九(jiǔ ) 玄関番
三 くり飯(fàn )の好きな橘翁(🛸)さま
その時、老人は名刺(🍜)がわりに(🔄)と言って、自分(fèn )で打(🌈)っ(🔰)た小(xiǎ(📼)o )刀(👀)こが(😚)た(🐲)な(🙇)を持ってきてくれました(🔟)が(😶)、(🗾)そんな小(⏲)刀一本にも小さなことをお(🛷)ろそかにしない老人(ré(⛄)n )の気象があらわれて(🌖)い(📴)ま(📊)し(♋)た(🛎)。
六(liù ) (⬅)わかめ(🌥)売り
(🌎)当時(🛃)は刀(🌃)(dāo )鍛冶で妻子つまこを(🎦)養(yǎng )うこともできないような時であったといいま(🃏)す(😁)。そ(👮)れ(👧)で妻子を養おうと(😥)する(🕶)には、どうしても古刀の「にせもの」(🆓)を作るよりほかにそ(🎎)の日の暮らし(🍷)ようがあ(🐀)り(🤦)ません。当(✉)時、はぶりのい(😥)い刀鍛冶と(🌏)いう刀鍛冶(yě )はみな、そういう「にせもの」を作(🌌)って売っていたとい(🗿)います。来(lái )助老人(🔒)はそれ(🧗)ほ(💽)ど(🏵)刀の道の(🏇)すたれた(🖌)のを悲(bē(🤧)i )しみまして(🌮)、(🖱)草ぶかいいなかに引きこむ気に(🎼)もなったの(💽)でしょう。刀鍛冶(yě )として(🚺)その道に一生(🥚)(shēng )をさ(🔯)さ(🎙)げるため(🔢)に(😟)は(🐥)、妻を(🚼)も(🔌)持つま(🛳)い、子を持つまい(✨)と(🖤)いう、(🐖)そん(👙)な決(jué )心にも(👚)至(zhì(🉑) )ったので(🏃)しょう。百(bǎi )姓のく(🚱)わや(🍜)か(🎁)まを(🚄)打ち(🐰)ながら、三(🌨)十年もじ(⏺)っと(🎵)し(🐱)ん(🔣)ぼうしてい(⛲)るよ(🥛)うなこともそこからは(🦆)じまってきたのでしょう。聞(🛍)(wén )けば(🔇)聞(🦍)くほど、わたしも(🚔)たずねて行(háng )っ(🥓)てみたく(✏)な(🚇)った(🥩)ものですから、そ(〽)のことを茶丈(🌾)のむすこ(🥏)に話(huà )したところそんな(⌚)らいっしょに(🥝)行(háng )ってあげ(🤘)ま(🕗)しょう(👻)と言(🍹)っ(😩)て、ここ(🎀)ろよく引(yǐn )き(💂)受(🐔)けてくれたのです(👟)。
橘翁さま(🏋)はかな(🏌)り遠い先のことを考えておいた人とみえます。そのことをここに(🍰)すこしお話(huà )し(💜)してみれば、もとも(📜)と高瀬の家の先(xiān )祖(zǔ )は代(🎚)(dài )々(👄)木曾福島(⚡)のお関所番をつとめた武士であ(🔋)り、(😦)高(gāo )瀬(lài )の兄(姉(🎨)の夫)(🙏)の父親(😊)(qī(🏍)n )の代には砲術(🖨)(shù )のご指南(😱)番((⌛)指導の役)(🤧)ま(⬜)でして(💌)お(🕴)関所を固めたもので、したが(🐸)っ(😭)て部下に使われる(🔖)人たちもすくなくな(🏸)かったの(🙍)ですが、そういう身分(📞)の(🌑)低い士族は多(📆)く(🔎)貧(🦍)(pí(🍬)n )しかったのです。橘翁さまの製薬は(🔊)、部下(🔕)の人たちにも内職を与え、土地のうるおいに(🍣)もなるように、との願いから始めたことらしい。高瀬で造り出(chū )し(🖋)た奇応(🍬)丸きおう(😈)がんは、木曾山(⬜)でと(🐎)れる(🤗)熊くまの胆い(🃏)を土台(🦆)にして、それ(➰)にシ(🕺)ナ(🎓)朝(🐺)(cháo )鮮のほうから来(💽)る麝香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用い、(🚃)形もごく小粒な飲(🌜)みい(🤪)い丸薬として金(🔎)粉きんぷんをかけたも(🎉)ので(👓)すが、正(zhèng )直(zhí(📷) )な材料が使(shǐ )ってあるもの(🀄)ですから小(xiǎo )児に(🗯)飲ませ(😭)るにい(🚢)い(💴)と(🚦)言われて、だん(🧟)だ(🚢)ん諸国(guó )にひろまったもののよう(🥩)です。
一三(sān ) (😏)たいとさけ
新規(💊)、新規、見るも(🔙)の(🚿)聞く(👇)ものわた(🔪)しには(🖌)新規(guī )なこ(🎻)とば(🦌)かり。第(dì )一、自分(🐘)のつとめに(💃)通う小(xiǎo )諸義塾までが、まだよ(🕒)うやく形の整いかけたばかりの(🍤)ような新(🌌)規な学(🛄)校で(🦋)した。しかし、その義(🎉)塾の(🖱)二階(jiē )の教室(🖍)(shì )から、遠(yuǎn )く蓼(🌓)科たでしなの山つづきの見える窓(chuāng )のところへ行(🌓)って、そこ(🐇)から信州(🎿)(zhōu )南佐(zuǒ )久みな(🉑)みさくの奥のほ(💽)うの高原地なぞ(💕)を(😿)望むたびに、(🌻)わ(🈲)た(😲)しはよう(🐭)やくのこと(🚛)で静(🐦)かに勉(miǎn )強の(📁)で(😦)きるいなか(🐋)に、もう一(yī )度自(🌭)分(fèn )の(🎂)身を置(🎪)い(🕺)た(🚔)ように思い(🍼)ました。その窓の近くには、(🐳)小(❓)(xiǎo )諸(zhū )の(⏫)士族(🤳)屋敷の一部の草(💑)屋根(🌈)も見え(👩)、ところどころ(🚐)に(🎳)は柳(🏫)のこず(📿)えの薄く青み(✊)がかったのもあ(📁)り(🚹)、ち(⏪)ょうどわ(🏊)たしが出かけて行った(⛏)ころは(📪)おそい春がようやく(👏)浅(⭕)間のふもとに近づ(📸)いてきた時(❄)(shí )分で(🐜)し(🛎)た(🚗)。たとえ学舎は小さくとも、わた(🎲)しは(🏓)ほか(🍩)の(🏗)先生(🗜)がたと(🔧)と(💐)もに働(🍿)くこ(🤫)と(🏔)を楽しく(📢)考(kǎo )え(👹)ま(🌈)した。
小諸こもろ(😤)の竹(zhú )の子は、鴇窪ときくぼという近(jì(📗)n )在きん(🙍)ざ(⛱)いのほ(👱)うからくるわらびを(💉)見て(✳)笑いだしました。小諸にはこ(🏻)んも(➡)り(📐)とし(👩)た竹(🔁)の(🏕)林(💳)と言えるほ(⬜)どのものはほ(🙀)とん(💄)ど見当た(🏐)りません。真(Ⓜ)竹ま(🚋)だ(🐔)け(💏)、孟宗もうそうの類は(👂)、この地方(fāng )に(💅)は十分に成(chéng )長しません。でも(🌃)、細(xì )い竹のやぶがあ(🌖)りま(💨)して、(🐓)春先に(🍡)はそこ(🚇)から細(xì )い竹の子が頭を持ち(🍒)上(💁)げま(🛌)す。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025