呉(wú )く(🥃)れという家(🏵)はい(👵)い学者を(⬇)出しまし(🚁)た。
(🌮)上京後の来助(zhù )老人(🐖)が仕事場(chǎng )は(💸)芝(🎇)の高(gāo )輪たか(🕉)なわにできました(🐧)から、今度はわたしのほうからた(🐯)ずねて行(🦒)ったことがあ(😁)り(🌲)ます。一(yī(❎) )人のお弟(📵)子を養子にして、(🎆)い(🍌)い相(xiàng )槌あいづち(⭕)ができまし(🎨)たとわた(🌍)しに言ってみ(📌)せる(🀄)のも、そ(🌝)こでした。当時(🖤)の(🧦)刀(🏷)鍛(🌟)冶と(🖤)しても、(❌)老人は一(🐇)番(🦏)(fā(🏈)n )年長(zhǎng )者だ(🐈)そうでした(🤛)が、いい刀を打(👟)つも(👟)のがだんだんなくなりま(🎱)すから(🤘)、(⏺)今(😇)のうちに学校を造(zào )って(🌛)おきたい、そして刀(dāo )鍛冶(🐷)を育てた(🏳)い(🛍)との話(huà(🧡) )があったの(🈵)も(🏨)、そこでした。老人(🦏)(rén )はまた、(🐋)一枚の厚(🚊)い鉄板をわたしの前に取(qǔ )り出してきて見せました。そ(⏰)れは日(rì )清戦(📦)争のかたみでした。敵(dí )弾(dàn )を受(🤱)け(🖖)た(🦀)軍艦(🐝)の一部(bù(🏥) )を(🎙)あとで修(⛱)繕(🍗)する(💬)おりに切り取った(🛬)ものでした。海戦の(🚊)記念(niàn )として、(⌛)ある海軍将校から一ふり(🈁)の短刀を(🏢)その鉄板(💱)で作っ(😼)てくれと(😇)頼まれ(🌵)たとの話もその(🙍)時(shí(✏) )に出(♎)ました(🎮)。おそ(🕣)ら(🌿)く来助老(lǎ(👱)o )人のように、一生(shēng )を刀(dāo )の道にささげ(💵)つくして、この世を歩(👴)め(🈹)ば歩(bù )むほど明るいと(🚓)ころへ(🎞)出て行(🙉)った刀鍛(duàn )冶(🤑)もまれでし(⚡)ょ(📑)う(🏿)。
(🌖)仙(🥁)台せんだいに東北(🔶)(běi )学(xué )院(👆)と(🤽)いう学校(👥)があります(🎌)。その(🚏)学校(🆚)へわ(🎊)たし(👑)は年若(ruò(🎂) )な一(yī )教師として(😱)行くこと(🦋)になりました。母もそのころは東京でしたが、その母(🦃)を都(dōu )に(📈)残し、お(🐣)友だ(🍛)ち(🥞)にも(⛴)別れまして、東京上野の停(🏞)車場(🌏)からひとり東北(🚼)の(📯)空に(❗)向(😅)かいました。もっ(🌉)と(🍝)も(🛣)、その時(shí )はまっ(🚏)たく初めての東北の旅でもありません(🐃)。それよ(📂)り(🍌)以(👧)前にも一(yī(🦁) )度、汽車(🎾)で白河しらかわ(🆕)を越し(🐅)、秋草の(🤼)さ(🍀)きみだれ(💏)てい(🌆)る(✅)のを(🏂)車の窓から(🧘)ながめて(💣)、(📙)行って(🏇)、(🕊)仙台よりも先の一いちの関せきとい(🗒)うところ(🧙)に(🙏)ある知り人をたずねたこともあ(🚿)ります。しかし、こ(❗)んどは(🌐)ただの旅で(📮)も(🤞)なく、一(💏)(yī )教師(shī )として出かけて行って、(🏪)めずら(🚜)し(🚧)い仙台(tái )の地(dì(🏙) )を(😪)踏(🐮)んだの(🤸)で、にわ(🌵)かに東京の(👸)ほ(🈷)うの空も(👛)遠く(🚉)な(🆎)ったように思われました。
わ(🎤)たしはうずらのように(❄)小(🥦)(xiǎo )さくなって(♏)、雪の(👜)ふりうずめる(✅)山里の(🌤)家の窓(🆔)でよく本を開きました。軒ば(🛋)のつらら(🚉)は剣つるぎの(👛)よう(🔇)だ(🔗)とも言(🎅)(yán )ってみたく、そ(🍩)の長(🐣)さ(🌱)は二尺にも三尺にも(🕉)及び(🚎)ます。最(zuì )初の(🍯)一冬(😅)はわたし(🙅)もこごえ死(🎋)ぬかと思うほ(🌶)ど、おおげさに言(🔇)えばそんなに寒く思(sī )いま(🈴)したが、でも一(yī )年暮らし(💢)、二年暮(mù )らしするうちに、ずっとわたしのか(🕕)らだには「抵抗力(🌶)」と(🌾)い(🍧)うも(🏘)のが出て(🥣)きました。わたしは(🤰)き(🧛)びしい寒(hán )さを恐れな(🧗)いで、塩のような雪が(🐯)飛(♍)んでく(🛁)る中を走り(🧠)回(huí(🛣) )り、山国の(💪)冬の楽しさを知る(🆘)よ(🚰)うになり(🔉)ました。わ(🎣)たしの教(🚚)える学生(🔠)たち(🚡)は町に住(zhù )む(🏬)ものば(🐒)かりでなく、(👼)か(🏷)なり遠くの村か(⚫)ら学(🔲)(xué )びに来る農家の(🖲)子弟(dì )も(🌻)あ(💵)りましたが、それら(🌴)の青年は一里も二里(lǐ(🍟) )も(💆)あ(🅿)る(💺)雪道を毎(🙋)日平気でかよ(📴)っていまし(😙)た。
その時(👕)(shí )、こんな(🧘)話も(🈚)出ま(🧛)した。刀というものは五百(bǎi )年も六(🍻)(liù )百(bǎi )年もの間(🎱)(jiān )に名(míng )高い刀(😰)鍛(🏷)冶が出て鍛え方を(🎍)き(🧞)わめつくしてあ(🍻)りますから(🚅)、(👁)いくら後(⛴)のちの代(dài )よ(🚽)のものが工夫(fū )をこらしたつもりでも、どこかで昔の人(rén )にぶつかり(🚄)ます(🗡)。まったく昔(xī(🦍) )の人の考えてお(🛩)かな(🚻)い新しい(⛸)意匠で、これが自(zì )分のも(🔉)のだと(🍣)言えるような刀が、なかなか打てるものではあ(🚂)り(🔂)ま(🆓)せん、(🐳)と(🎋)さ(📎)。
そ(🏂)の人を仙台(tá(🥎)i )から連(✂)れて来て、(🈶)はじ(🍎)めて用(yòng )が足り(🌪)たと(💤)いうこ(🧤)とでした。そんな漁師(📺)ことばの通(tōng )弁をだれがつとめたかと言います(🔸)に、その耳のいい人(🥜)はもはや三十年(🚈)近(jìn )く(🥠)も仙(🧡)台地方に住む外(wài )国の宣(📃)教(jiāo )師で(📂)した。ロー(🤾)マ旧(⏪)教(👏)をひろめに(❤)日本へ渡って来(lá(🔠)i )た人で、ジャッキとい(🚏)う名(😻)前のフランス人(🚇)でし(🐢)た。この(🍋)ジ(🌹)ャッ(🍏)キ先(xiā(🐉)n )生(🐤)、(⛲)ギリシ(😧)ア(⏯)語の(🌌)知識(👳)(shí )もあ(🔞)って、学(🚌)問の(📍)あ(🍶)る(🎰)坊さんでしたが(✔)、年百年じゅう、同じような黒いぼうしをかぶり、黒(🅱)い(💡)服(🐜)(fú )を着て、なりにもふりにもか(💻)まわずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨しゅ(🌾)うしをひ(🔇)ろめに行くうちに、そんな漁師こと(📙)ばの通(🍣)(tōng )弁(🏠)がつとまる(💨)ほど、いい(📋)耳を(🏁)持(💑)つようになっ(😇)たのです。
姉の家(jiā(🐹) )の店(✒)座(zuò )敷(💟)から奥のほうへ通う中(📇)央の広(guǎ(🌾)ng )いへ(💀)や(😛)は薬方くすりか(👛)たの(🏠)仕事場(chǎng )にあて(🛥)てあって、静(jìng )かな(🥎)日の光が障子(♒)にさし(😯)てきているとこ(🥏)ろです。そこには薬種(🧖)やくし(🧣)ゅを刻むもの、袋(🔏)を造(🌇)るも(🚞)の(🗒)、丸薬の数(🈷)(shù(🐊) )を量り入(rù )れるもの、そ(😎)れぞれの受け持ちがあ(😕)り(🚸)、中には薬の紙を折(shé )ることを(📅)内職に(⛽)して古(gǔ(🙊) )い(🐻)士(📃)族屋(🚪)敷の町のほうからかよ(💚)っ(🍖)てくる老(🏎)人もありまして、みんな秋(🐏)の行商(🎺)のしたくにいそが(📻)し(🔃)がっていました。
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