日本《パイズリ 幼馴染》2行目ライン
パイズリ 幼馴染あらすじ
孔(kǒng )子(💓)は答をうなが(🛏)した。し(🐼)か(🔫)し樊遅はも(❕)う一(🌿)度「はあ。」と答えるよ(✳)り仕方がなかっ(🙁)た。
田(💪)圃(pǔ )には、あちらにもこち(🍌)ら(🐇)にも、牛(👞)が(🏫)せっ(🚋)せ(🔍)と土(tǔ )を(🛑)耕(gēng )し(🥞)ていた。
楽(lè )長は、雲(🤺)を隔てて日を仰ぐような感じ(🕶)で(🛫)、孔(kǒng )子の音楽(🚂)(lè )論(🔮)を聴い(😼)ていた。し(🔄)か(➡)し、孔(kǒng )子の最後の言葉が彼の耳にはいった時、彼(bǐ(💺) )の胸は急にうずき出(📃)した。そして孔(kǒng )子(🎢)に「(📗)邪心がある」と云われても(🙇)仕方(🥙)がない(📐)、と思(sī )った。
「やはり(✡)仲(zhò(🤪)ng )弓には人(😡)君の風(🔒)があ(🚅)る。」
「多分私の(💩)方(🐁)にお(🥠)越しであろう(🐵)と存じまして、急(📸)いで帰って(🚹)来(🌲)たところです。ほ(⛴)んの一寸(🍻)おくれま(🌓)して、申しわけありません。」
「楽長！」
（も(🈚)し(⤵)、孟孫氏に、(🎓)はな(🏨)はだしい(🛃)僭上沙(🈁)(shā(🎅) )汰(🔞)(tà(🍴)i )でもあれば、(👨)それは(🔋)孟孫氏一(🍲)家の問題だけでなく、魯(🧀)(lǔ(🔳) )の(🐹)国(🕰)の問(👜)題(🌿)で(🦀)あり(🍐)、ひいては天(😒)下(🥏)の道義を紊(wě(💧)n )るこ(❣)とにも(🤶)なる。それに、万一、自分に(😱)一応の相談を(💀)した、(📉)とでも云いふ(♎)ら(🥛)される(💝)と、これから自分がや(😃)って(😼)行こう(🍲)とす(👼)る政(zhè(🐫)ng )治の(🐣)精(jīng )神(shén )を、傷けることにもなる。出(🦀)来れば、自(zì )分(🍖)のいった意味(wèi )を(🚌)、は(🍱)っきりさ(📚)し(🉑)て置(👲)くに越(🎺)したことは(🌌)ない。しかし、祭(😽)(jì )典(diǎn )の計画について(😉)、直接の相談もうけない(⚪)で、こちらからそ(🗻)れを云い出すの(🏴)も非礼だ。何とか方法はない(🔮)ものだろうか(📂)。）
２ (🙏)仲弓(gō(🚈)ng )仁を問う。子(🈵)曰(🥛)く、(🌦)門を出(chū )でて(🗽)は大賓に見(jiàn )ゆるが如く(👋)し、民を使(shǐ(⌚) )うには大(dà )祭に(🎲)承(chéng )くるが如く(🥛)せよ(🥢)。己の欲(yù )せざる所は(👸)人(rén )に施すこと勿(wù )れ。邦に在(🛫)りても怨(🤑)な(🦆)く、家(jiā )に(😐)在り(🐱)ても怨なからん(🙄)と(📋)。仲弓曰く、(🛥)雍不(📘)敏なり(🐥)と雖(suī )も、請う斯(sī )の語(yǔ )を事(💶)とせんと（(👉)顔(yá )淵篇）
孔子(📃)は答をうながした(🤢)。しかし樊遅はもう一(🌌)度「はあ(🚮)。」と答えるより(🥍)仕方がなかった。
（最善(shàn )の策が見つからな(🍭)ければ(🤹)、次(cì )善(shà(👹)n )を選(🧦)ぶより仕(👿)方(🍤)が(⬜)ない。）
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