「その(😱)方(🎸)(fāng )は天誅てん(Ⓜ)ちゅうに連(🌿)れて行くから、そう心得るがい(🌈)い(🤧)。」
十(shí )一月の十八日(rì(🍘) )には、浪士(🚹)(shì )らは千(👗)曲(🚍)川ちくまがわを渡(dù )っ(🧕)て望(💓)月宿(🎚)もちづき(🕓)じゅく(🍩)まで動いた。松本藩の人(❤)が姿を変(biàn )え(🆘)てひそかに探偵たんていに入(rù )り込(🚋)んで来たとの報(bào )知(🐖)しら(🈲)せも伝わった。そ(💅)れ(🐗)を聞いた浪士(shì )らは(🐺)警戒(jiè )を加え、きびし(🧛)く味方の掠(luě(🏿) )奪り(🚰)ゃ(🏘)くだつをも戒めた。十九日和田泊(👆)まりの予定(😨)で、尊攘の(🥪)旗は高(🐨)く(🦂)山(🚒)国の空に(🎰)ひるがえった。
その日の泊まりと定(💄)(dìng )められ(✂)た駒場(🦋)(chǎ(🚻)ng )こまばへ(🏊)は、(💽)平(🥁)(píng )田派の同志のも(⛱)のが集まっ(🍫)た。暮田正香と松尾誠まつおまこ(🛐)と(松(🐼)尾多勢子たせこ(😐)の長(🚊)男)とは伴(bàn )野ともの(🙍)から。増田平八郎ますだへいはちろう(🌭)と浪合佐(zuǒ )源太なみあいさげんたとは浪合(hé(🆔) )から。駒(🚪)場には同門の医(yī )者山田(🏟)文郁ぶんいくも(🏨)あ(🚱)る。武(📲)田(🈺)本陣にあてられた駒(🍦)場(🥤)の(⏭)家(🐲)で、土(🕜)地の事(shì )情にくわ(🎵)し(🅿)いこれらの人たちはこの先と(🌸)も小(🌐)藩や代(dài )官との無益(♿)(yì )な衝突の(🥫)避けられ(😟)そうな山(shān )国(guó )の間(🌍)道(dào )を浪士(🥅)(shì )らに(🌴)教(jiāo )え(👿)た。その時(🐇)、もし参(🏯)州街(jiē )道を(🏬)経由す(🐮)ることと(🚒)な(🥪)れば名古屋の(🕶)大(dà )藩とも対抗(kàng )し(👛)なければならないこと、(🍬)のみならず(🌏)非常(🕕)に道路の険(⛹)悪(🕐)(è(😎) )な(♐)こ(🤪)とを言って(⌚)見(💋)せ(🦌)るのは浪合から来た連中(🦓)だ。木曾路(🔋)から中(📱)津(🎠)川(🈴)辺へかけ(🍲)ては熱(🍜)心な(🦍)同門のものも(😓)ある、清(qīng )内路(lù(🚹) )せいないじ(🐲)の(♟)原信好のぶよし、馬籠まご(🍩)め(🛎)の(👧)青(🕯)山半蔵、中(zhōng )津(🌏)川の浅(qiǎn )見景(jǐng )蔵(🦃)(zāng )、そ(🔳)れか(🆔)ら峰(fēng )谷(📚)はちや香蔵(🌳)なぞは、いずれも水戸(🈹)の(🤥)人たちに同(🌧)情を(🐵)送(🧖)(sòng )るで(👿)あろうと(🔘)言って見(🛬)せるのは伴野(🏟)から来た連(🧤)中(zhō(🛡)ng )だ。
こんな(🍯)ふうにしてさらに谷深く(🥇)進んだ(🗺)。二十(shí(👀) )二日には浪士らは上穂か(👅)みほまで動(🗳)いた(🚸)。そこ(🥣)まで(🙅)行くと、一万(✌)七千石(🌔)を領(lǐ(🎸)ng )する(💔)飯田いい(📀)だ城主(zhǔ )堀石(🕍)見守ほりいわみの(😣)か(🙂)みは部下に命じ(🔒)て(😤)市田村いちだむらの弓(🐟)(gōng )矢沢(🤭)というところに防禦ぼ(😏)う(🌠)ぎ(🤘)ょ工事を施(shī )し、そこ(🌤)に大砲(pào )数門を据(👨)すえ付けたとの(🗓)報(bào )知し(⏳)らせも伝わって(☕)来た。浪士ら(🖼)は一(🔆)つの難(🎡)関を通り過(guò )ぎて、(✅)さ(🕛)ら(⏫)に(😅)また他の難関を望んだ。
「ほ(💐)んとに、これも何かの御縁かと思(🐇)い(💵)ますね。」
この一団(🔨)(tuán )はある一派(pài )を代(🍨)(dà(🐨)i )表すると(🌏)いうよ(🙂)りも、有為(🕟)な人(🗂)(rén )物を集めた点で、ほとんど水(🌹)戸志(zhì )士(👯)(shì )の最後の(🥩)もので(🎴)あっ(💞)た。その人(rén )数(🐃)は、(💥)すくなくも九百人(⛏)(rén )の余であった(🕺)。水戸領(🆖)内の(🏉)郷校(🚪)に学ん(🍪)だ子弟が、(👙)な(🔲)んと(🌄)言(yán )ってもその中堅(🉑)を成(💴)す(📋)人(ré(🔆)n )たちであっ(🤼)たのだ。名高(🍘)い水(💢)戸(hù )の御隠(yǐn )居((🗯)烈(liè )公(🚦)れっこう)が在(🥙)世の(🍸)日、領内(nè(♋)i )の各地(dì )に郷(🔳)校を設けて武(wǔ(🈸) )士庶民の子弟に文武を習わせた(💼)学(xué )館の組(zǔ )織はやや鹿児(🏊)島かご(😝)しまの(🚔)私(⛰)(sī )学(xué )校に似(🧝)て(🈯)いる。水戸(hù )浪士の運(yù(🕡)n )命をたど(🍈)るには、(🎴)一応彼らの気質を(👓)知ら(🧟)ねばならな(🐴)い。
「何(hé )しろ、こ(💨)れは(😌)えらい騒(sāo )ぎにな(🐘)った。」と吉左衛門(mén )は案(àn )じ顔に言った(❔)。「(🦅)文(🐘)久元(🌛)(yuán )年(🌔)(nián )十月(🌝)の(⚫)和(hé )宮かずのみや(🤗)さまが(💻)お(🔵)通(tōng )り以来(lá(🌕)i )だぞ。千何百人(rén )か(🈳)らの同(⏪)勢をこ(🍥)んな宿場で引き受けよう(🏙)もあるまい。」
今(😟)(jīn )度の京都(dōu )の(🥡)出来(🤯)事を注意(👩)(yì )して見(jiàn )るものに(🎹)は、長州藩に気脈(mài )を通じて(👅)いて、(✔)しか(😄)も反覆常(cháng )なき二、三藩(🚥)のあったことも見の(🌞)がせない事実であり、(🥉)堂(táng )上(📄)(shàng )にはまた(😊)、この(🤪)計画に荷担(dān )し(🐪)て幕府に反対(duì )し併(🎨)あわせ(🤼)て公(🛹)武(🤯)(wǔ )合(hé(🔯) )体派(pài )を排斥しよう(🐤)とする有栖(🧡)(qī )川(🍼)(chuān )宮ありすがわの(🗳)みやをは(🕉)じめ、(🤷)正親(🐳)町(dī(🏨)ng )おおぎま(📈)ち、日(💍)野、石(shí )山その他の公(gōng )卿たちがあった(🍆)ことも見のがせない、と景(jǐng )蔵は言(😫)っ(🐪)ている。烈(⚫)(liè(🙆) )風(🌍)に(🔭)乗じて火(🍿)(huǒ )を(🍿)内裏だい(🐏)りに放ち、中(🧡)川宮(gōng )および松(🙍)平(píng )容保の参内を(🌲)途中に要撃し、そ(🛄)の擾乱(luàn )じょう(🥍)らんにま(📼)ぎれて鸞輿らんよを叡山えいざん(🤵)に(🛳)奉ず(🌱)る計(💇)画のあっ(🌥)たこと(❗)も知らねば(🥤)なら(🚘)ない(🔣)と言(⚫)ってある。流れ丸だま(🔩)はしばしば飛んで(🎅)宮中の内垣うちがきに及んだと(🔡)いう(🐵)。板輿(🦁)いたこ(🦆)しをお庭にかつ(🚸)ぎ入れ(🥜)て帝(dì )みか(🛸)ど(⏱)の御動(dòng )座を(😓)謀はか(🎖)りま(🤙)いらせるものがあったけれども、一(yī )橋慶喜はそれを制(zhì(🙁) )おさえ(🔃)て動かなかっ(🆖)たという。なんと(🚠)言っ(🥜)ても蛤(há(🦗) )御門の付近は最も(👊)激(👗)戦であった。この方面は会津(jī(👤)n )、桑名くわ(💁)なの護(hù )ま(📴)もるところであったから(⏳)で。皇(🚬)(huáng )居の(😝)西南には(🎿)樟くすの(🍹)大(dà )樹があ(⛩)る。築地つい(🤺)じを楯(🍣)た(🔲)てと(🕯)し家を(🤺)砦とりでとする戦(🚨)闘はその樹(🎒)き(🌛)の(💋)周囲でことに激烈(🌆)を(🚜)き(📡)わめたと(🌠)いう。その時(shí )に(🧗)な(🐱)って長(👥)州は(🧥)実に(🚓)その(🐥)正反(fǎn )対(🤫)(duì(👢) )を会(🌡)(huì )津に(👉)見(💮)いだ(🌼)したの(🛐)である(🐅)。薩(sà(🍬) )州勢(😪)なぞは別の方面(🍣)にあっ(🚿)て幕(mù )府(fǔ )方に多大な応援を与(🎠)えたけれ(🐐)ども、会津ほど正面(🛅)(miàn )の位置(🍷)には立(lì )たなかった(🚇)。ひたすら京(🍂)(jī(🐻)ng )都(🤯)(dō(🏖)u )の(😩)守護を(😆)もって(🧞)任ずる(📟)会津武(wǔ )士は敵(dí )と(🐡)し(🔝)て進(jìn )んで来る(🚟)長(zhǎng )州勢を迎え撃ち、時には蛤御門を押し開き、筒(tǒng )先も恐(kǒng )れずに刀(dāo )鎗を用い(🌗)て(🤥)接戦(♐)するほど(💡)の(🧡)東北的な勇(🏐)気(🚕)(qì )をあ(♓)らわしたという。
(🏛)両(liǎng )国(guó )十(😬)(shí )一屋の方には、幸兵衛、(🌲)平助(zhù )の二人(🕞)ふたりがもう草鞋わらじまではいて、半蔵を待(dài )ち受けてい(🔒)た。頼んで置(💕)いた馬(🔗)も来た。その日はお茶(⬛)壺(🆙)ちゃつぼの御(🥣)通(㊗)行があ(🙂)ると(🎉)か(⚫)で、なるべ(🎁)く朝(cháo )のうちに出(chū )発(fā )しな(🦖)けれ(🌾)ば(💫)ならな(🐑)かった。半蔵(📣)は(📹)大小二荷かの旅(lǚ )の荷(hé(📐) )物を引きま(🥖)とめ、その(🅿)うち一つは(😁)琉球(qiú )りゅうきゅうの莚(🌮)(yán )包こもづ(🎄)つ(🏕)みにして、同行(📠)の庄(📜)屋たちと共に馬荷(🥊)に(🍄)付き添いながら(🕟)板橋経(jīng )由で木曾(📞)(cé(🌤)ng )街(🕵)(jiē )道の(🦎)方面(🐤)に向かった。
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