4むろ(😆)ん彼は(🤞)、仲弓(🚀)(gōng )の問題にかかわ(📼)りなく、これまでにもその点(diǎn )に力を入れて門(mén )人(♎)た(🐖)ちを教(jiā(🥅)o )育(🥔)して来たので(😲)ある。彼がつとめて「利(❓)」(🕐)について語ることを避(🍤)け、たまたまそれを語(🔈)ることがあっても、常(🍺)(chá(😹)ng )に天命(📬)とか(🤯)、仁(🐖)と(🌱)かい(🦎)うよ(📪)うなこと(🚠)と結びつけて話すように(📢)注意して来(lá(📂)i )たの(🎭)も、その(✡)ためである。また彼(〽)は、機会(✍)あ(🐱)るごとに、門人達(📌)の我執を戒め(📧)た。そして(🌡)、「5自己の(📃)意見(🍨)(jiàn )に(⏮)こだわって、無理強い(💕)に事を行ったり(♒)、禁止したりするの(😥)は君子(zǐ(👜) )の(🌿)道でない。君子(zǐ )の行動を律するものは、たゞ正義あるのみだ。」と説き、(🐍)6彼自(zì )身、細心の注意を払っ(🔢)て、臆断(duàn )を(🏯)去(qù(😹) )り(💊)、執着を(🐅)絶ち、固陋を矯(☕)ため、他と(🍽)の対立(🔄)(lì )に(🥢)陥(💍)ら(🕤)ぬ(📏)よ(😹)うにつとめて来たものであ(🤕)る(🎏)。
門人たち(☝)は、その日特に孔子のお供を命ぜられたこ(🌝)と(🐌)を、非常(🌗)(chá(🎀)ng )に光(guāng )栄(🔵)に感じた。彼等は如何に(🐂)も得意ら(👥)しく、※(👗)(「口+喜」(🙈)、第3水(🍰)準1-15-18)々として孔(🎋)(kǒ(🛡)ng )子(zǐ(💁) )のあとに従(👉)った。
魯(🧒)の楽長は、式(😫)場から自(zì(🚍) )分(🍅)の控室(shì(💕) )に帰ると、少(shǎo )し自暴や(🔁)け気味(🍯)に、窮屈な式服を(🕓)脱ぎすて(✏)て、椅子(🈯)によりか(👏)かっ(🚕)た。彼は、自(zì )分(🎵)の(🛠)心を落(👻)(luò(🕎) )ちつ(📲)けよ(🏓)うとして、その芸術家ら(💱)しい青(🔷)白い頬に(🎟)、強(qiáng )いて微笑(🐝)を(😈)浮(🏀)かべて(🛸)見たり、両足を卓(zhuó )つ(🧢)くえの上(shàng )に投げ(🐹)出して、わざとだらしない風を装って見た(📢)りしたが、そんな(💓)こ(🕕)とでは、彼の(🤲)気持は(😧)どう(📣)にも(🍲)な(👦)らなかった。
孔子の(🏮)口ぶりには、子桑(sāng )伯(bó(🏄) )子(🍵)と仲弓とを結びつけて(🗨)考え(💱)て見ようとする気(qì )ぶ(❤)りさえなか(🍗)った。仲弓は(🎀)一(🕛)寸あてが(🐾)はずれた。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
「3むずか(👬)しい(🥛)のは温(wēn )顔(😳)を以て(🎰)父(🎓)(fù )母に(🉑)仕える(🍬)ことだ。現に代って仕(😾)事に骨を折っ(🗡)たり(🎵)、御馳走(🍦)があるとそれを親にすす(👍)めた(😞)りするだけ(🍤)では、(💐)孝(xiào )行だとは(🎿)云えない。」
「(🔖)こ(🏦)まか(🥗)なことは存(🎹)じませ(🛴)んが、何でも、これまでと(🈲)は比較にならぬほど、立派にな(💫)さるご計(👦)画だそうで(🐼)す。」
「わしのつもりでは、礼(💤)に(🎇)違(wéi )わないよう(🎠)にし(👎)て(🚧)もらいたい(🧞)、と思(sī )った(💭)のじゃ。」(🌔)
「さっきから(🌉)考(🏬)えて(🍦)います(👍)が、どうも私(sī(🤭) )にはわかり(🌓)ません。」
「(🌑)1父(🍹)母は子供(gòng )の病(📈)気を何よ(🔬)り(🛹)も(👱)心配するもの(🧔)だ。」
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