「人(🚛)を増しても、(🛣)とても成(chéng )就(❔)はせぬことじゃ。あた(🐓)ら、了(🤴)海(hǎ(🦈)i )どの(💫)に騙(😯)たぶらかされ(⛴)て要らぬ物(wù )入(🤽)りをした」と、彼らははか(🦖)ど(🌀)ら(⏩)ぬ工(🈁)事に、いつの間にか倦(juà(🌩)n )ききっておった(⚪)。市九郎は、また(🔴)独(Ⓜ)り取(⬜)(qǔ )り(💏)残さ(📬)れねばならな(🍀)かっ(💜)た。彼(bǐ )は、自分のそば(🎉)に(📀)槌を(🔒)振る者が、一人減(jiǎn )り二人減り、ついには(🕝)一(🤔)人もいな(🚺)く(〽)なった(🥕)のに気(qì(🎪) )がつ(🎨)い(🤬)た(🥊)。が(🔻)、彼は決して去る者を追わなかった。黙(mò )々として、自(😝)分一人その槌を振(zhè(🔥)n )い(🤬)続けたのみであ(📊)る。
「御(yù(🍣) )武家様も、おきき及びでもご(🐥)ざろうが、この刳貫は了(🎾)海様(♐)、(👧)一生の大誓願(yuàn )にて、(🕐)二(👰)十(⛄)年に近き御(🎯)辛苦に身(💹)心を砕(🤣)かれ(🔂)たのじゃ。いかに、御自身の悪業(🧀)と(💝)はい(🎤)え、大願成就(🙀)を目前(🔋)(qiá(🥋)n )に置きなが(📕)ら、(👶)お果てな(🐲)さる(🕕)ること、いかば(🔈)かり(🎐)無念(🐸)(niàn )であろう。我(🎁)らのこぞってのお願いは(⚾)、長くと(🤺)は申(shēn )さぬ(👉)、この刳(kū )貫(🔳)の通じ(⌛)申す間、了海(🏊)様のお命(mìng )を、我ら(💐)に預(yù )けて(🛵)は下さらぬか。刳(✨)(kū )貫(🤚)さえ通じた節は、即(🤔)座に(🗣)了海様を存(🏇)分になさりませ」と、(🛵)彼は誠を表し(💠)て哀願し(🏩)た(⛱)。群衆は口(🥊)(kǒu )々に、
「丈(🕧)たけは高いか(🔔)、低(😱)(dī )い(🛁)か」(😡)と、実(shí(🐨) )之助はたたみかけて(💚)きいた。
「子細あって、その(📻)老(📼)(lǎo )僧を敵と狙い、端なくも今日めぐりおうて、本(🤗)懐を(🦗)達する(🖱)ものじゃ。妨げ(🐤)いたすと(🍸)、(🥉)余人なりと(🛎)も容(róng )赦は(✳)いたさぬぞ」(🌒)と、実(🎵)(shí(⏪) )之(📐)助は(🌳)凜(🚃)然といった。
実(🐍)之(zhī )助は(💩)、馴れぬ(🕔)旅路に、(🧀)多(duō(🎓) )く(🧗)の(🚃)艱難を苦しみ(🍽)ながら、諸国を遍歴(lì )して、ひたす(🥢)ら敵か(😸)たき(🍃)市九郎の所(🤰)在を(🐧)求め(🍺)た(💨)。市九(🧑)郎をた(🦍)だ一度さえ見(jiàn )たこともな(🐲)い実之助にとっては、(🐛)それは(🔮)雲をつかむ(🖌)がご(🏉)ときお(🗞)ぼ(🐸)つかなき捜(sōu )索であっ(❎)た。五畿(jī(🛏) )内きない、(🎏)東海(hǎ(🙊)i )、東山、山陰、山陽、北陸、南(ná(🐾)n )海(😉)と、彼は漂(🤒)泊さすらいの(🎉)旅(lǚ )路(lù )に年(nián )を送り年(🥫)を迎え、二十七の年(nián )まで空(🍾)虚な遍歴(🏢)の旅を続けた。敵に対す(👜)る怨みも(🙁)憤りも、旅路(lù(🏀) )の艱難に消磨せんと(🔴)すること(🚜)たびたびであっ(♟)た。が、非業(yè )に殪(👈)たおれ(📞)た父の(🌵)無念(nià(😽)n )を思い、中川(chuān )家再興(🎣)の重任(🏆)を考(🔵)え(🧥)ると、奮(🈂)然と志を奮(fèn )い起すのであ(📏)った。
「いや(🔐)そうでもありません。」そう云(yún )いながら、青年は力無さそうに口(🤪)(kǒu )を緘つぐん(🅱)だ(🍐)。簡(🏫)(jiǎ(🍿)n )単に言葉では、現(xiàn )わ(🍅)されな(🤲)い原因が、存在す(📇)ること(😻)を暗示す(💃)るかのように。
「子(✳)細あって、その(✏)老僧を敵と狙い、端(duān )な(😞)くも今日め(💓)ぐりおうて、本(🎋)懐(🚌)を達(🤵)(dá(📧) )するものじゃ。妨げい(😮)たすと、余人(🌨)なりとも(🐍)容(róng )赦(shè )は(👧)いたさぬぞ」と、実之(zhī )助は(🗨)凜(lǐn )然とい(⛴)った。
「(🦀)何(🈯)(hé )う(👥)です。気が付きましたか(🐔)。青木君! 気を確(🎾)にしたま(😶)え! 直すぐ医者(🧓)が(🈯)来るから。」(🤔)
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