(🛃)皆さんは(🔘)こんな話を(💠)聞いたら、さぞ物(wù )足(zú )ら(📺)なく思う(💮)でし(📕)ょうか。しかしこれは(🍃)これ(♏)で(🐌)いい。若(🔀)い(🥜)時分に先(xiān )輩に会うことがで(😠)きても(⤴)、そ(🔼)ういきなり、いろいろ(🦏)な話の引(📈)き出されるも(👪)のでも(🛴)ありますまい。お(😋)そらく、(🧣)その(🕠)人(rén )を見たというだけ(🍇)にも満(mǎ(🙌)n )足して、若かった日の(😸)ハイ(☝)ネはそう(🚤)失(shī )望する(🦐)こともなく、自分は自分(fèn )の道を(🍈)進(⛹)もうと考えたことでありましたろう(🌛)。
皆さん(🔅)もごぞんじのよ(🌦)うに、この日(rì(✊) )本(📈)の(⏹)お国が(🥪)明治(🏵)(zhì )の(😌)御代(dài )みよとなる前は、徳川(🦓)の世の末でありました(🔟)。もう徳川の世(shì(🦀) )の中も(⛪)これまでと(🎒)思うものは、たいがいの人が戸ま(🤧)ど(🌽)い(🏄)して、仕事もろく(😄)に手(🔼)につかなかった(💯)中で、よくあとしま(💆)つ(🍺)を怠ら(🦕)なかっ(📨)た(👺)三(🏠)人の(❤)人(🏾)があります。皆(🦈)さん(📼)は、岩瀬(🚘)肥(féi )後(🔬)い(🧜)わ(🗒)せひ(🚨)ご、小栗(🔪)(lì(😉) )上(🎥)野(yě )介おぐり(🦉)こうずけの(🥣)すけの名(🚩)を(👒)覚(🏗)えておいて(💜)いた(🦓)だきたい(🚣)。ここにお話(🙍)ししよう(🏔)とする栗本くり(😧)も(㊗)と先生も(🌙)、そういう(📗)三人(🛬)(rén )の(㊙)中(zhōng )の一(🔴)人です。
五 かしど(🏷)りのあい(🔜)さ(🥉)つ
この房州行(🐼)(háng )きには、わ(🛑)たしも誕(dàn )生寺を見(jiàn )るだけにまんぞく(🐢)しました。日蓮にちれんが青年時(shí )代を送っ(🙉)た(🎐)という清澄山きよすみ(🎍)やまま(🤟)では行きませんでし(🌥)た。
(🗻)た(🔴)いと(🍻)さけがそろって出(🍵)か(♟)けるところで(🕉)した。さけは白(🙆)(bái )っぽい(💄)腹掛け(🆔)に身を(✡)かため、たいは赤い(📎)はち巻(quàn )きをし(🥧)て(📮)いました。
小諸こもろの四季は四月(yuè )、五月(yuè )を春(chūn )とし、六月、七月、八月を夏とし、九月、十月(🍠)を秋とし(🎮)て、十一(yī )月(😥)から翌(😕)三月の末(🔹)ま(👇)では冬が(🛒)続(🗿)きます(🎈)。冬は五(🤔)(wǔ )か月もの(😣)長さに(🍄)わ(🤝)たるのです(⭕)。春は東京あたりより一月(⭐)もおくれまして、梅の花がようやく四月に開き、(🗼)秋は都より(💠)一(👩)(yī(📩) )月早く来て、(⛴)霜(🔡)にぬ(💀)れた葉は十月に(🎑)はすでに赤(📝)くなります。十月(yuè )の(🦁)二十三日ご(📕)ろ(🍧)といいま(🎣)すと野べに初霜を見(jià(⛄)n )、十(shí )一(💤)月の七日ごろには初(🏀)雪(xuě )が浅間(jiān )へ来(🚹)ました。
そ(💎)ん(🧚)なこ(😣)とも言い出すような人でし(🚂)た。
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