sex 動画 無 修正 マッサージあらすじ
―(🧡)―断っておくが、こういう事(💮)は(👓)君たち(🗳)の勝手にすることで、別(bié )に……。
――「(🖥)友(🍁)食い(📇)」はや(😍)めろって！ キ(☝)イ公ま(🥘)で(🚫)黙(mò(🌖) )ってし(🛬)まった。―(🌏)―(🤬)何(🔶)んと(🔷)か、かんとか(👺)云っ(🎳)たって……どんづまりはなア！
――実(shí )はね、安部磯雄が(🥙)今度(dù )遊説(shuì )に来るんだよ。……そ(💉)れを機会に(🎂)、市内(🗻)の講演が終っ(👆)てから、一時間ほ(🌿)ど(💘)工(gōng )場(👙)(chǎng )で(🐖)もや(🌥)ってもらうことに(🛫)した(🎩)いと思ってるん(🌎)だ。これは専務(🙇)(wù(🦏) )も(🐉)賛(zàn )成なん(😵)だ(🔧)が……。
(🍎)――(🤹)構うもん(🛸)かい！
(🔁)彼は(🧣)外(wài )へ(😢)出(chū(🦋) )た。気をとられてい(⏸)た(🐿)。小路のドブ板を拾(shí )いながら、足(zú(👜) )は何度(dù(🧓) )も躓(🚐)つまずいた。
何時でもズ(🎣)ケ／＼と皮(pí )肉なことを云う職(🎒)工(📹)だ(🦋)っ(✡)た。
――フ(🌟)う(🥌)ん、やるもんだな。
女が身体(🙄)をひい(🚼)た(❎)。
――ねえ！
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A あたり(🖲)まえの生活をして(🏒)いるのである。かくべつ報告したいことも(💹)な(🖌)いので(👪)あ(😬)る。
A「あの大久保(🤮)の別荘(🐒)ですか(✈)？」
A「えゝ、今回は餘(👔)興と(➰)い(🤕)たし(🈶)まして、露国ろこく(🤴)美人メ(🦀)リー嬢の出演にかゝる、巧妙(📣)にして奇怪(🎭)なるマ(🧞)ジックを御覧に(🧦)入(🌱)れます(👭)。しか(🛄)し、こゝにちょいと御断おことわり申して置きますの(🎨)は、魔術と(🆓)申しましたところで、世(😑)間普通の手品などゝ(🙍)は(🔐)違って(♋)居りまして云わば(🏥)、最新の学理に基き、(📀)廿世(🆓)紀の心理学を応用い(🕷)たし(🍪)まし(🍳)たるところ(📍)の(🌭)、高尚な(🌡)る、(⛰)複雑な(🏓)る催眠術の(🧡)一種(🌂)でご(📼)ざります(🔲)。そも／＼此の催眠術と申(🕖)します(🐁)のは、(🧕)い(⛹)かなるもので(🙈)ございましょうや(🥐)、(🔒)此(🏧)れは無学(🃏)なる手前共が今更(💂)喋々ちょう／＼(😠)致し(🍷)ます(🏂)る(🐣)迄(🏄)もなく、皆様方がとっくに御承知の(🤞)筈でご(👜)ざい(😷)まして、(😂)普通の手品など(🌜)ゝは異な(🌵)り、種も仕(🚹)掛け(⚽)もな(❗)い、(😢)全(🌊)く霊妙不(🈴)可思議なる精神の作用に依るものだ(💹)そうでご(💸)ざいます。………」
Aしかし自分が奇異に(〰)思(❓)うことは、(🔛)そう云う風に常(🗑)に恋こ(♉)い慕した(💊)ったの(🖥)は主として母(😮)の方であ(〰)って(🚀)、(🚇)父に対してはさほどでもなかった一事である。そのく(🍩)せ(😄)父は母よ(🐙)り前に亡くなって(🥜)いたから、母の(👉)姿は万一にも記(👘)憶に(🔁)存す(🛎)る可能性があっても、(❌)父のは(🙎)全(🥡)くないはずであ(🤒)った。そんな(🦌)点から考え(🕶)ると、自(🐩)分の母を恋うる気(🏼)持はただ漠然ばくぜんた(♐)る「未(😽)知の女性」に対す(🎫)る憧憬どうけい(🔛)、――(㊗)―(🤱)つま(🤞)り(❗)少年期の恋(✔)愛れんあ(⬇)いの萌芽ほ(🏉)うがと関係がありはしないか。なぜ(🏉)なら自分の場合には、過去に母で(📍)あった人も、(👋)将来妻とな(👆)るべき人も、(🥄)等しく(🏣)「(🥪)未知の女性」で(😺)あっ(🧀)て、それが眼に見えぬ(🔐)因(🌤)縁いんねんの糸で(🌥)自分(🛀)に繋つながっていることは、どち(🕤)らも(🐡)同じなのである。けだしこう云う心理は(🥧)、自分のような境遇(🦂)きょう(💊)ぐうでなくとも(🔨)、(🚦)誰にも幾分か潜ひそん(🚙)でいるだろう。その証拠しょうこにはあ(😀)の狐(✡)※(「口＋會」(😺)、第3水(🏸)準(📪)1-15-25)こ(🎀)んかいの唄の文句なども、(🗑)子が(🥇)母を慕うようでもあ(😎)るが(🚇)、「(🌵)来るは誰故だれ(📷)ゆえぞ、(🧀)様さま故」と(➡)云い、「君は帰るか恨め(🎱)しやのうやれ」と云い、相愛(🌶)の男(❎)女の(💳)哀(🏌)別(🛎)離苦あいべ(📘)つり(🖊)くをうたって(🏳)いるよう(🐕)でもある(😄)。恐らく(🦄)この唄(🈁)の作者は(📖)両方の意味(📗)に(🌩)取れるよ(💟)うにわ(🈺)ざと歌(👊)詞を曖昧あいま(🤩)いにぼかし(🉑)たのではない(📝)か。い(🦎)ず(🍜)れ(🗺)にせよ自分は(🕒)最(🚿)初にあ(🛅)れを聞いた時か(🖖)ら、母(📅)ばかりを幻(🥙)まぼろ(🙉)し(📈)に(🕉)描いていた(🐪)とは(🗻)信じられない。その幻は母であると同時に妻でもあったと思う。だから自分の小さな(🍰)胸(🐽)の中にあ(🏁)る(🌗)母の姿は(🔑)、年老いた婦人でなく(🏋)、永(🧣)久に(💕)若く美(🍑)しい女であった。あの馬方三吉(🍳)うま(🦈)か(🤮)たさん(🤸)きちの芝居に出て来(🚛)るお(🏷)乳ちの(🏕)人(🕘)ひとの重(📩)しげの井(🧗)い、―――立派な(🈺)袿襠う(👓)ちかけを(⛪)着て、(🎠)大(🎋)名の姫君ひ(🛄)め(🐣)ぎみに仕えている花やかな貴婦人、―――(🛤)自分の夢(🚐)に見る母は(🕰)あ(💒)の三吉の(🖥)母のよう(🍅)な(🏹)人で(💡)あり、その夢の中(💪)で自(🛷)分はしばし(🆘)ば(🐥)三吉にな(🛀)っていた。
A「なあ、こ(🛅)いさん、僕達［＃「僕達(♋)」は、『谷崎(🎗)潤(🥫)一郎全集 第十九巻』（中央公論新社2015年(🌂)6月10日初版発行）と『谷崎(📗)潤一郎全集(📜) 第(⌛)十(🕐)五卷』（(🚐)中央(🌳)公論社1968年(🦐)1月25日(🥨)発行）では(🎨)「僕等」］何ぞ聞(⛴)き違えてるのんと違うやろ(🎉)か。もし(⛳)そうや(🔘)った(♋)らえら(🌦)い御迷惑かけるこ(🐎)とになるで(🚸)。………兎に(🧒)角今夜(😞)は失(🍻)礼した方がええのん(👀)やないやろか」
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