九(jiǔ ) 涼(liáng )しそうなもの
吉村(cūn )のおじさんは(⛑)交際(🚻)の広い(👛)人でしたから、いろい(🏍)ろな客がおじ(📱)さんの家(🏞)へた(⛱)ず(🔱)ねてきましたが、その中で(🗨)も(🌮)玄(❕)関(🦇)からは(🔗)い(🐗)ってくる(🎈)人(🎲)と、(🎩)勝手(shǒu )口からはいってくる人と(🔁)ありました(👭)。勝手口からたず(🥇)ねてくるのは(🦐)、おも(📠)に内わの人(rén )か、前だれ(🕠)がけ(🕯)に角(🎽)帯をしめ(🏠)た日(rì )本橋(💲)大(🏇)伝馬町おおでんま(🛺)ち(🛑)ょう(🔓)へんの大店(💩)(diàn )おお(❤)だなの若者(🍝)か、(🏋)芝居の替(tì )り目(🦔)ご(💽)とに新番付を配りに来(lái )る(🍛)芝(🆎)居茶(chá )屋(wū )の若い衆か(👠)、近(🏖)く(🌜)の河岸かしに住む(🍐)町(dī(👖)ng )家のおかみさ(🔸)んや娘など(📅)の人(㊗)(ré(🌭)n )たちでした。
仙(xiān )台というとこ(🍤)ろは城(🍴)下町とし(🚺)て発(fā )達したところです。ここ(💩)には名高(🚭)(gā(🔩)o )い(🀄)城跡が(💪)あり(🎳)ま(🕒)すし(🤝)、(🚪)古(📄)い士族屋敷の町がありますし、む(✅)かしは市が立ったろうか(🙌)と思(🍺)われ(☝)るような(🕑)辻つじがあります。ここは東北のほうの教(🍇)育の中心地です。ここにはいろ(🍜)いろな教(jiāo )育機関というものがあって、若(ruò )い男女の学生たちが集まってき(🤞)て(🐀)いまし(🦑)た。ここは東北(🍭)の都(🐉)会(🌜)(huì(🆕) )といわれるくらいの(🛤)ところで(🍾)、朝晩(🤮)の空気(qì )から(🌯)して(💋)東(😧)京あたり(🦁)とはだいぶ違(wéi )います(🍢)。ここには静(🈁)かな光(guāng )線がさ(🙆)していまして、学(xué )問でもしようというものには町全(quán )体(🌨)が北向(📈)きの勉強部屋(🔤)の窓(chuāng )のようなところです。こ(⏺)こは(🐥)阿(🐳)武隈川(chuān )あぶくまがわへもそ(⏹)う遠(yuǎn )くなく、一(🦕)(yī(🍔) )里ばかり(🦖)行けば太平洋(🍸)の(🥄)岸へも出(chū )ら(🥩)れて(🐞)、歩(🥀)き回る場所(suǒ )に(✖)事を欠(qià(🎋)n )きません(🛏)。まあ(🍄)、仙台(tá(〽)i )へ着(🔧)いたそ(♎)の晩から、思(sī )わずわたしは(🏟)ホ(👑)ッ(🕍)としましたよ。そ(🔽)れまで歩きづめに歩(😉)い(🥕)てほんと(🍆)うの(🏬)休息(⛄)(xī )という(⬇)こと(🙆)も知らなか(🦃)っ(🙇)た(🐣)ようなわた(㊗)しは(🈂)、ようやくのことで胸一(yī )ぱいによい空気を吸(📹)(xī )うことので(🏰)きる宮(gō(🏻)ng )城(💑)野み(🔖)やぎののふ(🗡)ところへ飛(fēi )びこ(📟)んだようなものでした。
布施ふ(🚀)せさんはそれをよ(💗)く覚え(🖍)ていて(😻)、(❌)ある日わた(🍎)しに歌ってみ(🧥)せ(👩)てく(🕑)れました(💗)。どうし(🥊)て布施(shī )さん(🍷)の口からそんな古(🎸)い(🦈)歌(gē(🦉) )の節(📭)(jiē )が出て(⚽)きたかと言(yán )いますに、君の家がら(🐋)はこの地方の(👡)郷士として代々(🏿)仙台侯に仕え(⛰)てきた歴史がある(🏷)から(⛷)でした。あの「さんさ(🦌)しぐれ(🛒)」の(⛹)歌は(🎭)、甲(🔢)高(gāo )い女の声(💽)よりも、(💩)むしろ低いところを歌える男の声に適していて、ゆっ(🆔)く(📖)り歌うべ(🐰)きものだそうです。あ(🆕)れをわたしに歌って聞か(🕯)せる間、(🐯)しば(🖲)らく(⬇)布施さんは「(🍐)時(👫)」とい(🧀)うも(🛌)のも忘れて(🔍)いるよう(🚇)でし(😃)た。いかにもゆ(💣)ったりと迫(🏔)ら(👏)ないでしかも深く(🎄)聞える古風な歌に耳(ěr )を傾けていますと、その抑揚のあ(😰)る(💤)節の一つ一つが実に長くつづい(🗣)て行きま(🤷)した。切れ(🕣)た(🚿)か(📫)と思うと、まだ続(⌛)い(🚦)てい(🧀)るようなもの(🍆)でした。
皆さん(🎓)もごぞ(🥡)んじの(🎈)ように(😏)、この(⛱)日本のお(✂)国(⭐)が明治(zhì )の(🔷)御代(dài )みよ(🐈)と(🐮)なる前は、(😀)徳(dé )川(chuā(🕔)n )の世(shì(🥢) )の末(💸)でありま(🕙)した。もう(🚦)徳川(chuān )の世(🥤)の中も(😔)これまでと思うも(🥙)のは、たいが(🗑)いの人が戸まどいして、仕事(🔮)もろくに手に(🔅)つかなかっ(⛄)た中で、よく(🌇)あとしま(🖇)つを怠(dài )らなかった三人(⬅)の人(📻)(rén )があり(🔌)ます。皆(jiē )さんは、岩瀬肥後いわせひ(🔳)ご、(😓)小栗上野(⛹)(yě )介おぐりこ(🏠)う(👓)ずけのすけの名を覚えておいてい(🉐)ただきたい。こ(🧗)こ(🗼)にお(🎷)話ししようとする栗(lì )本く(🚂)り(😿)もと先生も(🍃)、そういう三(sān )人(rén )の中の一人です(🍍)。
川上を見てきたかわずは、い(🐆)ろいろと土地(🎓)(dì )の馬の話(huà )をも聞(🕢)いてき(🍼)て(🥩)そのことを相(xiàng )手のか(🗼)わ(🔡)ずに(🚭)語り聞かせました。
わたしも(🕵)これ(🈴)まで(⛪)いろ(🌝)い(🌾)ろ(👾)な人(rén )に会いま(🏬)したが、この古着屋(wū )さんほどいろ(🦐)い(🐙)ろなこ(🔸)とをや(❗)った(🚞)人(💢)(ré(⛎)n )を(➗)見たこともありません(⛓)。絵の(🥋)具屋の手代、紅(😫)べに製造(zào )業(yè )、(📻)紙す(⚽)きなど(🤧)から(😗)、朝鮮(😛)貿易と出かけ、帰って来て大(🥨)阪で紀(jì )州炭ずみを(🕘)売り、東京(jīng )へ引っ越して来てまず(👁)ガラス(🍈)屋に雇われ(🔁)、その(🌖)次がくつ屋(🍱)となってこうも(🙃)り屋を兼ねたと言いま(🧠)す。
この一夏の(🚲)間、わた(🎚)しは姉の口か(🏭)ら(🚚)なき(➡)父の話をよく聞(🧦)(wén )か(🦓)さ(🤳)れました。父(fù )は熱心な(🔹)子の(🌗)教(✉)(jiāo )育者で、わた(🍧)しも六(😿)つ七つの(👸)ころから読(🦀)書の(🎞)道を父より授け(🔼)られ(➡)、十の(🧞)年に両(liǎng )親の(🚀)ひ(👕)ざもとを離れたのもやはり父の意見によって(🐮)のことでし(🎵)たが、そんな子供の時(shí(😰) )分(🍦)の記憶(yì(🗳) )しか自(zì )分(fèn )には(🦔)ない(🚅)も(🦊)のです(💳)から(🗃)、姉から聞く父の(🔦)話(🦕)には初めて知る(📪)ようなこ(🐽)ともすくなくなかったので(🍶)す。わたしのきょうだ(🛎)いの中(📨)(zhō(🎌)ng )で(💧)も(🐺)、姉(zǐ )は一番の父親(🏼)思(sī(🛄) )いでしたから(✖)ね。父(♓)は神坂(🚘)村みさか(🏗)むら(🏯)の(🏭)ほうからこ(✂)の木曾福島(🚣)の町(dīng )へ(⏬)もよく(🍾)来たらしい。この町には父が歌(🍴)の友(🙎)だちとい(🎈)う人(rén )も(🚼)あっ(😉)た(🎟)らし(🍇)い。わたしは姉の家で、(🚴)父を知(🥜)っ(🐟)ているという一(🕴)(yī(💨) )人の老(🏩)人にも会いました。
姉夫(fū )婦は木曾福島(dǎo )きそふくしま(🧓)をさして帰(🚦)って行(🥤)く人たち(🀄)で(🆑)す(❌)。そこでわ(🚚)たし(😣)もいっ(🤠)しょに神坂村み(💺)さかむ(🐣)らを立ちま(🦗)した。お(💫)別れに(😡)寄(🎿)った家々の人たちは、い(🚇)ずれも(🍓)門口に出て、わたし(⬛)たちを見送(👇)ってい(🤯)まし(📔)た。神坂(⛓)(bǎn )村から次の吾妻村あ(😿)ずま(🦅)むらまでの二里の間(jiān )は男垂(📊)(chuí(🌉) )山(🧚)おたるやま(🍶)などの(🌐)迫(📍)って(🌎)きているところで、(😹)深い山林(lí(🐜)n )の(🥗)中です。吾(wú )妻村まで行き(➗)ま(😄)すと、おじの(🚁)家(♍)があります。そ(🦖)こがわたしの母(🤞)の(🕹)生(📉)まれたところです。
(🚚)長いもの、仙(xiān )台(🥖)せんだい地方に伝(👱)(yú(🚀)n )わ(🎾)ってきた「さ(⏰)ん(🚻)さ(⛳)しぐ(👐)れ(🖌)」の古い歌(🍚)の節。
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