み(🏗)んなは(🏾)愉快そうに笑った。四(sì )(🔨)年生と五年(nián )生(🚀)とのそりがあわ(⛄)な(⏰)いのは、毎年(nián )(🏟)のことだ(🙊)が、今年の五年生には、とくべつ無茶な連中が多いので、四年生の(🧚)反(🚐)感(gǎn )もそれ(🎊)だけ大(📱)きい(👒)の(⏬)だった。 浅見先(💥)生(shēng )が牧師(⚪)と(🦗)して働いている会堂(🖐)は学(xué )校(💯)の近くにあった(☔)。そこに捨吉も教会員とし(🥔)て(🤘)の籍が置(zhì )いてあった。その朝、彼はいく(⏸)らか早め(🚶)に時間を計(jì )って(🔍)寄宿(xiǔ )舎を出(🧠)た。そんな風にして会(🕘)堂で(🥃)繁子(zǐ )に逢うことを(✴)避け避けしていた。若い娘(niáng )達を引(⏸)連(🥄)れて彼(bǐ )女(nǚ )(☔)が町を通っている時刻は大凡おお(🗃)よそ知れて(😻)いた。谷(gǔ )を下(xià )りてまた坂に成った町を(⛑)上ると、向うの突(🏵)当りのところに会堂の建物が見える。十字(zì )架の飾(shì )られた尖(jiān )と(🌶)がった(🖍)屋根(👝)にポッと日の映じたのが見える(🐷)。
面白おも(⛅)しろい床(🙋)屋とこや(🎇)が(⛹)そこ(✍)へ出來できました。腰(yāo )掛こしかけ(🌛)はお家(🦂)うちの踏(🍽)臺ふみだいで間まに合あ(📣)ひ(🙇)、(🧘)胸むねに掛かける布きれは大(dà )(🐻)おほ(🈳)きな風呂(🔉)敷(🏸)ふろ(😷)しきで(🔩)間(🗓)まに(🍺)合あひ(🔧)ました。床屋とこ(💾)やをつとめ(🌺)る伯父をぢさ(👕)んの(🕳)鋏はさみ(🍪)は、祖母おばあ(🍿)さん達たちが(🔐)針仕事はりし(😰)ごとをする時ときに(🚻)平常(cháng )ふだん使つ(♌)かふ鋏(🌋)はさ(🧤)み(🐷)でし(🍏)た。
信一郎は、(🔵)青(✈)年の死際しにぎわの(😵)懸命の信頼(lài )を、(🙁)心に深く受け入れずにはおられなかった。名(😏)乗り合ったばか(🍻)り(⛷)の自分に、心から(🤐)の信頼を置いている(🍾)。人(🔅)間(jiān )として、男として、此の信頼に背く訳に(🚁)は、行(🦄)かないと思った。
信一(yī )郎が、眼(yǎn )の(💽)前(😽)に突き付(fù )けたノートを、夫人は事もなげに受取った(🚖)。ノ(👢)ートの重(chóng )さに(🐟)も(✏)堪たえないような華奢き(💒)ゃし(🆙)ゃな手で、それを無造作に(💱)受(💑)け取(💟)っ(📀)た。
もう再びは潜くぐるまいと決心した花(huā )崗岩かこうがんの石門(🏗)に、自動(♊)車(🈹)は速力を僅(📐)わずか(✡)に緩(🕹)めながら進(jìn )(🍥)み入った。もう再びは(🤞)、足を踏(👣)むまいと思(⌚)った車(🦂)寄(jì )せの(😼)石段(duàn )を、彼は再び昇(🎺)った。が、先(xiān )刻(kè )は夫(fū )人に対(☔)する讃(🐘)美さ(🏓)んびと(🤠)憧あこがれの心で(🍢)、胸を躍らしながら、が、今(🥢)は(🐻)夫人に対する反感と憤怒ふんぬとで、(💢)心(🌉)を狂わせながら。
「お師匠(jiàng )さま、おく(🕖)た(🍒)ぶれでしょう。」
半蔵の死(sǐ )が(💋)馬籠以外の土(tǔ )(🎀)地へも通知されて行くころには、近在(🎶)から弔くやみを言い入れに集まる旧ふるい弟子たち(🏿)もすく(💂)なくなかったが、その(🌮)中でだれよりも(🐈)先に急(jí )い(🍵)で来たも(🌧)のは落合の勝重(chóng )(🖲)であった。
「あ(🐬)やまる(🗨)必(bì )要(yào )があるんかい。」
「景公(➰)に対し(🔦)て、(💂)先生は何かお説(🍿)きになりましたでしょうか。」(🎚)
東山道にある木曾十(🔼)一宿(xiǔ )の(〽)位置は、江戸(👼)と京都のおよそ中(🥇)央(yāng )のところにあた(🚒)る。くわ(🍙)し(😂)く言えば(⏬)、鳥(🔁)居峠とりいとうげあたりをその実際の中(zhōng )央にし(🛰)て(〽)、それから(🍩)十五里あま(🚅)り西寄りのところに馬籠の宿があるが、大体(👒)に(🥛)十一(yī )宿を引(🐘)きくるめて中央の位置(zhì )と見てい(😯)い(🍚)。ただ関(wān )東平(píng )野(💵)の方角へ出る(✌)には、鳥居、塩尻(kāo )しおじり、和(🙁)田、碓氷うすいの四つの峠(🏌)を越えねばならないのに引(yǐn )きか(🦗)え、美濃(🔗)みの方面の平野は馬籠の西(xī )の宿はず(🕥)れから目(💕)の下にひら(📱)けているの相違だ(🏑)。言うま(❔)でも(🚤)なく、江戸で聞くより数日も早(zǎo )い京都(🍾)の便(⚫)た(🕓)よりが馬籠に(💳)届(jiè )き、(🎻)江(🏫)戸(hù )の便りはま(🕐)た京(🔷)都(💛)にあるより(🙃)数日も先に馬籠にいて知ることができる。一行の中の用人らがこの峠(gǔ )の上の位置まで来て、しきりに西の(🕙)方の様子を聞(🍿)きたがるのに不(bú )(🈷)思議はなかった。
「来(lái )て(🔫)いただいて(🐗)は君(🈵)のためによくな(🗓)い(🐹)と思って、(🏩)何度もそう(⛏)申(shēn )したんだが、お父さんは、『大丈(😿)夫(🏖)だ(🌙)。次郎も(🅰)本筋(📳)だ(🎌)けは大してまち(🔫)がっていな(🚈)いよう(🌕)だから』(👽)とおっしゃって、ま(📖)る(🈁)でとりあわれなかったんだ。」
「鳥は(🦊)死ぬまえに悲(bēi )しげな声で(🧥)鳴き、人は死ぬまえに善(shàn )言を吐(tǔ )く、と申しま(🤒)す。これから私の申上(shàng )げますこ(😍)とは、私の(⬇)最(🚔)後(hòu )の言葉で(👲)ございますから、よくおきき下さい。お(🍄)よそ為政(zhèng )家(🕛)が自(zì )分の道として大切にしなければ(🕺)ならな(🛠)いこと(🆔)が三(🐈)つあります(🔋)。そ(🏊)の第一は態度をつつしん(✂)で(🐕)粗暴怠慢にな(🔑)らないこと(📰)、(😙)その第(dì )二は顔色を正(zhèng )しくして信実の気(qì )持があふれ(😨)ること、その第三(sān )は、言葉(yè )を叮重にして野卑不(bú )合(hé )理にならないこと(🍐)、これ(✖)であります。祭典のお供物台の並べ方などのこ(🚼)まかな(🚎)技術(shù )上(shàng )のことは、それ(⛸)ぞれ(🤪)係(xì )の(👿)役人がお(😑)ります(🤶)し、一々お気(qì )に(🍱)かけられなくと(🉑)もよ(〽)いこ(🦓)とで(🌴)ございます。」
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