あわただしい中(⛅)にも、半(bàn )蔵(👛)は相生(shēng )町の家(jiā(📠) )の人とこんな言葉を(🚛)かわした。
(👞)三(🈚)人の庄屋(🐬)に(🥎)は、(📗)道(dà(🦃)o )中奉行から(💼)江戸に呼び出(chū(✊) )され、(⛰)諸大(dà )名(🎨)(míng )通行の難関たる木(mù )曾地方の事情(qíng )を(🌦)問(🕒)(wèn )いた(🔫)だされ、た(🐹)とい(🍍)一時的(de )の応(😅)急(🍶)(jí )策(🌡)たりとも宿駅(yì )補助(zhù )のお手当て(😕)を(⏸)下付さ(💷)れた意味が、このお触れ書(💊)の発表(🔩)で(🔜)一層(céng )は(⏱)っきりした。
その片(piàn )桐まで行くと、飯田(tián )の城下も近(jìn )い。堀(kū )石見守ほりいわみ(💰)のかみの居城(👾)(chéng )は(🌚)そこに(💒)測(🌲)りがたい沈黙を(🏿)守って、(🔦)浪士らの近(jìn )づ(🐈)いて行くの(🎐)を待っていた。その沈黙(📞)の(💡)中(zhō(😱)ng )には御(⏺)会(🌘)所での(🚃)軍議、(🏙)にわかな籠城ろ(🔀)うじょうの準備(bèi )、要所要所の警戒、その(💦)他、どれほどの混(🥈)乱(luàn )を押(🌷)(yā )し隠(yǐn )して(🅾)いるや(🍁)も知れない(🥑)かのよ(🔌)う(👊)であった。万一、同藩で籠城の(🐜)ことに決(jué )したら、市(🈂)内はたちまち焼き(🔊)払われるで(🔘)あ(📶)ろう。その兵火(🈂)戦乱(🌪)(luà(🥌)n )の恐(kǒng )怖は老(🌗)若(ruò )男女(🥜)の町の人(📳)々(🍞)を襲(🐱)い(😧)つつあった。
その(🔉)時、半蔵は向(💨)こうから橋を渡って帰って来(lái )る二人連(🍋)れの女の(🐆)子にもあった。そ(💉)の一人(📷)(rén )は相生町の家の娘(niáng )だ。清元きよ(🥓)もと(🚤)の師(⏳)匠のもとからの帰りででもあると見えて、二人(🏠)とも(😡)稽(🎊)古本け(⛽)いこ(📮)ぼん(📡)を(💤)小脇こわきにかかえ(🧢)ながら(🕴)橋を渡って来(lái )る。ちょうど半蔵(😁)が郷(🏌)里の馬(mǎ )籠(📜)(ló(🦆)ng )の(🎸)家に(⏸)残し(👆)て置いて来(❗)た(🔒)お粂くめを思い出させるよ(🦎)う(👧)な年ごろの小娘(📈)たち(🧥)だ(👓)。
第十一章
(🥊)天龍川てんり(🙈)ゅ(🥕)うがわの(🤘)ほとりに出てからも(🔃)、浪(㊙)士らは武装を解こうとしなかっ(🚈)た(🤘)。いずれ(🕉)も鎧(🧦)兜よろいか(🐟)ぶと、(😈)あるいは黒(hēi )の竪烏帽子(💟)たてえぼし、陣羽織のいでたちである。高く掲(jiē(⏹) )げた紅白の旗(📮)、隊伍(wǔ(👋) )を(🔽)区別する馬印うまじ(🤤)るし(💪)などは、馬(🚭)上(💘)の騎(qí )士が携えた(📎)抜き身(🎂)の鎗(💽)やりに映り合って、その無数の群立と集合と(📣)の(⛷)感じが(🐧)一(yī(🚣) )行の陣(🛅)容(ró(😭)ng )を(🚀)さかん(✴)にした。各部(🌀)隊(🚾)(duì )の護っ(🏡)て行く二門(🤟)(mé(🏕)n )ずつの大砲には(🛒)皆(jiē(🐷) )御(yù )隠居(jū )の筆の跡が鋳いてある。「発而(🙏)皆中(zhōng )節はっし(🌃)てみなせつに(🧡)あた(💟)る(🙎)、源斉昭(🧡)書みなもとのなりあ(🏟)きしょ」の銘(míng )は(📇)浪士らが誇りとするものだ。行列(🐖)(liè(🚵) )の中央に高(💟)く「尊攘そんじょう」の二(🚘)字を掲げ(🌉)た旗は(🏼)、(👐)陣太(👵)鼓と共に、筑波以(⏹)来の(😕)記念で(🚬)もあ(🔊)った。参謀(móu )の兵(bīng )部は軍(⏩)(jun1 )中(zhōng )第(dì )二班にある。采配を腰にさし(💳)、甲冑かっち(💖)ゅう騎馬で、金の三蓋猩(xīng )々緋さんが(📁)いしょうじょうひの(🐙)一段幡連い(⬜)ちだんばれんを(🎠)馬印に立(🈺)て、鎗(👒)(qiā(🎬)ng )鉄(❔)砲(🛡)を携える百余(yú(🌸) )人の武者を率(lǜ )い(🚹)た。総勢(🍕)の隊伍(🧦)(wǔ )たいごを、第一(yī(🈴) )班から第六(liù(😵) )班までの備(🕊)えに編(biān )み、騎馬の使番に絶えず前(qián )後周囲を(🙍)見回らせ、隊列の整頓(dùn )せいと(🐣)んと行進の合(🛸)図に(🕔)は拍子(♒)木(mù )ひ(🌽)ょうしぎを用いることな(🔈)ぞ皆(jiē )こ(🙄)の(㊙)人(rén )の精密な頭脳から出た。水戸家の(😟)元側用人そばようにんで、(📚)一(yī )方の(👏)統率(🐱)(lǜ )者なる小四郎(🌽)は騎馬(❔)の(🌰)側(⛰)に惣金(jīn )そうきんの馬(mǎ )印(🤡)を立て、(⛷)百(bǎi )人ほどの(🧞)銃隊士に護まも(🌭)られな(⌛)がら(🐲)中央(🥌)の部(👴)隊を(🕝)堅(😃)めた(👜)。五十人(😵)ばかりの(🔢)鎗(qiāng )隊士を従(📛)(cóng )えた稲(dào )右衛門(🌒)は(🤼)梶かじの葉(🐃)の馬(🔗)印で、副将(jiāng )らしい威厳(yán )を(❓)見せ(😹)ながらそのあとに続(xù )いた。主将耕雲(🕖)斎(zhāi )は「奉(🔨)勅」の旗を先に立(lì )て、(📧)三(🤛)蓋菱さんがい(🏐)びしの(⚡)馬(🈴)印(⛱)を立てた百人ばかりの騎兵隊(✏)がそ(☕)の前に進み、(🐚)二百(🏑)人(🚒)ばか(🕣)りの歩行武者(🤬)の同勢(🚖)は抜き身の鎗(🌇)でそのあ(🔳)とから続(🕣)いた(🖼)。山(😇)(shān )国兵(bī(🍈)ng )部父(🥩)子はもとよりその他(tā )にも親子で(🚴)連れだって従軍(🕵)する(🏆)ものもある。各(gè )部隊(duì )が(🚂)護って行(háng )く思い思い(🃏)の旗(🥛)(qí )の文字(📰)は、いずれも水府義士をもって任ずる彼ら(😵)の面目を(🙈)語(🐝)ってい(🛃)る(🌯)。その中にまじる「百(bǎi )花の魁さきがけ」とは、中世以来の堅(💤)(jiān )い殻からを割(gē )ってわず(🥝)かに頭(tóu )を持(chí )ち上げ(🏔)よう(⛺)と(🕋)するような、彼(🍯)(bǐ )らの早い先駆(🎺)感(gǎn )をあらわ(🚹)して見(jiàn )せてい(➕)る。
「青山さん、(🌆)表が騒(🦋)がし(🔇)ゅうございますよ。」(🎺)
よく見れば、この(🙍)頽廃たいはいと、精(🌁)神(➿)の無秩序との(🥨)中にも、ただただその日その日の刺激を求め(🤘)て明日あすのこ(🥘)とも(🏞)考(🐭)(kǎo )えずに生きているような人たちばか(😒)りが決(💝)して(🌤)江戸の人で(👶)はな(⚽)かった。相生町のかみさ(🚝)んのよう(🍮)に、婦(📶)人(rén )としての教(jiāo )養もろくろく受(🥘)(shòu )ける機会(🎂)のな(⌚)かった(🙉)名(míng )も(🐰)な(🍤)い町(😈)人の(🖱)妻ですら、世の移(yí )り変わりを舞(wǔ )台(tái )の(🦈)上(👒)にながめ、ふとした場面(🧢)か(🧝)ら時の感(🛣)じを誘わ(💾)れ(✅)ると、人の泣(🏜)(qì )かな(🥗)いようなことに泣けて(🎡)し(🛺)かた(🛁)が(🕙)ないと(🍿)さえ(👣)言(🈲)っ(🆖)て(🤲)いる。うっ(🐕)かり連(lián )中の仲間入りを(🎆)して芝(zhī )居見(jià(👮)n )物には出かけられない(😜)と言(🥃)って(🕶)い(🍟)る。
「(🐿)でしょ(📦)う。何(❇)か(🚋)の(⬛)願掛(💕)(guà(🐀) )がんがけ(🏴)で(🎹)、親(qīn )たちがわ(⛏)ざと(🦁)あ(🎤)んな男(⛏)の(🏰)子の服装(⚓)なりを(📜)させてある(🍢)んだそう(🔘)です。」
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