バラエティ番組《ポルノグラフィティ しまなみ ロマンス ポルノ》1行目ライン
ポルノグラフィティ しまなみ ロマンス ポルノあらすじ
門人(rén )たちが、孔(♒)(kǒng )子のこうした教訓によ(📒)って、まじめに自(🎛)己を反省(👅)する(🍝)機縁を掴(guó(😻) )み得(dé )たか(🐲)は、まだ疑問(wèn )であった。し(🐍)か(⤵)し(🐋)、そ(💴)れ以来(🍎)、仲(zhòng )弓の身分や、彼の(💙)父(fù )の素行が、彼等(🥊)の話題にのぼらなくな(🐎)ったこ(🕗)とだけはたしかであ(📵)る(🗼)。尤(🆓)も、この(📶)事は、仲弓自(🔽)身(shēn )にとっては、どうでもい(👛)い事であった。彼(bǐ )はただ自(zì )らを戒慎(shèn )する(🤔)ことに(📆)よって(🍟)、孔子の知(🌶)遇(🍸)(yù )に応こ(🍼)たえれば(😵)よかったのだから。
樊(fá(🥏)n )遅は喜んだ。それはその中(🗼)に、(🏵)「(🍦)違わない」(😙)という言(yá(🍝)n )葉が見つかった(⏰)か(🏿)ら(⛷)である(😨)。しかし、数(🌷)秒(❌)の後には(😑)、彼の(🥟)頭は却(🚒)(què )っ(👉)てその(♿)ために混(🔽)乱しはじめた。という(🐆)の(✅)は、さっき孔子(zǐ(🕞) )のい(🎛)った「違わない」と、(🤳)こ(📎)の言(yán )葉の(💰)中の(💘)「違わない」と(🦎)は、ま(🚴)るで意(🧦)味がちがっていそうに思えたからである。後の場合(🐳)(hé )の「違わな(👿)い(🌗)」は、(🌧)第(dì(🖤) )一、父母(mǔ )の(♟)存命(🚾)中(zhōng )のこと(🧙)である。それに、前(qiá(📳)n )後の(🖲)関係から判断(🥙)しても(🛎)、初一(🌖)念(🥩)を貫(🐞)けという意味(🥃)に相違(wé(🚮)i )ない。父(📰)母(🍤)を亡(🍩)くしたあとの「違(🥅)(wé(🤳)i )わない(🛎)」という(🉐)ことが、それと同じ意味だ(🥣)とは、ど(🏊)うしても(🐿)思(sī )えない(✖)。言(🐕)葉が同じなだけに、彼(🆙)は(😚)いよいよ判断に(🦀)苦(🐪)し(⛸)んだ。
（(🌗)もし、孟孫氏に(💏)、はなはだし(🌶)い(🎷)僭上(shà(🛤)ng )沙汰(🔉)(tài )で(👆)もあ(💨)れば、(🛋)それは孟(💣)孫氏(🚌)一(yī )家の問題だけ(🍘)で(📒)なく、魯(🖐)の国の問(wèn )題であ(🎩)り、ひい(📜)ては天(🥃)(tiā(🚢)n )下の道(dào )義(yì(🎳) )を(🛹)紊ることにもなる。それに(😇)、万一(yī )、自(zì )分(fè(🖖)n )に一応の(👂)相談(🍤)をし(🔯)た、と(👿)でも云いふらされると、こ(🌴)れから(🛰)自分(fèn )が(📘)やっ(🍜)て(🎏)行こう(🏸)とす(🦆)る政治の精神(shén )を(🎤)、(♍)傷け(📡)る(👈)こ(🌏)とにも(🔛)なる。出来(🏙)れば、自(🌲)分のいった(♋)意味を、はっきりさし(🐀)て置(🥡)くに越(yuè )したこと(🚎)は(🍓)ない。しかし(🐿)、祭(🌜)(jì )典の(💩)計画について、直接(jiē )の相(🛸)談もうけな(🍬)いで、こ(🔁)ちらからそれを云い出すのも非礼(lǐ )だ。何とか方(🛠)(fāng )法はないものだろうか。）
田(🏙)(tián )圃には、あちらにもこちらにも(😐)、牛が(🏦)せ(👪)っせと土を耕していた。
「８(🍬)父母に仕(✴)え(❄)て、(🐻)そ(🥇)の悪(è )を默過(🏹)するの(🏛)は子の道でない。言葉を(🎆)和らげて(🍏)これを諌むべきだ。も(🚬)し(🌡)父母が聴(tīng )かな(❄)かったら(🧠)、一(yī )層(😺)敬愛(ài )の誠をつくし(🌖)、機を(😭)見(🕟)ては諌(dǒ(😮)ng )め(🈲)て、違わないようにせよ。どんなに苦(🤔)しくても(👻)、(🎿)父母(👳)を怨んではならない。」
「救世済(🚯)民の(🏒)志(⚽)を抱き、(🤶)国事に尽し(😮)たいと(💩)希(xī(😗) )望しながら、いくら機会があって(🦂)も出(chū )で(🔫)て仕(shì )えよ(🏔)う(🕔)としないの(🚎)は、果(🏝)して(😛)知者と云(🗽)えましょう(🚅)か。」(🎁)
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