日本《妄想 で オナニー》2行目ライン
妄想 で オナニーあらすじ
小諸こもろ(🏕)の(💒)竹の子は(📘)、鴇窪(📑)ときくぼ(🐓)と(👎)い(👯)う近在き(🎨)んざいのほうからくるわらびを見て笑い(🚝)だしました(🚚)。小諸にはこん(🛒)も(🏡)り(🥉)とし(📫)た竹の(🍙)林(lín )と言えるほどのも(📓)の(🔯)はほ(☔)とんど見(jiàn )当(🧕)たりま(🐨)せん。真竹(♒)まだけ、孟宗もう(✴)そうの類(🍠)は、こ(🐘)の地方には十(shí )分に成長しま(🔽)せん。でも、細(😔)(xì )い竹(❗)の(🅰)やぶがありまして、(🚆)春先に(🏰)はそ(🛰)こから(🐑)細い竹の子(🐤)が頭を持ち上(🛶)げます。
幼い(🌬)時(📞)分からわた(⏱)しの好きな(⏯)恵那山(🤤)えなさんは、もう一度自分(🧤)を迎えてくれる(🔉)よう(🌀)に見(jiàn )えました。あの山のふもとに(🛠)ある村をよく見(jiàn )たら、何ほどのものが生き返ってきているか知れない(🍟)とは(🎭)思い(❗)ましたが、(💑)わたしも仙(xiān )台せんだ(📋)いのほうに学(🈳)(xué(🚭) )校(xiào )のつとめをひかえていて、古(gǔ(🧢) )いな(🚈)じみ(🔊)のある家(jiā )々(👆)をた(🚂)ず(🀄)ね(👕)る時もそうありませんでした(🐽)。乳(rǔ )母とし(🧛)てわたし(🎉)を抱(bào )いたり(♈)おぶっ(♍)た(🐫)り(🚝)して(🚺)くれた(🛷)お雛ひ(📚)なも、伊那(⏳)い(🌴)なのほう(🆔)へ行(🎆)っ(🍙)て暮らして(🤱)いるとやらで、もはや村にもいません(🍺)でし(🦉)た。先年の村(cū(🕠)n )の大火(🦃)にあったわが(🚾)家(🤛)の古い屋敷(🧘)で惜しい(💐)と思(🎣)われるのは、(💘)裏の土(🌇)(tǔ )蔵(zāng )の焼け落ち(🏸)たことで(🚏)した。あの土蔵(😥)の二階は全部(bù )が書物庫(🔌)しょもつぐらで、木(mù )曾(🎓)谷きそだにの歴史(shǐ )を語(yǔ )る(🛳)古文(wén )書や、じじの(🗡)のこした写本(🔀)や、父(fù )が一生かかって(Ⓜ)集(🥞)めてお(🚛)いた和書(shū(🕒) )漢書の類はこと(💬)ごとく失われたのですから。
姉の家に(😿)は、(🥕)昔から伝(🌍)わ(🎲)る漢籍(jí )、兵書、歌書(📄)(shū )、その他の書(shū )物(wù )もすく(📯)なくは(🔖)ありませんでした。裏庭にある土蔵の二(😬)(è(✳)r )階(jiē )は本箱でいっぱいでし(🤸)た。高瀬の兄は(🚩)わた(⛲)し(🕶)にむか(😧)って、それらの蔵書を勝手に探(🚁)れ(😝)と言ってくれ、姉(🗡)(zǐ(🌮) )はまた(🐭)姉で、古い絵(guì )、古い(🏥)手紙、香(🤣)の道具、うるし(🎉)ぬ(🔸)りの器、陶器のたぐ(🥕)いな(🚑)ぞ(👦)を取(📸)り(😀)出(🕓)してきて(🦗)見せてくれました。その(🐯)中(zhōng )に、(📦)高(💺)(gāo )瀬の兄(xiōng )の先代が愛(🌹)用したという古い茶わ(⛏)んが(🚡)出(❇)て(📀)き(🍠)ました。
五 心を(🙎)入(rù )れ替え(🆓)に
と言うらしいのです。いくら遠い国(guó )のほうから(😽)渡(dù )ってきたもの(🐌)で(❗)も、春(🏄)(chūn )から軒(xuān )先を(💸)借(🐶)(jiè )りてい(👛)て、(🤑)かわいい(🈂)ひなまでもうけ(🎀)るく(🕎)らい(😚)なら、もっとことばが通じそうな(❣)ものですが(🔳)、つばめの言う(🕜)ことはペチャ(⬆)、クチャ(🍚)、(💁)ペチ(🗡)ャ(🌻)、クチャ―(⛷)―(🍉)ま(🤚)るで異(✌)人(rén )の(⛴)ような早口(🛸)です。
青い夕顔も長(⏺)く大(dà(💚) )きく(📱)生(💭)なり(👽)まし(🤖)た。
一〇 木曾(⭐)の(🧚)はえ
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《妄想 で オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《妄想 で オナニー》?
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Q2《妄想 で オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしかたなおき(鹿田直纪)
Q3《妄想 で オナニー》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《妄想 で オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《妄想 で オナニー》評価:
A「それも、(🖼)まあ(🐽)、―――此方の方が(🍞)円満に別れた(🎖)あとの(👦)事(🌫)なら(📩)ば故障は(🏴)云(🏜)わないだろう、(🔓)お母さんは自分の心持を分(🏈)っていて(🙂)くれるからッて(🆔)、(🕜)―――」
Aナオミ(😠)は下(👺)か(🥘)ら(🚚)熊谷の顔を見上げて、
A「僕は今し(🥂)がた、…(🤛)……今(🏣)しがた来たとこ(🥚)ろなん(😵)です」
A 知っての通り文楽の芝居では(🦗)、(🏀)女の人形は(🕥)顔と手の(🥇)先だけしかない。胴や足(🐞)の先は裾の長い衣裳の裡に包(👸)まれているの(➿)で、人形(🧜)使いが自分(🗜)達の手を内部に入れて動きを示せば足りる(🗨)の(💺)であるが、私はこ(🏘)れが最も実際に近(🍌)い(😰)のであって、昔の女(🔇)と云(🐮)うものは(💰)襟から上と(💱)袖口(🈲)から先だけの存在であ(🤬)り、他は悉く闇に(🙋)隠れ(🤑)ていたも(😅)の(💎)だと(♏)思(🙈)う。当(🔪)時(🚭)にあっては、中(🚫)流階(🚼)級以上の(🍝)女はめったに(🐻)外出することもなく、(🙅)しても乗物の奥深く潜んで(🖍)街頭に姿を曝さないよう(🤙)にし(😲)ていた(🛐)とすれ(🎐)ば、大概は(💡)あの暗い(😤)家(🔨)屋敷の(🅰)一と間に垂れ籠めて、昼も夜も(📩)、たゞ闇の中に五体(🕐)を埋めつゝ(⛱)その(🏸)顔(🛒)だけで存(📁)在を示していたと云える。されば衣(🥓)裳な(🚸)ども、男の方が現代に比べて派手な割合に、(🚸)女の方はそれほどでない。舊幕時(⚪)代(🔩)の町家(🧤)の娘や女房のもの(🌗)などは驚くほど地味(🤘)であるが、それ(👃)は要(🥈)するに、衣裳と云(👞)う(🕠)ものは闇の(🛡)一部分、(🚹)闇と顔と(🚸)のつな(🛏)がりに(🌶)過(👘)ぎなかっ(✏)たか(⏳)らである。鉄漿おはぐろ(🛫)などと云う化粧(📉)法(🔎)が行われた(🐉)のも(😓)、(🍍)その目(🚛)的を考える(⚪)と、顔(🍡)以外の空隙へ悉く闇(✒)を詰めて(🗯)しまおうと(🐘)し(🏐)て(⏲)、口腔(🧡)へまで(🎢)暗黒(🧚)を啣ませたので(🏢)はないであろ(🈵)うか。今日かく(😴)の如き婦人の美は、島原(🚎)の角屋(💳)のような特殊な(🛠)所(🌔)へ行かない限(🚪)り、(😕)実際(🌾)には見る(🌭)ことが出来ない。しか(🦋)し(🎙)私は幼い(🌬)時分、日本橋の家の奥で(🎬)かす(📦)かな庭の(🥗)明りを(🚗)たよりに針仕事をし(🍔)ていた母の(💭)俤を(🏝)考(📿)え(🦎)ると、昔(🚠)の女がどう云う風なもので(😵)あっ(🍮)たか、少(🥧)しは想(😑)像出来るのである。あの時分、(🍝)と(🐕)云うのは明(🕉)治二十(🔕)年(👂)代のことだが(✂)、あ(🐡)の頃までは(🎉)東(🏰)京の町家も(⛳)皆薄暗い(💼)建て方(🕗)で、(🦇)私の母や伯母や親(📙)戚の誰彼(🧐)など、あの年配の女達は大(📶)概鉄漿(🌐)を附(🍠)けていた。着物は不断着は覚(🍎)え(🍶)て(⏱)いな(🕧)いが(🐨)、餘所よそ行き(🌇)の時は鼠地の細かい小紋をしば／＼(🎍)着た。母(🌓)は至(📴)って(🥄)せ(🙊)い(♑)が低(🚼)く、五尺に(💷)足らぬ(💈)ほど(🎪)で(🛺)あったが、母ばかりでなくあ(🎷)の頃の女は(😔)そのくらいが普通だった(😇)のであろ(✔)う。いや(💹)、(🔳)極端に云(🏐)えば、彼(🚧)女(🌱)たちには殆ど肉(🍻)体がなか(💐)ったのだと云っ(🙏)て(🍅)いゝ(🥩)。私は母の顔(🚸)と手の外、足(🎊)だけ(🛀)はぼんやり覚えているが、胴体については記(💗)憶がない。それ(🥎)で(🛌)想い(🚐)起(🚑)すのは(🎚)、あの中宮寺の観世音の胴体であるが、あれこそ昔の日本の女の典型的(🚽)な(🥒)裸体像で(🌱)は(🍹)ないのか(🔰)。あの(🌗)、紙のよ(🏷)うに(🛅)薄い乳(🗓)房の附(🔝)いた(🏋)、板のような平べ(🏺)った(🚈)い(⛱)胸(⏮)、その胸よ(✈)りも(😁)一層小さくくび(🔚)れている腹(👷)、(🤩)何の凹(🐙)凸おうとつもない、真っ直(🔀)ぐな背筋と腰と臀の線、そう云う胴の全体が顔や手足に比べると不釣合に痩せ細っていて(🎢)、厚みがなく、肉体と云(🚈)うよ(🎴)りもずんどうの棒のよう(👣)な感じ(♊)がするが、昔(🚓)の女(➡)の胴体(⚡)は押(🆒)しなべ(🐖)て(🤶)あゝ云う風ではなかっ(🌉)た(⏺)ので(🥑)あろうか。今日(🙈)でもあゝ云う恰好の胴体を持った(🤨)女が(✉)、舊弊(🕎)な家庭(🆑)の老夫人とか(🎶)、藝者などの(🍨)中に(🍐)時々い(🔫)る。そして私は(💫)あれを見ると、人(🖊)形の(😿)心棒を思い出(😋)す(🏒)の(🎣)である。事(🍇)実、あ(🐄)の(♌)胴体(🕋)は衣(👯)裳(🦖)を着け(🥄)るため(🤑)の棒であ(🏬)って、(🏛)それ以外の何物でもない。胴体(⛺)のス(🍷)タッフを成してい(🛸)るものは、幾(💍)襲ねとなく巻き附いてい(👀)る衣と綿とであ(💮)って、衣裳を剥げば人形と同じように不恰(🏌)好な心棒が(✒)残る(👩)。が(🍮)、(🗨)昔はあ(😘)れでよか(🥣)ったのだ(🦏)、闇(🐂)の中に住む彼(🔡)女(🏝)たちに取っては(🗿)、ほのじ(🥠)ろい顔(💜)一つあ(⛴)れ(🙆)ば、胴体は必要が(🏂)なかった(✳)のだ。思うに明朗な近代女性(🚜)の肉体美を謳歌す(🏻)る者には、(🚉)そう云う(🎗)女の幽鬼じみた美しさ(🥟)を考えるこ(🏨)とは困難であろう(🕜)。ま(🈹)た(🕠)或る者は、暗(🔑)い光線で胡麻化した美し(📊)さは(🚼)、真の美しさでないと云うであろう。けれども(🃏)前(🔱)に(🤾)も述べたように、(😺)われ／＼東洋人は何でもない所(👹)に陰翳を生ぜしめ(🔁)て、美を創造す(🔡)るのである。「掻(♈)き寄せて結べば(❗)柴の庵な(🖋)り解くればもとの野原(🌮)な(🕷)りけり」と(🎉)云(🔀)う古歌があ(👼)る(🐵)が(🔤)、わ(🏸)れ／(🌾)＼の(🏽)思索のし(🐈)かたは(🕌)とかくそう云う風(🚳)で(🏮)あって(🍗)、(🧛)美は物(😨)体(💂)に(🕊)ある(🌐)のではなく、物(📽)体と物体(📬)との作り出す陰翳(😍)の(🛁)あや、明(💱)暗(❣)に(🦌)あると考える。夜光の珠も暗(💞)中に置(🎧)けば(📝)光(🎀)彩を放つが、白日の(⏺)下に曝せば宝(🚦)石(⚡)の魅力を失う如く、陰(🐈)翳の作(👡)用を離れて美はないと思う(🚰)。つまりわ(😈)れ／(💎)＼の祖先は、女(🎫)と(📺)云う(🐌)ものを蒔絵ま(🐝)きえ(🕵)や螺鈿らで(😴)んの器と同じ(🏞)く(🍒)、闇とは切っ(✌)ても切れないも(🕐)のとし(👺)て、出来るだけ全体を蔭(😗)へ沈めてしまうようにし、長い袂や長い裳裾で手(😚)足を隈(🌷)の中に(🍖)包み、或(🌾)る一箇所、首だ(🛒)けを(🐭)際立たせるようにしたのである。なるほど、あの均斉を缺いた平べったい胴体は、(🎒)西(🥞)洋婦人のそれ(🤷)に(🕥)比べれば醜(🎥)いであ(📜)ろう(🍍)。し(🐜)かし(🌂)わ(⛽)れ／＼は見えないものを考(🥕)えるに(🎞)は及ばぬ。見えないものは無いものであるとする。強しいてその醜さを見(🙈)よ(🤑)うとす(🏼)る者(🍧)は、茶室の(🐚)床の間へ百燭光の(🌕)電(🎓)燈を向け(⛱)る(🏥)のと同じく、そ(🚐)こにある(🌄)美を自(👘)みずから追い(🥩)遣ってしまうのであ(🎦)る。
A そんな工合(🥇)で私は傍離れ(🚲)るこ(⛹)と出来しま(📏)せんよっ(🕸)て(🎴)、「お便(🧦)所(🕝)汚よごれて(🦄)るさかい直ぐ掃除そうじしとい(🆒)て」いうて(📪)女子衆下いやって(🈂)しもてから(✳)、何(🧦)ぞ薬でも思いましてんけど(📙)、(✨)「いら(🎟)ん、(💮)いらん」と、イヤイヤしなさっ(💔)て、「(⛔)姉ちゃん(㊙)帯(🔀)ゆるめ(✂)てエ(🛶)な」いいなさ(💋)るのんで、帯ほどいたげた(🚎)り(👺)、(✝)血イの附いた足袋たび(🍱)脱がし(🌇)た(🎡)げたり、アルコ(🗒)ールと脱(🌦)脂綿持って(🐞)来て手エ(🈺)や足拭(🤐)ふいたげたりしまし(😦)たの(🎯)んですが、そのうちにまた発作起って、(📴)「くるしいッ、(☔)く(🧐)る(🎧)しいッ、水、(🔳)水、(🍳)……」いいながらシーツや枕まくら(🍢)手あたり次第に(🤒)掻かきむしっ(🌓)て、体を(🍛)蝦え(🗻)びの(🙌)ように曲げて悶(😅)もだえなさる(🐳)の(🚂)んで(🎪)す。私はコ(🏋)ップに水(🍊)酌く(🌗)んで来(🏓)て、えらい(😎)暴(➿)あばれてて飲ま(🤐)さ(🐓)れ(🥕)し(🌗)ま(🏸)せんのんを無理におさえつけな(👴)がら(💢)口移し(🐚)に(😏)飲ま(🐠)したげると(😎)、おいし(🎙)そうに喉のどをぐいぐいいわしながら、飲ん(🤼)で(🍪)しまうと(🎟)また、(🌬)「くるしい(🛁)、く(👔)るしい」いう(👕)て、「(🍲)姉ちゃん(🈹)、後生ごしょうやよってにあての背中(🥧)の上い載って(🐘)ぎゅッ(🍥)と押し(🌩)てエな」いう(👱)た(📻)り、何処を揉(🆘)も(🗾)ん(🖊)でほしい、彼処かしこを撫なでて(🏍)ほしいいうのん(🐳)で(🧀)、いわれる通り揉ん(⛱)だ(📌)りさすったりするのんです(🎟)け(🤠)ど、ちょっと直ったか思うとまた直ぐ「痛い、痛い(♟)」(🥄)いう(🙈)て、なかな(🔅)か治まりそ(🕟)うもあれしません。そんで暫くでも楽にな(📤)った(🚬)あ(🔖)い(💂)だには、「ああ、ああ、(😀)こんな(📯)苦(👰)しい目エに(🍊)遇うのんもみんな姉ちゃんの罰(🧒)ば(😨)ちやなあ。……これで死んだら(🕟)姉ちゃんかってもう堪(🌝)忍し(🗡)て(🕋)く(🐦)れるか知(🎒)らん」と、独りごとの(🤤)よ(🛡)うに(🍱)いうてさめざめ(💸)涙流す(🗿)のんです。そい(📒)からまたしても痛いとな(👆)り出して、今度(👃)は前よりもっと苦しそうにのた打ち廻(🕌)って(🖤)、何や(🌫)血の塊(❗)かたまりみ(🎌)た(🕔)いなもんが出たらしいいうたりする(🔪)のんですが(💷)、何遍(🌄)も(🤕)何遍(🍂)も「出た、(🦕)出た」い(💳)う(🚢)たんびに調べてみたかて、ちょっと(🐖)も(🙄)そ(🏪)な(🕚)いな気けエあれしません(🙏)。「神経でそ(😼)んな気イする(👶)ねん(♏)わ、なんにも出てへ(🦐)んや(🔵)ない(🍔)かいな。」「(🖖)出てくれへなんだ(📢)らあてもう(🛳)死ぬわ。姉(👝)ちゃんはあ(🌈)てが死(🛌)んだらええ思て(🔎)んねんやろなあ。」「な(😪)んでそん(🔧)な(🏀)こというの(🥠)ん？(☝)」(🚻)「そう(🔆)かて、あてにこんな地獄みたい(😮)な苦しみさ(🔋)しとか(✌)んと(🎹)、早はよ楽にし(👦)てくれ(🍗)たらええのに、(🐷)――姉ちゃんやったらお医者は(💐)んよりよ(🛁)う知(🌈)ってるくせに、……」そないいい出したいうのんは、いつや私(📭)が「ほん(🍩)ちょっとした器具さいあったら何でもな(🍮)い」いうたこ(👯)とあった(⚡)よ(🈹)ってですけ(🅾)ど、もう私(🔀)にはさっきの「(🧘)出(🗾)る出(🤫)る」(❌)いう騒ぎの時分から、今日のこ(🎵)とがみんな狂言やいうこ(🤑)と(🕝)が分ってま(🐏)し(🦔)たのんで、……(🕥)ほんま(🍧)いうた(✏)ら(♌)、実は(🍎)その(🎽)前からだんだん(🎛)気イ付いて来(🌧)てな(🤩)がら、知って欺だまされてたの(🤭)んで、(🐦)光子さんか(👀)て私が欺されてる振りしてるのん見抜(✏)いてながら、何処までもずうずう(💝)しゅう芝居(👍)してはりま(🛅)してん(🔜)。そんで(😮)、(🕐)そいから(👳)先はお互(🐡)が(🕜)自分で自(🍕)分欺あざむ(😄)き合うて、(😖)……もうそ(🕵)んなこと、先生はよう分ってはりますや(🔌)ろけど、結局私は、見(🛺)す見(🍒)す光子さん(🚷)の(⛹)仕掛けた(🔠)罠わない自(🐱)分(🐣)を落(🧘)し(👪)込んでしまいましてん(💭)。……(🌂)はあ、その(👞)赤い(😦)のんは何(✏)を使つこた(🆚)のん(👍)か聞かんとしま(🤑)いまし(🍗)たんで、(😲)今でもと(🌟)きどき不(🔏)思議に(🧖)思(🛑)います(🦒)のんですが、何(🙀)ぞ芝居に(🏞)使(🗂)う血糊(🔧)ちのり(🍍)のよ(📵)うなもん隠しといたのんと違い(💄)ます(🤹)やろ(🌚)か。……「姉ちゃん、そんならも(💷)う(🌽)こないだ(🈸)のことちょっとも(🤖)怒ってへんわなあ、きっと堪(🚤)忍し(🥪)てく(👢)れるわなあ？(📃)」(😕)「(📕)今度こそ欺したらあてあ(📽)んたを殺してや(🥚)る(📅)わ。」「(🤱)あてか(🌨)てさっ(🔸)きみたい(😖)な薄情なことしら(💡)れたんやっ(🌹)たら、生かしとけへん。」――ほ(🌴)ん一時間(✖)ぐらいのあ(🎨)いだ(🤪)にすっ(🎄)くり元の馴なれ(👟)馴れしさに戻(🍽)ってしまいまし(💢)たのん(📍)です(⏮)が(🚢)、そうな(⤴)ると私は、急に夫の帰って来るのが恐こお(⬅)うなって来ましてん(✝)。一(👘)旦あ(🍧)あいう訳に(🔘)なっ(⛎)たの(📮)んが、より(🍬)が戻っ(🎊)て(📏)みましたら(😯)、(🎛)そ(🛒)の(🍲)恋しさは前(🔓)より増して、もうちょっとの間も離れ(🍆)とない(🖥)のんに、さ(🔨)しあ(😎)たり、(🏉)こ(👀)れか(📶)ら先(💨)、(🈲)ど(🚻)ないしたら(🚇)毎日会え(📸)るねんやろか。「ああ、ああ(🐀)、(🥕)どない(👷)しょ(🙃)う。光ち(🏬)ゃん明(⬅)日(🥕)も来てく(🔼)れ(🐃)る(👯)わなあ(😦)？」「此(🐄)処(🐹)の(👡)家うち(😥)い来てもええの？」「(🚵)ええ(🎴)か、わ(🚝)るい(❓)か、もうそんなこ(🔹)とあて(🔻)に分らん。」「そん(🧦)なら一緒に大(⚫)阪(😎)い行けへん？ 明日姉ち(🎳)ゃんの(👟)ええ頃に電話かけるわ(📏)。」「(👶)あ(🚎)ての方からも電話かけるわ。」そ(🉐)ないい(🍬)うてる間に直(🅿)じッき(💅)に夕(😃)方(🆙)になってし(🈺)もたのんで、「今日は(😄)もう帰(🍚)るわなあ、ハズさんが戻って来やはるさかい、…(🐱)…」(😔)と、(🍇)身支度しょうとし(☕)なさるの(🕳)んを、(⚪)「もうちょっ(🌓)と、(😇)も(🏡)うちょっと(♊)」いう(📲)て何遍(🕰)も引き留めましてんけ(🌔)ど、「ま(📿)あ、(🕗)やんちゃッ(🌂)児こやなあ(🛷)、そんな分らんこというたら(✂)いかん、明日きっと知(🐪)らしたげる(📜)さかい大人おとなしい(🎉)して待(🤐)ってなはれや」と、(💘)今(📇)ではあべこべに私の方がたしなめられて(🤭)、五時(🛠)頃に帰って行き(🌕)ゃはり(💁)ま(🛑)してん。
A そ(👉)う言われて(♋)みるときょ(📟)うは日曜で(🌶)あった(🎣)。僕たちはわけもなく声を(😪)合せて笑(♉)いこ(🙎)けた。
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