xvideo 学会10

A「やはり(⏳)さうですか。この象が死んで(🍗)ゐるので(🥗)す。樟腦をいれてしまつ(🕒)てゐた(🎴)のですが、やはり匂ふやう(💇)です(🛒)ね。」そ(🎚)れから一段と聲(☔)を(🎼)ひく(🧡)めた。「(🥏)いま(💖)生きた白象はなかなか手にはひりま(💫)せんの(🏠)で(🤤)してね(⭕)。」

A　(🙇)だが、いったいこう(🥊)云う風に暗がりの中に美を求める傾(🏒)向(😟)が、東(🌘)洋人にの(🚇)み(💍)強(🎴)いのは(💱)何故であ(🎩)ろう(🕥)か(😠)。西洋にも電気や瓦(🍏)斯ガスや(🐌)石油(🐄)の(🕒)なかっ(🎋)た時代があっ(🍿)たので(🎐)あろうが(👒)、寡聞な私(🍤)は、彼等に(🥣)蔭を(⏰)喜(🦋)ぶ性癖があること(🗨)を知(🗾)らない。昔から日(🃏)本のお化け(⬇)は脚がないが(🐮)、西洋のお化(🍌)けは(🔯)脚がある代りに(🐥)全身が透きと(🎦)おっ(💆)ていると云う。そん(🛄)な些細(🏪)な一事(📻)でも分る(📧)よう(🌩)に、われ／(😕)＼(🛠)の空想には常に漆(🚍)黒の(🌶)闇があ(🔴)るが、彼等は幽霊をさ(🚑)えガラスのように明るくする。その他日用(🔗)のあ(✅)らゆる工藝品(🍤)において、(⬇)われ／＼の好む色が闇の堆積したも(🧒)のなら、彼等の好むのは(😹)太陽光線の(♏)重な(🧗)り合(🚒)った(📕)色である(🕖)。銀器(🗜)や(🐵)銅器でも、われらは錆の生ずるの(♿)を愛するが、(🛠)彼(🗜)等(⛰)はそう云う(🍽)ものを不潔(🚄)で(🦋)あり非衛生(🥩)的で(🧘)あると(✌)して、ピ(🥪)カピカに研き立てる。部屋(👓)の(🐽)中もなるべく隈を作らないように(👃)、天井や周囲の(🙌)壁を白っぽく(🐘)する。庭を造る(♌)にも我(😘)等が(💒)木(❕)深い植え込み(🥓)を設けれ(🏭)ば、彼等は平らな芝生(🏃)をひろ(😋)げる。かくの如き嗜好の相違は何に(🛥)依って生じた(🎲)ので(🖤)あろうか(🛍)。案ずるに(🗒)わ(🌬)れ／＼(🎛)東(😗)洋(⤵)人は(🌆)己れの置かれた(♋)境遇の(🌁)中に満(🔤)足(🦉)を求(🥦)め、現(🚗)状に甘(🏾)んじ(🏃)ようとする風があ(🐏)るので、暗い(🚴)と云うこと(👂)に不平を(🔓)感ぜず、(🎤)そ(🧞)れ(🍁)は(😾)仕(⏬)方のない(😶)ものとあき(🌭)らめて(🏬)しまい(🐣)、(🍬)光線が乏し(🚿)いなら乏(🉑)しいなり(🚫)に、却ってその闇に沈(⛹)潜(🔴)し、その中に自おのずからな(😛)る美を発見する。然(🤦)るに(🛠)進取的な西洋人は、常によ(📴)り(👲)良き状態を(🏠)願っ(💐)て已やまない。蝋燭から(🐣)ラン(🤟)プに、(🕔)ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、(🤐)僅か(📹)な(🚊)蔭をも払い(🍷)除けようと苦心をする。恐らくそ(🚵)う(⛳)云う気質の相違も(🎍)あるの(🎻)であろうが、しかし私は、(🔇)皮膚の色の違いと(🥦)云うこ(🚤)と(🚸)も考(😦)えてみたい(🔚)。わ(🗼)れ／＼とても(😢)昔から(🐣)肌が黒いよりは白い方を(💦)貴(🍼)いとし(🎂)、美(🕹)しいともしたことだけれども、(🤽)それでも白(🆒)皙人種の白さ(🔥)と(🖼)わ(⏳)れ／＼の白(🉐)さとは(👘)何処(🛣)か違う。一(📓)人一人(🕔)に(🌁)接近して見れば、西洋人より白い(🐳)日(🤧)本人があり、(💥)日本人(🐀)より(🖊)黒い西洋人があるよ(😴)うだ(🗓)けれども、そ(✉)の白さや黒さの工合が(🌷)違(📖)う。こ(🎹)れ(🍣)は私の経(🈴)験から云うので(🐓)ある(📲)が(⤵)、以前横浜(🧤)の(🛣)山(⛪)手(⏳)に住んでい(📈)て、日夕居留地の外(🍢)人(🎤)等と(👫)行楽を共にし、彼(📑)等(🍀)の出入する宴(⏳)会場や舞(🍺)蹈場へ遊(🖌)びに行ってい(🏌)た時分(🦍)、傍で見ると彼等(🤟)の白さを(😪)そう白いとは感(👄)じなかっ(⏪)た(🚂)が、遠くから見ると、彼等と日(😧)本人(🎃)との差別(🕢)が、実にはっきり分るのであ(🚅)った。日本(⬅)人で(🍛)も彼(🔯)等(🏜)に劣らな(🔃)い夜会服を著つ(🚦)け、彼(🗼)等よ(⏺)り白(🍡)い皮膚を(🤒)持ったレデ(✖)ィーがいるが(🚨)、しかしそう云う婦(🤦)人が一人でも(🔒)彼等の中に(😍)交ると、遠くから見渡した時にすぐ見(🥊)分(🔯)けがつく。と云(♌)うのは、日本人の(🌐)はどんなに白くとも、白い中に微かな翳かげりがある。そ(🦉)のく(🔰)せ(🍧)そう(⛲)云(🗡)う女たち(🍚)は(📣)西洋人に負けな(🥞)いように、背中から二の(🎹)腕から腋の(👪)下まで、露出して(🗞)い(🍷)る(🙂)肉体のあらゆる部分へ濃い白(📠)粉を塗って(🥜)いる(🐙)のだが(📏)、それ(🧤)でい(🤡)て、や(💕)っ(🦐)ぱり(🎬)その皮膚の(🛎)底に(🗯)澱んでいる暗色を消すことが(🕗)出来ない。ちょうど清洌な水の底にある(😄)汚物が、高い所から見下ろすとよ(🗑)く分るように、それが分る。殊に(👵)指(🐭)の股だとか、小(🗺)鼻の周囲だとか(📟)、襟(🏕)頸だとか、(🥙)背筋だとか(😛)に、ど(🈯)す黒い、(🦄)埃の溜ったよ(🍃)うな隈が出来る(🈴)。ところ(🤼)が西洋人の方は(🐷)、表面(🚯)が(😝)濁っているよう(⛷)でも底が明るく透きと(🐶)おって(😩)いて、体じゅ(👷)うの何処にもそう(🤶)云う(🦈)薄汚い蔭がささない(🗿)。頭(🤰)の先から指の先まで(👈)、交り気がなく冴え／″(🦊)＼(🦄)と白い。だから(🥢)彼等の集(➗)会の(🆚)中(🤸)へわれ／＼(➗)の一人(💟)が這入(⛲)り込むと、白紙に一点薄墨のしみが出来たようで、われ／＼が見てもその一(🚭)人が眼障りのように(🐥)思われ、あまりいゝ(🚝)気持がし(🌁)ない(🔲)ので(👒)ある(⛑)。こうしてみると、かつて白皙人種が有(🚿)色人種を(🔀)排斥した(🧣)心(🌫)理が頷けるのであって、白人中(😹)でも神(📀)経(🎦)質(📷)な人(💮)間には、社(🚡)交場裡に(😪)出来る一点(👂)のしみ、(🕕)一人か(💓)二人の有色人さえが、気にな(🌭)らずにはいなか(🤷)った(🏬)のであろう。そう云えば、今(🚤)日では(🤑)どうか(🗯)知(✖)らな(🍙)いが、昔黒人に対(🎱)す(🍮)る迫(🐨)害が最も(🐸)激しか(🏪)った南北戦争(🕗)の時代に(🃏)は、彼等の憎(😍)しみと蔑みは単に黒人(🐷)のみならず、黒(🦋)人と(🧑)白(🚩)人と(👦)の混血児、混血児同士の混(🌼)血(🍪)児(📦)、混血児(🗞)と白人との混血児等々にまで及んだと云う。彼等は(❓)二分の一混血児、四分の一混血児、(⬛)八分(🥍)の一、十(💓)六分の(🚃)一、三十二(🚬)分の一(🦓)混(💹)血児(🦄)と云う風に、僅(➡)かな(🦏)黒人の血の痕跡を何処までも追究(🖕)して(❕)迫害しなけ(🎐)れば已まな(🐟)かった。一見純粋の白人と異なるところのない、二代も三代も前の(⤵)先祖に一人の黒人を(🤚)有するに過(📗)ぎな(🙁)い混血児に(➖)対して(🗓)も、(🙀)彼等の執拗(🥤)な眼は、ほんの少しばかりの(🛶)色(🚬)素がその(💥)真っ(🏃)白な肌(🛍)の中(🎲)に潜ん(📁)でいるのを(🤲)見逃さなかった。で(🗨)、(🍒)かく(🍽)の如(🌕)きことを考えるに(⭐)つけ(➖)て(🈳)も、いかに(🌥)われ(🙎)／＼黄(🐹)色人種(🍓)が陰翳(🥞)と云う(🍔)ものと深い関(🐰)係にあ(📌)るかが知れる。誰しも好んで自分たち(🥩)を醜悪な状態に置(💹)き(🎯)たがら(🕐)ない(🏉)もので(🐤)ある以(🎙)上、わ(🐪)れ(👞)／＼が衣食住の用品(📳)に曇った色の物を(🕎)使い、(🕷)暗(🛹)い雰囲気の中に自分たちを沈めようとするのは(🎴)当然であって、(🕌)われ／＼の先(🍈)祖は彼等(🏏)の皮膚に翳りがあることを(🏛)自覚(🍟)して(🔛)いた訳でもなく、(🧙)彼等よ(🆒)り白い(💊)人(🛐)種が存在することを知(🧒)っていたの(🗳)ではないけれども(🌧)、(🥌)色に(💓)対する(🏹)彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜好を生ん(⏸)だものと見る外(🏭)はない(☝)。

A　お巡り(🔠)は痩せた顔に(👱)くるしいば(🤶)かりに(😄)いっ(㊙)ぱいの笑をたたえて、(💏)

A「え？　何(😼)ですつて？　わ(🌷)かる(🕦)やうに言つて下さい(🌾)。」

A「(🍖)あ(🚒)、そう云(🎖)えばお父さ(📁)ん、昨日神(🔌)戸から連れて来る時に、この(🙈)犬(🦇)を見ておかしなことを云った人(🐠)があるんで(🚿)すよ(🚞)」(🎹)

A「(🍣)小父さんはまだ？(🍅)」