日本《sex8 cc》2行目ライン
sex8 ccあらすじ
「何(hé )か(👿)考(😲)え(🏵)がある(🍑)と見えて、わ(😴)たしの方(fā(🕚)ng )へもなんとも言っ(🐽)て来な(😸)い。これが普通の場(chǎng )合なら(💮)、(👄)浪士(shì )なぞは泊(bó )めちゃならないなんて、沙汰のある(📋)ところです(🛴)がね。」
「(👙)どうもお(👽)かみさんの(🛍)ような人に(🚹)あっち(🚘)ゃ、かないませんよ。」
「(🗾)万屋よろずやさんも(📖)どうなすった(⛪)で(🔜)しょう。」と隠居が言う。
伊那の谷(gǔ(🌶) )か(😈)ら(🏂)木(🧛)曾(céng )の西の(🏾)はず(💂)れ(📎)へ出(🌉)るには、(📝)大(dà )平(👸)峠おおだいら(📕)とうげを越え(🍒)るか、梨子(zǐ(💽) )野峠(🌤)なし(🌹)のとう(🍫)げを越(yuè )えるか、いずれ(🏸)にしても奥山(🧡)の道(dào )を(🔅)たどらねば(🙌)ならない。木曾下(xià(🏽) )四(🍪)宿(xiǔ )への当(💘)分助郷(xiāng )すけ(🥌)ごう、ある(💀)いは大(dà )助郷の勤め(💃)とし(🙇)て、伊那百十九(jiǔ )か村(🏜)の村民(mín )が行(🖋)(háng )き悩(🎩)むの(🐃)もその道だ。木か(🖤)ら落ちる山蛭(🐥)やまびる、往来(🎠)ゆききの人に(🖌)取りつ(🦑)く蚋(ruì )ぶよ(🤴)、(🈂)勁(🛳)つ(⏹)よい風(🕝)に鳴る(📤)熊笹(💑)(xiǎo )くま(🉑)ざさ、そのおりおりの路傍に見つけるもの(㊗)を引(🥤)き合いに出さ(🦏)ないまでも、昼(zhòu )でも暗い森林の谷は四(🎞)里(lǐ )あまりにわた(🎩)ってい(🔌)る。旅(🐌)するものはそこに(🏍)杣(shān )そまの生活(🎑)と(🔌)、(🚚)わずかな桑畠くわばたけ(🙇)と(💶)、(⛳)米穀も実らないような寒(hán )い土地とを見い(🏻)だす。その深(🎪)い山間や(🗄)まあ(🥠)いを分けて、浪(làng )士(💫)らは和田峠合(hé )戦以(yǐ )来(🌦)(lái )の負(fù(💷) )傷(🙀)者から十(🍮)数門の大砲(pào )ま(🏔)でも運(yùn )ば(🎯)ねば(😚)ならな(🤷)い。
この平助のトボ(🎖)ケた調子に、隠居も笑(xiào )い出し(❎)た、外国貿易に(👤)、開港(gǎ(🤒)ng )の結(jié )果(guǒ )に、(🎟)それにつながる多(duō )く(🐞)の(🎾)人(ré(🎿)n )の浮沈うき(👍)し(💄)ず(🌈)み(🏏)に、聞いている半蔵には心にか(😸)か(🗻)ることばかりであっ(💸)た。
相変わらず景蔵の(🏏)手(🚡)紙は(🏠)こまかい(🚆)。過ぐる(😉)年(nián )の八月十(shí )七(qī )日の政変に、(➰)王室(🚧)回(huí )復の(💥)志(zhì )を(🐩)抱いだく公卿(🔰)くげたち、および尊攘派そんじょうは(😉)の(🌹)志士た(🏤)ちと気脈(🥖)を通(tō(⏺)ng )ずる長州(zhōu )藩(🍌)が京(🍷)都より退(tuì )却を(📳)余儀(🚜)なくされたことを思(🍭)えば、今(👷)日この事のあ(🚆)るのは(💅)不(bú(👖) )思議もないとして、七月十九日(📆)前(qián )後の消(xiā(📢)o )息(🈺)を伝えてある(🛴)。
その時は木(mù )曾福(🎖)(fú )島(dǎo )の代官山(📯)(shā(🃏)n )村(🎥)氏も幕(🐔)府の(🌏)命令(🌊)を受けて、(⏬)木曾(🍵)谷(gǔ )の両端(duā(👺)n )へ(🤶)お堅めの(🌕)兵を出してい(🆒)る(🚚)。東(dō(🥦)ng )は贄川(🈴)にえがわの(🍙)桜(🐵)沢口へ(🐊)。西は妻籠(lóng )の(🍁)大平(👩)口へ。もっとも、妻籠の方へは福島(🏙)の砲(📯)(pà(🖍)o )術指(😟)南(🕑)役植松菖(🔖)助うえまつしょうす(🎦)け(🍷)が大(🏛)将(jiāng )で(😛)五(wǔ )、(🐙)六十人の一(yī )隊(🎖)を(🏎)引(🧝)(yǐn )き連(lián )れながら、伊那の通路を堅めるために出(chū )張して(😚)来た。夜は(🍝)往還へ綱を(😇)張り(🎷)、その端に鈴をつけ、番士を伏せて(⛸)、鳴(🏮)(míng )りを沈めながら周囲を警戒(👆)し(🐧)てい(💭)る。寿(shòu )平(🤗)(píng )次はその妻籠(lóng )の方の(💫)報告(🛴)を持(chí )って、馬(mǎ )籠(🌊)の(📟)様子を(👂)も探(🕝)りに来(🌧)た(🌉)。
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