て まん えろあらすじ
「負け(💷)たよ。今日(❤)は(😤)次(🖋)郎(láng )君(jun1 )にすっかり軽蔑されちゃった。わっはっはっは。……今日は、こ(🍢)こい(🚭)らで失敬し(🆙)よ(🤰)う。」
「歴(🦌)史(🐚)的とは(🎌)驚(📒)いたね。はっ(🚴)はっはっ。」
雨天体操(🐎)(cāo )場(chǎng )事件は、翌(yì )日にな(😟)ると、もう全(🧗)校(🦐)生(🗞)徒の噂の(👀)種(🥜)(zhǒng )になっていた。恭一の教室でも、始(💇)業前(qián )からその話でに(🕶)ぎやかだ(💤)っ(📼)た。
彼は(🔈)そんな(💑)ふうに思った。また、お(🏷)芳との(🥚)関係につい(❎)ても(👩)、乳母やはいつまで自(zì )分(🚽)を子供(gòng )だと(⏱)思(😾)っているんだろ(👵)う、という気がしていた(📁)。尤も、この気(👶)持(chí )のなか(🥓)には、何かしら、まだ割(gē(🤴) )り(🕌)きれないものが残(👖)っていた。ゆさぶると、底(🎮)から(📢)、に(🌕)が(⏯)い(🏋)ものが浮いて来そうな気さえし(🌈)た。「一番」や「偉(🧝)い(🤯)人」(🔭)を微(🤚)笑をもって(🥩)読んで行く(🧠)彼(🥕)も(👽)、「今(➰)(jīn )度の母さん」(🏂)の(📒)くだりにな(🍒)ると(😛)、だから、いくぶん(📥)顔がひきしまって(🧒)来(lái )たのである(🖤)。
「(⏭)し(🚉)かし、本(📪)田(👳)、このまま放っとくと危(🛋)(wē(🌆)i )いぜ。ことに狐(🔲)の奴(🌯)と来た(🚭)ら執念(🤞)しゅうねん深(🥘)いからな。頬(jiá )ぺた(🎗)を下級(⚡)生(⭐)にひっかかれて默(🗳)(mò )っちゃ(❕)おらんだろう。」
だが聰(cō(🐁)ng )明な読者な(🍐)ら(🐈)ば、彼(bǐ )のそうした行為(wéi )の裏に、いつ(👙)も一(yī )脈の哀(⛳)(ā(🆙)i )愁あいしゅ(⛲)うが流れ(💹)ていたことを決(jué )して(⭕)見(jiàn )逃が(📫)さ(🎯)なか(🏝)ったはずだ。実(shí )際、哀(🎌)愁(🔽)は、次郎にと(😐)って、過去十(🐽)五年間、切っても切(qiē )れない(✍)道づれ(🎒)であったとも言(🍱)えるの(📣)であ(🎌)る。彼(bǐ )の(🎼)負けぎ(😖)らい、彼(🔱)の虚偽(💰)きょぎ、彼(🔁)の反(🐓)抗(📔)心(xīn )と闘(😨)争(✏)心、およ(🐼)そそ(❕)うし(💩)た、一見哀愁(chóu )とは極(🐻)めて縁遠いよ(🥦)うに思われるもののすべてが、(🍚)実は哀愁のやむにや(🐯)まれぬ表現であり、自然(🏈)が彼(bǐ )に(🛰)教えた哀愁からの逃路(🦖)だったので(👬)ある。そして、も(🍝)し「(🤵)自(zì )然(rá(🧤)n )の叡智えいち」というものが(🏺)疑え(⤴)ないものだと(📔)する(👅)なら(🉐)ば、次郎の心がそろそろ(🛏)と詩にひかれ(🛢)て(⏬)いっ(🍸)たということは、必(bì )ずしも(🐡)不似(🛣)合な(🔏)ことではなか(💰)っ(🕝)た(🏖)であろう。とい(🏛)うのは、何人も自(⚪)己の真(zhēn )実(⛱)を表現してみたい(🍎)という欲望を(🏹)い(🗂)く(🥀)ぶんかは持っているし、そして、哀愁の偽り(⤴)のない(🈁)表現に(📎)は、詩(shī )こそ最もふ(😲)さ(😂)わしいものだからである。
「本田(tián )の手(shǒu )には負(🏜)えん(💫)の(🐦)じゃないかね(⏸)。」
机のまえに坐った彼の(🚐)眼に(🔬)は、たった今(jī(🍎)n )、茶の間(jiān )で(💂)、自(🐒)(zì )分の顔を見つめていた祖(🕌)母と母と(💼)の眼(🚭)が、(🚳)いつまでもはっきり残って(🦆)い(🐮)た。
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