日本《クリアソン》2行目ライン
クリアソンあらすじ
その時(shí )、こんな話も出ました。刀(dāo )とい(🎪)うも(🎊)のは五百年も六百(bǎi )年も(🤷)の(🛍)間に(🔝)名高い刀鍛冶が出(📝)て(🏠)鍛(duàn )え(🚯)方(🏛)をきわめつくしてあります(🐒)から、いくら後(hòu )のちの代(👾)よのものが工(gōng )夫をこらし(🤺)たつも(🔙)り(⌚)でも、どこかで昔の人にぶつかりま(🤥)す。ま(🌉)った(🗺)く(🖐)昔の人の考(🔚)えておかない新しい意匠で、これが自分のものだと言えるような刀(🎨)が、なか(👜)なか打てるもの(📥)ではあ(🐬)りません(⬇)、と(🆗)さ。
この(🏖)人は本名をお(🉐)嘉志かしさんといい(✊)、横浜フエリス(👂)女学校(xiào )を(🍺)早く卒(🌃)業し(🛥)て、巌本いわもと(💚)さんにかたづい(🏭)た人(🏨)ですが、そ(🌽)の学才と人がらとはむ(🛃)かしを(🤺)知(💅)っているものに惜しまれたばかりでなく(🎭)、お嘉志さ(📜)んの(🏟)だん(🚈)な(🥪)さんはまた当時明治(zhì )女(🌙)学(xué )校(💭)の校長でもあり(💞)女学雑(zá )誌社(🐺)の(🍂)社長で(🍫)もありまして、『女学(xué )雑(🚺)誌(zhì )』と(👡)『評論』の(🍢)二(èr )雑(zá )誌を(🔶)出していま(🎡)した(✔)から、学(🐜)校や雑(zá )誌に(🖇)関係のあ(🌮)る(🥙)男(🎵)女(🕊)(nǚ )の人(rén )たちま(🗳)でが新しい墓(mù )じるしのまわりに集(jí(🈶) )まり(🐆)ました。
わが家の墓(🕺)地(🐲)は村の裏側に(👇)ある古い(🤛)丘の上(🚉)で、永昌寺(📚)えいしょうじとい(🍷)うお(🔑)寺の境内につ(🦂)づいたところに(🔜)あり(🎼)ます。す(🥕)ぎの木立(lì )ちの間から、浅い谷(🐖)の向こうに(🏒)木(🧝)曾ら(✏)しい石をの(🕠)せた(♓)人家の板(🚉)(bǎ(🛰)n )屋(wū )根、色(🈵)づいた柿かき(🌰)の(🎶)こ(📐)ずえなぞが見える(🍯)と(📌)ころ(㊙)です。大黒屋だいこくやと(🛵)か、(👁)八幡(🕰)屋(wū )や(🚬)わ(🎱)たやとか(⚾)、その他いろいろな屋号の(📪)ついた家々のこ(✉)け(👃)むしたお(📜)墓が並(🗽)(bìng )んだわきを通って、すぎの枯れ葉(yè )の落ちているしめった土をふんで行く(📟)だけで(🖥)も、なんとなく(🖇)心の(💭)改(gǎ(🚟)i )ま(🔊)っ(😐)て(🧙)く(👁)るような(🔮)とこ(🤮)ろ(📱)です(🧢)。その墓地(🛍)の突(tū )きあたり(⏱)に、(🈸)どま(🕎)んじゅうのか(💐)たちに小(xiǎo )高(🎧)く土を盛り(🏬)あ(🕯)げ、青々とし(🦇)た芝草の色(💰)もむかしを(🔝)語り顔(🥪)な(😸)のが、父の長く(🍃)眠っている場所(suǒ )でした。永(🐶)(yǒ(🐻)ng )昌(chāng )寺の本(bě(👐)n )堂で母の(🔲)葬儀(yí(🐂) )をすませ(⛷)たあと(🍅)、遺骨は父の墓のわきにうず(📂)めましたか(🌒)ら、同じかた(🎓)ちのものが(♑)二つ(🥎)そ(♊)こに並びました。
三(sān ) 若(📨)い(🦒)お友だ(🙂)ちの死
浅(🕸)(qiǎ(❕)n )間あさまのふもとで(🧕)は(🕐)、石こ(🧟)ろ(🏧)の多い土地に(🈯)ふさわしい野(😒)菜がと(🏌)れます。その(🖇)一つに、土地(dì )の人た(👪)ちが地大根(📞)じだいこんと呼ん(😻)でい(🥁)る(🦐)のがあります。あの(🏪)練馬(mǎ )ねりまあ(👊)たりの(🏬)大根を(💛)見た目には、こ(🐕)れ(🦕)でも大(dà(📹) )根かと思われるほど、ずっ(🏅)と形もちいさく、色もそれほ(♑)ど白くな(📂)く(💪)、葉(yè )を切り落(luò )と(📼)し(📲)た(💚)根元の(🏜)と(🧓)ころはかぶのような赤みがかっ(🕔)た(💴)色のも(💔)のです。
ここに一人、(🚔)耳の(🅱)い(🤫)い人がありました。
三 近江(jiā(😏)ng )の(🧥)刀(🤴)鍛冶
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