(🎛)皆(jiē )さん(📃)もごぞ(🍵)んじ(🌸)のように、この日本のお国が明(míng )治の御代(🗾)みよと(🧝)な(🎧)る前(🏇)は、徳(😿)川(🚦)の(🍲)世(shì )の末(🛤)で(🍉)ありま(👉)し(🗓)た。もう徳川の世(shì )の(👆)中(🏓)もこ(☕)れまでと思うものは、(🔮)たいがいの人が(📻)戸まどいして、仕事もろくに手につかなかった中(zhōng )で、(🕰)よくあと(📶)し(🏟)まつを怠らなかった三人の人があります。皆(jiē )さんは、岩瀬肥後いわ(⛱)せひご、小栗(lì )上野(⏯)介お(😮)ぐりこうずけの(♍)すけ(🚎)の名を覚(😚)えておいていただきた(🃏)い。ここにお話ししようとする栗本(♊)く(🔫)り(🔠)もと先生も、そういう三人の(🗼)中(zhōng )の一人です。
七 鹿野山(shā(📕)n )かのうざんを越(🥖)(yuè(🎵) )え(🏊)て
そのこ(😿)ろの木曾路はま(📪)だ、わた(🏇)し(✍)が初めて上京した時に歩いたま(📆)まの道でし(😺)た。行く先(🔉)の谷(🥋)のかげに休み茶屋などが隠れて(🐿)い(🎒)て、石をのせた(🧐)その板(📓)屋根からは青々と(🥤)した煙(💾)(yān )の立(lì )ち(🥙)登るのが見えました。皮(pí )の(🛋)むな(🆎)び、(🗣)麻のはえはらいから、(🏕)紋のつ(🤭)い(❔)た腹(fù )掛けまで、昔の(🐓)まま(⛄)の(🔱)荷馬(mǎ )がいい鈴の音を(🌋)させな(🧙)がら行(🈳)ったり来たりしているのも(🎐)そ(🤙)の(🏨)道でした。
呉くれくみ子(⏱)さん(📽)も、そ(👫)う(🔉)いう(🚛)家に生(shēng )まれ(🌛)た(🌮)人(🏚)でした。この(😪)人は明(míng )治(🔍)女(nǚ )学校という学校(😱)で習字を教(🏏)えながら(🎞)、舎監を兼(🛶)(jiān )ねていて(⭕)、多くの生徒か(🗿)ら(🌯)おか(🥐)あさんの(🏔)よ(🔈)うに(🔉)慕われ(👔)た婦(🏁)人でした。あの(😿)歴(lì )史(🧘)のある学校(xiào )もおしまいの時分には、先生(shēng )方は一人去り、二人去りするよ(👉)う(🏭)になったの(✉)です。その中(🛠)で学(🛍)(xué )校の盛(👥)んな時(💞)(shí(🤵) )も、衰(shuāi )えた時も、(📝)すこしも(🍇)変(👚)らずに(📩)、いつでも(💢)同じように人(rén )を教えて倦うまな(🔀)か(📇)ったのは呉(wú )くみ子(💇)さん(🌳)でした。ああいう人の(🧗)生涯(💉)(yá )しょう(🗾)が(♟)いは目立(🌹)たないもので(🏃)すか(🤗)ら(🌞)、わりかた(📌)、世(shì )間に知られません(😢)し、(🙅)その人(rén )の事跡(jì )も(🈯)多(duō )く(🎑)伝(⛎)わりま(🚧)せん(🕸)。しかし、わた(🎈)しは(🔛)呉く(🍜)み子さん(🐴)のような、男(👩)も及ばないほど守る力に長たけ(🌗)た婦人(rén )のあ(⏭)っ(⬛)たことを知(📆)ってい(🕴)ます。一(👌)番最(🤢)後(🎤)までふみとど(🤰)ま(➡)って、あ(🐁)の学校と運(🍽)命(mìng )をとも(💚)に(📕)した人も(🎌)呉(🙍)くみ子さ(🌄)んでした。
その人を仙台から連れて来(🤺)て、(🚹)はじめて(🔓)用(🏨)が(🔱)足りたとい(🐛)うことでした(🎆)。そんな漁(🏎)(yú )師ことばの通(tōng )弁(biàn )をだれがつとめたか(😅)と言いますに、その耳(ěr )のいい人(😶)はも(🏧)はや(😥)三十年近くも仙台(tái )地(🙊)方に(🕧)住む外国(🦋)の宣教師でした(🍹)。ローマ旧教(😆)をひろめ(🤪)に日(😱)本へ渡って来た人で、ジャッキ(👈)と(🙍)いう名前のフランス人で(📴)した(🙏)。このジャッキ(🔻)先生(shēng )、ギリシア語の(🌓)知(zhī )識(❌)も(🔞)あっ(🔡)て、学問(💀)(wèn )のある坊さんでし(🧟)たが(🃏)、(🉐)年百年(🚾)(nián )じゅう(🤩)、(🌉)同じ(🕙)よう(🎴)な黒(🏧)い(✖)ぼ(🍪)うしをかぶり、黒(hē(👒)i )い服を(🔧)着て、(😜)なりにもふりに(✈)もかまわず(🧖)に(🌸)荒浜のほうまで(🐰)宗旨(🌎)しゅうしを(🎢)ひろめに行くう(🍏)ち(🎻)に(⚽)、(🤳)そんな漁師(shī )ことばの通(tōng )弁がつと(🥟)まるほど、(📴)い(😚)い耳を持つ(🕉)ようになったのです。
こ(🍀)の瑞巌(yán )寺(🙇)の近くに雄島おじまという小(🤱)さな島(🏺)がありまして、いく(🛀)つかの洞穴ほ(🥟)ら(🎹)あな(🤽)が海にむい(👗)た(🆕)ところに隠れ(💨)ています(🌗)。昔(xī(🈷) )の坊さんたちが来(lá(📊)i )て(🥦)座(🎗)禅ざぜんをした(💔)跡だと聞き(❌)ます。あそこにもここにもと(🥐)いうふ(🍑)うに、その洞(dò(🛰)ng )穴(🍠)(xué )ほらあなが続いていま(🈸)す、中には、岩(🐰)壁にむ(🔻)かい合(🕘)って静(😨)か(🏬)にすわるために、(😡)坊さん(🕸)自(🤩)(zì )身(shē(🐵)n )の手で造りかえたか(🌞)と見(jiàn )えるほど、そまつながら岩(📸)屋の形(xíng )をそなえたとこ(🥌)ろ(🐟)もあります。あまり取り(㊙)つく(📶)ろ(❔)わ(📘)れた古(🥥)跡(jì(🌁) )なぞ(♟)を見(🍪)る(🕘)よりも、かえって(♌)昔のことがしのば(🎥)れ(🚺)る(😾)のも、(👓)そう(👽)いうか(💽)くれた場所(suǒ )です。そんなところへ行って立(🚬)ってみますと耳に入(rù )る(⛺)松風よりほかに長(zhǎng )く(🏏)遠いひび(🌅)きを伝えるも(😑)のも(🐓)ありません(🙁)。
第五(wǔ(⛩) )章 (🌤)宮城(🔫)野み(🌋)やぎの
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