本(✝)當は十日も前に、(🕎)「こつそり」歸(guī )つてきて(🐾)ゐた(🛹)の(📢)だつ(😴)た(♌)。お芳の父親は家に入れ(😘)ないと(💖)云(yún )つ(🏃)た。貧(pín )乏百姓には(🎞)、寢て米を食ふ(🎩)厄介(jiè )物(📷)で(🍃)し(📋)か(🌙)なかつたし、も(🧘)う(💍)少したて(🏠)ば、そ(🔒)れ(😨)にもう一つ口が殖える。とん(🐂)で(💤)も(🥀)ないものいりだつた。そして又そんな不し(🦈)だらな「女(nǚ )郎(láng )」(⚾)を家には(🖌)置(🐿)けない、とぐ(🔋)わ(💒)んばつた。お芳(👃)は土間に(😼)蹴(cù(🥙) )落(😂)さ(🔢)れた(💗)。「物置(👶)の隅ツこでもいゝから。」お芳(fāng )は(🏄)、土(🤗)べたに(💲)横坐りに(💃)な(🦌)つたま(🎽)ゝ、泣いて頼んだ。――
母親が眼(📓)を(💠)さ(🕑)まし(🕚)て、一(🛅)寸枕から顏をあげて、こつちを見(jiàn )なが(👫)ら云(♍)つた。源吉は火も、(💂)もう燃(💻)(rán )え殘(🍬)り(🆖)しかな(🕘)く(🏈)て、自分が寒(🏚)くなつ(🔚)てゐ(🏙)たの(💌)に氣付いた。
そのために、一時と(🍚)まつ(👵)た馬(mǎ )橇(qiāo )が、又順に動(👪)き(🚵)出した。その踏切を越すと(👗)、今度は(🚨)鐵道線路(lù )に添つてついてゐる道(dà(💮)o )を七、八丁(🌲)行けば、そ(😆)れ(🕤)で町には入(🧗)れ(🕺)た。「さあ、(🎨)愈※(🌘)(二(🍖)の字点、1-2-22)しめてかゝる(🌖)んだぞ。」さういふのが、前(🤟)から順次に皆に傳(🔡)つ(🥑)てきた(🤱)。
「(🎭)えツ※(感嘆符二(è(🖤)r )つ、1-8-75)」皆、(🍣)ギヨ(🏅)ツ! として、(🔮)瞬間、(🖕)だんまりの表情人(🎾)形(🛣)の(💮)やう(🌱)に、立ち(📦)すくんで、(🌃)前(🔖)方(🕙)(fāng )を(🎚)見(🦋)た。――(💁)巡(🈂)査だ! たしかに巡査(chá )だつた。
「ど(🌳)うだ?」
「覺(jiào )えてろ※(🤤)(感嘆(tàn )符(🏺)二つ、1-8-75)」
(🌓)十(😜)二(💛)、三臺(👃)も(🥇)の馬橇が鈴を一(yī(🔂) )せいに、雪の廣野に、(🏋)おつぴらに響かせ(💁)ながら(🌶)、(🍠)前や後が時(📑)(shí )々呼(hū )びかはした(🐲)り、物々し(🦒)く、(🙈)精一(🌆)杯に一散(🍢)に(🏊)走(🚰)つ(🏐)て(🧦)ゐる(🚫)うち(📙)に、それが、不思議に、こそ(😁)くな百姓達の氣持(🥗)を、(⛹)グン/\殺(😝)バツ(👞)な、誰でも、なん(😨)でも來い、といふ氣持(🧘)に引きずつて行つた。四十をずつと過ぎてゐる、普段はおと(🔄)なしい(🐆)房公さへ(❔)が、
源吉(jí )は、自分(fèn )でも(🧦)分らなかつ(⏭)たが、どうしたのか、眼(👺)蓋が重たくて、(🔁)はつきり開けることが出(chū )來なかつた。そして顏(🗿)全體に何か粘土(😶)でもぬられて(🤹)ゐる(🌛)やうで、自分の手で(👲)抑(yì )へても、それがちつと(🔎)も(🔻)顏の感覺に(🤯)來なかつ(🌳)た(📞)。何か別(bié )なものをつかんでゐる(😆)やう(🛰)だつた。
側に立(lì )つてゐた(✅)巡(➰)査が、さう云ひながら、腰(🏷)に(🤐)さし(🎥)てゐた鞘(🥀)のまゝの劍を(🏪)も(🤾)つて(😖)、(🌌)滅(miè(🆓) )多打(dǎ(🔸) )ちに、(🤩)源吉をなぐり(❎)つけ(🚀)た。すると、二(èr )、三(⛎)(sān )人の巡査もよ(🎺)つてきて、ふんだり(🔺)、蹴つたりした(👙)。―(🎗)―源吉(🍙)は、(🥩)「(😳)夢中」になつ(👤)てゐ(💄)た。それから少し手をゆ(🍩)るめた。
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