(😶)孔子はそれに頓着(🕯)な(🍩)く、
「(🎚)わしのつもりでは、礼(🐓)に違わな(😊)いように(⏪)して(🍹)もらいたい、と思っ(✝)たのじゃ。」
仲弓(🍤)は寛仁大度で、ものに(🕞)こせつか(🍣)ない、しかも、徳行に秀でた高弟の一人なので、それがまる(🚿)で当っていないとは(🏼)いえな(🍚)かった。しかし、(📇)それにしても、(🥠)讃(🛅)め(💡)よ(🍃)うが(🌝)少し大袈(💒)(jiā(🚪) )裟すぎはしないか、とい(🎇)った気(qì )分は、門人(rén )たちの誰(🕐)の胸(🏰)にもあった。
「(📢)で、わしは、違(😨)わないようになさる(🛳)がよ(🌖)い、(🥣)と答(dá )えて置いた(🛢)。」(🎧)
「(💣)違わないようになさるが宜(🍭)しかろう。」(🐍)
2 (🦆)子曰(yuē )く、吾甞て終日食(🌭)わ(🕟)ず、終(zhō(🌃)ng )夜寝(👭)ねず(🏤)、以(yǐ )て思う(🆒)。益(yì(🚧) )無し。学(🚝)ぶに如か(🚑)ざるなりと。(衛靈公(gōng )篇(🍀))(🈷)
4むろん彼は、仲弓の問(🌍)題にか(📡)かわりな(😄)く(🤘)、こ(🧢)れまでにもその点に力(🔝)を(📪)入(💩)(rù )れて門人たちを教育(🍮)して来たの(🤶)である。彼がつとめて「利」につ(🐋)い(🧞)て語ること(🍦)を避け、たまた(💬)まそれを語ることがあっ(🐩)ても(❗)、常(🚏)に天命と(🏐)か、仁(♐)(rén )とかいうようなことと結び(🥗)つけて話す(🆘)ように(🖋)注(🏘)意(yì )して来たのも、そ(🖤)のためである(👫)。また彼(🎙)は、機会(huì )あるごと(🏗)に、(🚡)門人達(dá(🎨) )の(🍂)我(🕶)執(🆙)を(💽)戒め(🥐)た。そ(🏁)して(🦊)、「5(🙄)自己の意見にこ(🐴)だわって、無理(👷)強いに事を(🐠)行った(🈯)り(🤳)、禁止したりするの(💫)は君子(📝)の道でない。君(jun1 )子の行動を(🏕)律するもの(💫)は(👿)、(😒)たゞ正義あるのみだ。」(🥔)と説(🥞)き(🏨)、6彼自(zì )身、細(👎)心の(🙊)注意を払(😊)っ(🐞)て、臆断を去り(✋)、執着を絶ち、固(gù )陋(🌲)(lòu )を矯ため、他(tā )との(🛬)対(🙂)(duì )立に陥らぬ(🛺)ように(🚣)つ(🥢)とめて来(📶)(lái )たもので(🚂)ある。
異(yì )聞(🍮)を探(🥔)る
5(📘) (🦎)子曰く、君子の天(tiān )下に於けるや、適無(📸)きなり。漠無(🕳)きなり。義に之れ与に(👱)比(した(🏍)が)うと(👶)。(里仁(🍮)篇)
「一体どうい(😑)う意味なので(🤓)ございましょう。」
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