日本《日常 の クンニ 生活 リズム》2行目ライン



日常 の クンニ 生活 リズムあらすじ

 孔(🦎)子(zǐ )は、一ころ定公の信任(rè(🤤)n )をうけて、中(zhōng )都の宰(👭)となり、司空(🙃)とな(🤺)り、つい(☕)に大(🎦)司冦(⚾)となって(💾)、宰相の職(zhí )務(wù )をも摂行(🏎)するように(💰)なったが(👤)、この間、彼はたえず(🐮)三桓の(👺)労力を殺ぐこと(⏹)に(🕜)努(🌉)めた。そして、(🎢)どうなり、叔(shū )し(🌵)ゅく・孟もう(🍂)の二(🤟)氏を閉息せしめるこ(👍)と(🎪)に成功したが、おしま(🙆)いに、季(🎋)氏を押(yā )さえる段(duàn )になって、計(🖤)画(😝)が(🦀)水泡(pào )に帰(👂)し、一方(📄)、定公(📈)は斉(🌤)の国の誘惑(huò )に乗って、季氏とと(⛎)も(✒)に美女にたわ(🤸)むれ、(⏰)宴楽にふけり、いつと(🚀)は(🔪)な(💺)しに彼を(🖐)疎(😔)んずるよう(⚫)になった(🌐)ので(🌏)、彼も、(🐈)つい(😽)に望みを魯の政(👪)治に絶(jué )ち、職(📈)をしりぞいて漂浪(🤐)の旅(🚖)に出る(📔)ことになっ(🐶)た(😂)のであ(🦏)る。

2 子游(🍨)、孝を問(wèn )う。子(zǐ )曰(yuē )く、今の孝は、是れ能く養うを謂う。犬(quǎn )馬(mǎ )に(📰)至るま(🍼)で、皆(🔪)能く養うこ(🖋)とあり。敬(🏿)(jìng )せずん(😁)ば(⏳)何を以て別たんやと(🈶)。(爲政篇(🈯)(piān ))

 彼(bǐ )は、両(liǎ(🎤)ng )手の指を髪(🏨)の毛に突(🗜)っ(⚓)こんで、(📋)卓(zhuó )の上に顔(yá )を伏せた。自分の腑甲斐なさが、(🎙)た(🔟)ま(🦎)らないほど怨(yuàn )めしく(➰)なって来る。そ(🕶)して、(🐔)そ(🍭)の(🈲)感(gǎn )じは、次第(dì )に孔子に対する怨恨にすら変って(🤹)行くので(❣)あった。彼は、それ(🧐)に(⛷)気がつく(🏯)と、お(📠)どろいて(🦃)顔(💜)(yá )をあ(🚢)げた。そして、その忌わし(♑)い感(🤬)じを(📼)払(🐺)い(🚐)のけるように、両手を胸の(😳)前(qián )で振った。

「(🛴)もし(⛪)そ(💃)う(🚥)だと(🏷)す(🥏)れば、それが君の邪心という(🕠)ものじゃ。君の心の中(zhōng )では、(😬)この孔(🍫)丘とい(🤾)う(😐)人間(🚻)が、いつも対立的なも(😥)のになってい(🛷)る(📲)。君は、はっきり意(🏗)(yì )識していな(🍁)いかも知(zhī(🐅) )れない(♓)が(🔉)、君の奏楽にとって、(🛣)わ(🌸)しの存(cún )在(zà(🥅)i )は(🈸)一(🍅)つの大きな(🚣)障碍なのじゃ。君の心(xīn )はそのため(🙆)に分裂(liè )する。従(🎥)っ(🐸)て(⛴)、君(jun1 )は完(🦑)全に君(🌇)の音楽に浸り(🚳)きるこ(😭)とが(🗼)出(🐼)来(lái )ない(🕎)。そこに君(🐅)の失敗(⏲)の原因(⬇)がある。そうは思(sī )わないかの?」

「そ(😕)れはそうと(🛒)、(😈)仲(zhòng )弓はこの(⛴)ごろどう(😍)して(㊙)いるかね。あれも(🎣)斑(bān )牛の子で、神(shén )様(yàng )の(💌)お気に召さな(🥠)いという(💖)噂も、ち(🥩)ょい(🌕)ちょい聞(wén )くよ(🔊)うじゃ(🎊)が。……(🍎)」

 季(jì )孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(🐓)(mèng )孫(sūn )もうそんの三(⌛)氏は、(🥜)ともに桓公の(👜)血すじをうけた魯の御三家(🧛)(jiā )で、世(📉)にこれを(🎾)三(👆)(sā(🤐)n )桓かんと称した。三桓は、代々大(🐅)夫の(🔧)職(🌼)を襲つぎ、孔(kǒng )子(zǐ(🤴) )の(🎋)時代に(🎅)は、(💑)相む(😖)すんで政治をわ(🎽)たく(🍄)しし、(🙁)私(⬛)財(cái )を(🖼)積み、君主を無視し、あるいは(📆)こ(👃)れを追放(fàng )するほど、専横のかぎりをつくし(⛷)て、国(🚮)民(mín )怨(📑)嗟(📛)の的になっ(🤜)てい(🤼)た。

1 (🕟)孟武(🛌)伯(🎳)(bó(🚣) )、孝を問(⛄)(wèn )う。子曰く、(🛍)父母は(🥖)唯そ(🥓)の(🏮)疾((🌷)やまい(😵))を之れ(💆)憂うと(🐽)。(爲政篇(piān ))(🗡)

 と、残(🏞)念そうな口吻で(🏹)云っ(🍻)た。

(小人がつけ上(shàng )るのも、怨むのも、(🔡)また嫉妬(👦)心を起す(🎫)のも、(📟)結局(jú(💳) )は自分だけ(💅)がよく思われ、自分だけ(💤)が(🕟)愛されたいからだ。悪の(📺)根元は何といっても自(🦖)分(🖊)を愛し過ぎること(🏔)にある。この根(🍼)本悪に眼を覚(💪)まさせない限り(📋)、彼等(🚐)(dě(🖥)ng )はどうにもな(🐌)る(🍔)ものではない(🔇)。)

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A「(🚊)あなたはど(🏾)うも陸(☕)上の(🌠)平面(💖)の生活ばかりし(🍞)てゐるから(🐾)、目標は東西南北のい(🚇)づれか(🐧)にあ(🏑)ると(🏆)ば(🦐)かり思つていらつしや(🏵)る(🍗)。しか(🚠)し、海には(✊)もう二元の方(🍚)向がある。すなはち、上と(🌟)下(🤯)です。あなたはさつきか(👈)ら、乙姫の居所を前方にばかり(🚏)求め(🎯)てい(🚂)らつしやる。ここに(😍)あなた(⛸)の重大(😋)な(🐿)る(🛏)誤(🎓)謬が存在(🕺)してゐたわけだ。なぜ、あなたは頭上(🎶)を見ないのです。また、脚下を見ないのです。海の世界は浮いて漂(♓)つて(🏀)ゐるもの(🦂)です。さつきの正門も、また(⏰)、あの真珠(➰)の山だつて、みんな少し(🌋)浮いて動い(🧀)てゐるのです。あな(💙)た自(🦖)身がまた(🔰)上下(👝)左(🏞)右にゆられ(🎠)てゐる(😁)ので、他の物の動(🥓)いてゐるのが、わからないだ(😨)けなのです。あなたは、さつき(🐸)からず(🏔)い(🏥)ぶん前方(🐰)にお進(✝)みになつたやう(📆)に思つ(🧣)ていらつ(🈯)しやる(❕)かも(🕴)知れないけれど、まあ(💬)、同(🎌)じ位置(🖐)ですね。かへつて(🏰)後退してゐるかも知れ(⛩)ない。いまは潮の関係で、ず(🈺)んずんうしろに流されてゐます。さうして、さ(🌍)つきから見ると、百尋く(😠)らゐみんな一緒に上方(✈)に(💀)浮きました。まあ、とに(👈)かくこの魚の掛橋をも(🍬)う少(🏃)し渡つ(🥪)て(🕴)みませう。ほ(📖)う(🎻)ら、魚の背(📷)中もだ(🌚)んだんまばら(🔎)に(🎆)なつて来(🍷)た(🛤)で(🦊)せ(🛍)う。足を踏み(🏭)はづ(👭)さ(🕹)ないやうに気をつ(🍠)けて下さいよ。なに、踏み(🔑)はづしたつて、(🦂)すとんと落下する気づかひ(🌁)はありま(📗)せんが(🥘)ね、何せ(🤱)、あなたも紙(💔)一枚の重(🦄)さな(🗣)んだ(🏀)から。つま(🌽)り、こ(🚏)の橋は(🧞)断橋なのです。この廊下を渡(🏾)つても前(🍽)方には何も無い。しかし(⚽)、脚(📐)下を見よです。お(🤦)い、さかなども(🦉)、少し(🤲)ど(📉)け、(🎙)若旦(🕟)那が乙(😖)姫さま(🈷)に逢ひに(🌝)行(🗑)くのだ(🛴)。こいつらは、かうして竜宮(🔌)城の本丸の天蓋をなしてゐる(🕓)やうなものです(🏌)。海月く(🏔)ら(🥕)げなす漂へる天蓋(👗)、(🏴)と(🎗)でも言つ(💲)たら(🎁)、あ(🆔)な(🤸)た(🛤)たち風流(💏)人(🍹)は喜び(🌃)ますかね。」(🤸)
Aと、白(🗃)酒の(🥧)中(🈸)へ痰や唾吐つばき(⏭)を吐(🚹)き込んで二(🍾)人にすゝめる。
A「乗っ(🏩)て(😕)よか、雪(👯)姉きあんちゃん(🐆)」
A「もう先からよ、(😻)―――あの人(😼)も(🍻)伊(🆔)皿子いさら(🎄)ごへ声楽を(📬)習い(😿)に(📛)行って(💧)い(💌)るの。顔はあんなに(🏃)にきびだらけで(🐥)汚い(🙀)けれど、歌を唄うたわ(😸)せるとほんとに素敵よ。いい(🎁)バリトンよ(📤)。こ(⬆)の間の音楽会にも私と(🤔)一緒(🏿)に(➡)クヮルテ(🧜)ットをやったの」(👳)

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