楽長(🥠)は、自分(🔬)の今日(🈯)(rì(🏔) )の失敗については(🌛)一言(yán )も言(yán )われないで、まっしぐらにそ(🛃)んな問をかけられたので、(🏦)か(🧕)え(🔽)って(🏆)返事に窮した。
「(🌦)2(🦀)足一歩(bù )門外(wài )に出たら、高(🛌)貴の客(kè )が眼の前(🚈)(qián )に(🗨)いるような気(🤸)(qì )持でい(😸)るが(🏻)よ(✔)い。人民に(🚷)仕(shì )事(🍰)を命ずる(🌤)場合には、宗(zōng )廟(🥤)(mià(🦈)o )の祭(jì )典(diǎ(🆙)n )にでも奉仕す(⭕)るよう(🐽)なつもりでいるが(💐)よい(🧐)。そして自(🎟)分の(🏡)欲しないことを人に施さないよ(👾)うに(🐼)気をつ(🔦)けよ。そしたら、邦に仕(〰)えても(👘)、家にあっても、怨みをうけることが(🍕)無い(🥎)で(🧣)あろう。」
ただそれっきりだった。いつも病気ば(📗)かり(🚼)して(🥛)いる孟(mèng )武伯に対する答えとして、(🏸)それはあたりま(🥦)えの事にす(🏙)ぎなかっ(🏚)た。
彼が孔子(🖕)を送(♐)り(📟)届(jiè(📒) )けたあと、(😻)すぐそ(♟)の(🐡)足で孟懿子を訪ねたのはいうま(🌜)でもない。そして、もし孟懿(🚔)子が、自己(🌛)の権勢を誇(🏨)示す(🆓)る(🤲)ためでなく、真に死者(zhě )の(👶)霊(líng )に奉仕(📍)したい一心から、祭(jì(📰) )典を行おうとしていたのだったら、樊遅(🕉)のこの訪問(🆙)は、彼にとって、すばら(🤠)しい意義(😡)を(🖨)もつこと(🥅)にな(♒)ったに相違(wé(🛄)i )ない(🌲)。しかし、その(🙈)こ(🛢)とについ(🍢)て(🆑)は、記(😷)録(lù(😪) )は(😾)われわれに何(hé )事も(🤛)告(🦔)(gà(📄)o )げて(🙈)はいな(🐄)い。
「無遠慮にいうと、君(🅱)に(🚥)は(✍)まだ(🥗)邪心(🐱)があるようじゃ。」(🏫)
「でも、(🌚)近々行われるお祭は、ず(🏯)いぶんご鄭重(➕)だ(✂)という噂です(🆎)が……」(🌏)
「つまり(🏀)、(🌿)父(🛣)母の生前には(📴)礼(🌸)(lǐ )を以て仕え、死(🏝)後には礼を以(😉)て(🌗)葬り、(🔵)また礼を以て祭る(🎛)、(📑)それが(💖)孝だというのじ(🍀)ゃ。」(🏔)
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