「お武家様(yàng )、わ(👋)たくしは怪(🌁)しい者でもな(🧜)んでもございま(🤯)せん。伊(yī(🚺) )那い(🔓)な[#「伊那(nà(💷) )」は底本(☝)で(📟)は「伊(yī )奈(nài )」]辺まで(🥁)用事(🈺)があ(🚼)ってまい(🧓)る途(🌉)中、御(yù )通(🐕)行ということ(💦)で差し控えていたもの(⛎)でござい(🍎)ます。これからはいか(💺)よ(😠)うにもお(🤑)供を(🕒)いたしま(😦)す(⬜)から、お助けを願います(💔)。」
「お(📩)前さ(📤)まはお一(😁)人ひとりかな(👒)し。そんならお前(qián )さまはここに残らっせ(🌒)るつもり(🃏)か(🐎)。おれも心細(🎶)いで(🖖)、お前さ(✂)ま(📫)が行くな(🎈)ら一緒(xù )に本(🍇)陣(zhèn )林へでも(📂)逃(táo )げずかと思(🔽)っ(🐒)て(🌾)、ちょ(🖐)っくら様(yàng )子(💂)を見に(🎷)来(🌮)た。今夜(yè )はみんな山で夜明(🌍)かしだげな。おまけ(😃)に、こ(⭐)の意地(🏫)の悪(😬)い雨はどうだなし。」
一、万石ま(🍠)んご(📛)く以上の(🧥)面(🌃)々(❤)ならび(🥦)に交代(🌈)寄合(hé )こ(🚞)うたいよりあ(🤠)い(🌋)、参覲の年割(⛲)ねんわ(🛹)り御猶予成し下され(🦍)候そう(👔)ろう旨むね、去々(⏪)戌年いぬどし仰せ出いだされ候ところ、深(shēn )き思おぼし召しもあらせら(🔦)れ候につき、向後(🥁)こ(🐔)うごは(🍄)前々まえまえお定めの割合に相心(xīn )得(dé )あいこころえ、参覲交代これ(🔧)あるべき旨、(😝)仰せ(🚧)出さる。
香蔵は(👸)中津川にある問(wèn )屋の(🏼)家を出(chū(✳) )て、同じ町(dīng )に住む景(jǐng )蔵が住居(jū )す(🤳)まいの門口か(💚)ら声を(✌)かけた。そこ(👅)は京都(🍈)(dōu )の方から(📝)景(📭)(jǐng )蔵(⭐)をた(👡)よって来(lái )て身を(🐍)隠したり、しばらく(🗄)逗留(🚾)とう(🈳)りゅうした(👛)りして行(🆎)(háng )く(🛴)ような幾多の志士たち―(🍑)―たと(🎶)えば、内藤(🔸)頼蔵ないとうらいぞう、(🌘)磯山新(xīn )助いそやましんすけ(💎)、長(🧟)谷川鉄(👋)(zhí )之進はせがわ(👓)てつのし(👖)ん、伊藤祐介いとうゆ(🚴)うすけ、二(✌)(èr )荒四郎ふたらし(🔍)ろう、東(🙉)田行(❔)蔵ひ(🏵)がしだこうぞう(🍫)ら(♈)の(🥚)人たちを優(👈)にかばいうる(🤯)ほどの奥行(háng )きの深(🍮)い本陣である(🥡)。そこは(🎵)また、過(guò )ぐる文(wé(🐎)n )久(🦇)二(èr )年(nián )の(🖌)夏、江戸屋敷の方から来た(🔝)長(💌)州(😫)侯の一行(💵)(háng )が木(🕋)曾(🐒)(cé(🖤)ng )街(jiē )道経(jīng )由で上(shàng )洛じょう(🧟)らくの途次、(🐲)かねて(🔹)の藩(🙇)論(lùn )たる公(🦗)武合体、航(🚵)海遠略から破約攘夷じょういへと、大きく(⭕)方(🐋)向の転(🐴)換を試み(⏱)るための中津川会(🍽)(huì )議を開(🌒)いた由(⤵)緒ゆいし(📓)ょの深い家(🕯)でもある。
(🦇)半蔵(zā(✒)ng )は馬(mǎ )籠本陣の方にいて、この水戸浪士を待ち受(shòu )けた。彼(🤶)が贄川にえが(🌏)わや福(fú )島(dǎo )の庄屋しょ(🖌)うやと共に急(🗃)(jí )い(🌌)で江戸を立って来(🧙)た(🉑)の(👥)は十月下(⛔)旬(xún )で(☝)、(🎏)よ(😐)うやく浪士らの(❣)西(🎻)上が伝えらる(😎)る(❄)ころで(🏑)あった。時(shí(🤚) )と場合(💨)により、(🕖)街道の混乱から(🎂)村民を護まも(🥊)らねばならないと(📽)の彼の考えは、すで(🍱)にそ(🌶)の(🛰)ころに起こって来(🍇)た。諸(🕹)国の人の注意は(🦁)尊攘を標(biāo )榜(🤙)ひょうぼうす(🌘)る水戸(🚑)人士の行(🏯)動と、筑波つくば挙兵以(yǐ )来(🚿)の出来事とに集まって(🈷)いる当時のことで(⭕)、那(💴)(nà(🕜) )珂港(📨)なかみなとの没落(luò )と共に榊(shén )原(🌜)新左(🥢)衛(🕋)門さ(㊗)かきばら(👣)しんざえもん以下千(qiān )二百(💴)余人の降参者(🦎)と武(wǔ(📲) )田(🕟)(tiá(🧀)n )耕雲(🧠)(yún )斎はじめ九(jiǔ )百余(🍿)(yú )人の脱走者と(🥐)をい(🙀)かに幕府(😼)が取(🕉)(qǔ )りさばくであろ(🦉)うということも多(duō )くの人の(🔡)注意(😚)(yì )を引(yǐ(🏧)n )いた。三(sā(🐐)n )十日近くの時の間には、幕府方に(🎸)降(🎶)くだった宍(ròu )戸(🦃)侯ししどこう((✋)松(sōng )平(🤕)大炊(😠)頭おおいの(🈹)かみ)の心事も、その(👛)運命(mìng )も、半(⬛)蔵(🐷)は(🏡)ほぼ(🏬)そ(🌱)れを聞き知るこ(🕰)とができたのである。幕(🥠)府の参(cā(🛍)n )政田(tián )沼(zhǎo )玄蕃頭は耕雲(yún )斎らが政敵市(shì )川(chuān )三左(zuǒ )衛門(🖥)の意見をいれ、宍戸(hù )侯に(🍠)死を賜(🎇)わった(🍣)という(👁)。それに(📭)つ(🛤)い(🎳)で死罪に処せられた従(😺)臣二十八人(🐋)、(🌇)同じ(🛩)く水(shuǐ )戸藩士二人(rén )ふたり、宍(⌛)(rò(🔽)u )戸侯の(⛄)切腹を(📜)聞(🛰)いて悲憤(🛸)の(😦)あま(🈳)り自殺(shā )した家来(🌫)数(✒)人、この難に(✍)死んだ(😹)ものは都合四(🏽)十(shí(🎮) )三(♓)人(🐥)に及ん(🌼)だと(😗)いう。宍(ròu )戸(hù )侯(💡)の悲惨な最期――そ(🚉)れが(🐍)水戸浪士に与えた影(🤟)響は大きかっ(🎓)た。賊(🚵)(zéi )名(🌈)を負(🏌)う彼らの足(zú )が(🛫)西(🌦)へ(🗾)と向(xià(💻)ng )い(📎)たの(💀)は、それを聞(wé(🕯)n )いた時であったとも言(💀)わるる。「所詮し(🥜)ょせん、水戸(hù )家もいつ(🗳)ま(👏)で幕府のきげ(📯)んを取っては(🎺)いられ(🔗)まい」との意志の下に、(🍴)潔く(🏀)首途かどでに上ったという彼ら(🏹)水戸(hù(🥜) )浪士は、(🏃)も(🐙)はや(📥)幕府に用のない人(rén )た(🌌)ち(🎥)だった。前進あるのみだった。
(🙈)入り込ん(📼)で来(lái )る間諜(🕵)かん(🍂)ち(🐑)ょ(🆓)うを警戒す(💿)る(👡)際で、浪士側では容易にこ(🎧)の三人を信じなかった。その時応(🐺)接に(🎇)出たの(🏈)は道中掛がかり(🎠)の田(tián )村宇之助た(🥔)むらうのす(🀄)けで(🌎)あったが、字之助は思いついたように(🍌)尋(🍖)ねた。
(🥁)この一団は(🔰)ある一派を代表(🌾)するというよりも、(🕘)有為な人(rén )物を集めた点で(🚹)、ほ(➿)とん(💷)ど水戸志士の最後のもの(💳)であっ(🌴)た。その人(🏭)数は、(🕳)すく(🗻)な(📃)く(🛅)も九(jiǔ )百人の余であ(🌎)った。水戸領内(🎆)の郷(xiāng )校(👣)(xiào )に(🈷)学んだ(💴)子弟(🌌)が、なん(🕸)と言ってもその中堅を成す(🕜)人たちであ(🔳)ったのだ。名(míng )高(😖)い水(shuǐ )戸の御(🐘)隠居(烈公れ(🔊)っこ(❗)う)が在世(🐵)の日、領内の(😝)各地(⚪)に郷校を設け(🤵)て(🍖)武士(shì )庶民の子弟(⛱)(dì )に文(🏑)武(wǔ )を習わせ(🔩)た(🎭)学館の組織はやや鹿(lù )児島(dǎo )かご(🧚)し(🔫)ま(😺)の私(♐)学校(xiào )に似ている(💯)。水(🍄)戸(hù )浪(🍾)士の運命をたどるには、一(💜)(yī )応彼(bǐ )らの気(qì )質を知らねば(🏍)ならない。
筑波の空に揚がった高い烽火のろしは西(👱)の志士らと(😥)連絡(luò )のないものではな(🐨)かっ(🏌)た。筑波の(😈)勢いが大(dà(✨) )いに(🦄)振ふるったのは(🎓)、あだかも(🎈)長(✖)州の大(dà(🥐) )兵(🎯)が京都(🌳)包(🕕)囲のまっ最中(🚱)で(🕑)あったと(🔨)言(yán )わる(🆎)る(😸)。水長二(èr )藩の(💉)提携は従来幾たびか画策(🚿)せられ(😞)たこ(🛀)とであっ(🍝)て、一部の志(zhì(🔭) )士らが互(hù )いに往来(lái )し始めたのは(🤽)安藤老中あんど(🦊)うろ(🔖)うじ(🤘)ゅう(🥘)要撃の(🤗)以前(qián )にも(🚡)当たる。東(dōng )西(🔤)相(xià(🕋)ng )呼応(yī(✔)ng )して起(🐾)こっ(📏)た尊(🐕)攘派の運動(😦)は、西には長州の敗退(👋)(tuì )となり、東には水戸(hù )浪(làng )士らの悪(👾)(è )戦(🎨)苦闘となった。
「それにしても、早(zǎo )い(👤)お(🚍)立(😼)ち(🔋)ですね。実は吾家う(🥖)ちか(🕳)ら(😰)立(lì(🍣) )っていただきたいと思って、お(🚽)隅(🍛)と(🛃)もその話(🤡)をしてい(🐝)たんですけれ(🉑)ど、連れ(😌)が(😞)ありなさ(🥠)る(📖)んじ(🔜)ゃしかたがない。この次ぎ、江戸(😌)へ(🎥)お出(chū )かけになるおりもあり(✳)ましたら、ぜひお(📱)訪たずねくださ(💨)い。お宿は(🐻)いつで(🏎)もいたします(💂)よ(🔳)。」
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