wū(🚤) )側からの願いの筋(jīn )も容(róng )易(yì )には(🚧)かどら(🏘)なかった。半(💰)蔵(zāng )らは江戸の(🍹)町々に山(shān )王社(✴)さんのうしゃの祭(jì )礼の来るころまで待ち(⚫)、月を越(yuè(🕕) )え(🍂)て将軍が天璋院(😬)てんしょ(💹)ういんや和(😆)宮様(🛥)かずのみ(😩)やさまと共(gò(🚪)ng )に新たに土(😰)木の(🗯)落成した江戸城(🤓)西(🚟)丸へ田(🦎)安御殿(🎸)たや(📗)すごて(🎵)んの方から移(yí )るころまで待った。
水(shuǐ )戸(🎋)ほど苦しい抗争(💚)を続(🌑)け(👖)た藩も(🎮)ない。それ(🏃)は(🔋)実に藩(🦈)論分(😝)裂(🗾)の形であ(🐴)らわれ(🕊)て(🅱)来た(🕑)。もとよ(🏧)り、一般(🚝)の人心(📏)は動(🎶)揺(😊)し、(🥫)新しい世紀もようやくめぐっ(💅)て来(📄)(lái )て(🏨)、だれもが(🚤)右す(🏁)べきか左すべきかと狼狽ろうばいする時(shí )に当た(🔤)っては(🏦)、二百何(🔄)十年来(🔰)の旧を(🥗)守って来た(🚫)諸(🛐)藩(🎽)のう(😐)ちで(🎨)藩(👚)論の分裂(liè )しな(🎦)い(👷)とこ(🐘)ろとても(🎷)なかった(🕙)。水戸(🈴)はことにそれ(🧒)が激しか(🛢)った(⬇)のだ。『大日本史』の大(dà )業を成(chéng )就(🏷)して(❇)、大義(🌚)名分を明らかにし、学(🍷)問(🐌)を曲げて(🎂)まで(📈)世に(❓)阿(⤴)おもねるもの(🐩)もあ(🏐)る徳川(➖)時(shí )代(♒)にあって(♈)とにもか(⛩)くにも歴史(🥡)の精神を樹立したのは水戸(🎐)であった(🔼)。彰考(📝)館しょうこうか(📞)ん(🕯)の修史、弘道館こうどうかんの学問は(🖼)、諸藩の学風を指導する役(🛐)目(mù(⬛) )を勤(🕧)めた。当時にお(👢)ける青年(niá(➕)n )で多(duō )少なりとも(🎪)水(shuǐ )戸の影響を受け(🈚)ない(🐆)ものはなかっ(🐢)た(🧛)くらいであ(🐧)る(🙈)。いかんせ(🥨)ん、水戸(💓)はこの熱(rè )意(🚰)を(🏕)もって尊王(wáng )佐(zuǒ )幕の一大(dà )矛盾(dùn )につき当たっ(🌶)た。あの波瀾はら(🕙)んの(🚌)多(duō )い御隠居の生涯しょう(🗞)がいがそれだ。遠(yuǎn )く西(🦔)山(shān )公(gō(🐲)ng )せい(🕴)ざんこう以来(😎)の遺(yí )志を受けつぎ王室(shì )尊崇(chóng )の念の篤あ(😤)つかった御(🍓)隠居は、紀(jì )州(☕)や尾(🚪)州(zhōu )の藩主(🙃)と(🆘)並ん(🈁)で(🚡)幕府を(🐜)輔(fǔ )佐(🙄)(zuǒ )する上に(🐌)も人一倍責任を感ずる(👉)位置に立たせられた。この水戸の(🏝)苦(👹)(kǔ )悶くもん(😢)は一方に(🗳)誠(chéng )党と称す(🤡)る勤(🐐)王派の人(rén )た(😇)ちを(🗝)生(🏞)み(🐩)、一方に奸(🎽)党(🌙)か(🍩)んとうと(💡)呼(😠)ばるる(🐱)佐(zuǒ )幕(mù(👊) )派(🈶)の人(👅)(ré(🏹)n )たちを生(🚕)んだ。一つの藩(🆕)は裂(liè )けてたたかった。当時諸藩に党派争(📔)いは(🏞)あ(🥚)っ(🐁)て(🎾)も、水戸の(🍙)よ(😁)うに(🏘)惨(cǎn )酷(🤫)ざんこく(🎑)をきわめたと(🛤)こ(👾)ろはない。誠(chéng )党が奸党を(🗃)見るのは極悪(🗿)ごくあくの人間と心の底から信じたので(🌨)あって、(🐋)奸党が誠(ché(😊)ng )党を見(jiàn )るのも(🍗)またお家の大事(📯)も(⛺)思わ(💚)ず御本(🦉)家(🌁)(jiā )大事(😴)ということも知(zhī )らない不忠(🥚)の臣(🍲)と思い(👼)込(🌠)んだの(👙)で(🐙)あった。水(shuǐ )戸の党(👊)派争(zhē(🚨)ng )いはほとん(🔇)ど宗教戦争に似ていて、成敗利(💪)害の外にあ(🤶)る(🚊)も(🈶)のだと言(👫)った人(🥟)もある。いわ(✍)ゆる誠(⬆)党は(😱)天(tiān )狗連てんぐれん(🆓)とも呼(🎑)び、い(🦀)わゆ(🐻)る奸党は(🐧)諸(🚐)生党とも言った。当時の水戸藩(🎱)にある(⚓)才能(❗)の士で(🌛)、誠でないものは奸、奸でな(🚕)いもの(👌)は誠、(👿)両派全(🎂)(quán )く(🌹)分(fèn )かれ(📚)て相鬩あいせめ(📯)ぎ、その中間にあるものを(⏹)ば柳(⭕)と呼んだ。市(shì )川三左衛(🐉)(wèi )門をはじめ(🐫)諸生(shē(🐜)ng )党の領袖りょうしゅうが国(📉)政を(📆)左右(yòu )する時を迎えて見ると、天(tiān )狗連の一派は筑(zhù )波(😆)山の(🔨)方(fāng )に立(lì(🚱) )てこもり、(🚤)田丸(wán )稲右衛門た(💛)まるいなえもんを(🌙)主将(🥐)に推し、亡(👋)(wáng )なき御隠居(jū )の御霊代みたましろを(🍄)奉(fèng )じて、尊攘の(📃)志を致いた(🐂)そうと(🍝)していた。かねて(😢)幕府は(🌈)水戸の(🎥)尊攘(🍡)派を毛(🖐)ぎらいし、誠党領袖(xiù )の(👰)一人な(😲)る武(⭐)田耕雲斎たけだこううんさ(🏬)いと筑波に兵を挙あ(🐙)げた志士(❣)ら(✒)との(❗)通(tōng )謀(🎒)(mó(🌚)u )を疑(🌧)(yí(💢) )っ(🐣)てい(💯)た(💎)際であ(🗳)るから、早速さっ(🏄)そく(👬)耕雲(yú(👅)n )斎に隠(💟)(yǐn )居(jū )慎(🐞)(shèn )いんきょつ(🎳)つ(🏾)しみを命じ、諸生党の三左衛(wèi )門らを(🎮)助(zhù )けて(🌻)筑波(🏨)の暴(bào )徒を討うたし(🕳)め(⏯)るために関東(🎪)十(😻)一(🔝)藩の諸(🕑)(zhū(👪) )大(dà )名(míng )に命令を下した。三左衛(👾)門は(🍳)兵(👭)を率いて江(🌸)戸を出発(🔒)し、水戸城に帰(🏖)っ(📀)て簾(🖊)(lián )中れんちゅう母公貞(zhēn )芳(fāng )院(🕊)ていほうい(🏌)んならび(✡)に公(🐗)(gōng )子(zǐ )らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた。これを聞いた耕雲斎らは水(🔽)戸家の存亡(wáng )が(🔩)今(jīn )日(🈲)にあるとして(🐘)、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を(🍔)破って(🔈)水(shuǐ )戸を出(chū )発した(✊)。そし(😪)て江戸にあ(👝)る藩主を諫(✈)いさめて(🔻)奸徒かんとの排斥を謀はかろうと(🐰)した。かく一藩が党派を(🐃)分(fèn )かち、争(zhēng )闘を(🌛)事とし(⤵)、し(🔻)ばらくも鎮(zhèn )静する時(🔕)のなかったため、松(🚇)平大炊(🚃)頭おおいのかみ(宍戸(🌿)侯(🌥)(hó(👏)u )し(😟)しど(💮)こ(🦖)う(🔫))は藩主の目代も(🏔)くだい(👈)として、八(bā )月十日(💉)に水戸の吉田に着いた(🍙)。と(🥇)ころが(🐟)、水戸(🗿)にある(⛸)三左(🌳)(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ(🔠) )者(zhě )に随行して来たも(🎑)のの多くが自己の反対党(dǎng )で(🐝)あるのを見(♍)(jiàn )、その中には京(⛔)都より(🐳)来(😰)た公子(🚰)余四(🚑)麿よしまろの従者や尊(zūn )攘派の志士なぞのあるのを(🔒)見、大炊頭が(🧐)真(zhēn )意を疑って、(🔱)その入城(ché(🕺)ng )を拒んだ。朋(péng )党ほうとうの(🍌)乱はその結(🥗)果(guǒ )であった。
(🎠)も(➖)はや(🕤)、太(🏽)鼓(🛑)(gǔ )の音(yīn )だ。おのおの抜(bá(💜) )き身(🤦)の鎗やりを手に(💄)した六人の騎(😈)馬武(wǔ(🐿) )者と(🕺)二十人ばかりの歩行かち武者とを先頭に(✍)して、各部隊(🙌)(duì(🎼) )が東(🌽)の方(fā(🚠)ng )角(jiǎo )か(🐢)ら順に(🧥)街(🐊)道を踏んで来(🤣)た。
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