一(二〇六)
○ 天下==当時はま(🍷)だ殷(👺)の時代で。周(zhōu )室の天下ではなかつた(💘)が、後(🐩)に天下を(〰)支配(🐍)したので、この語が用いら(♏)れたのであ(🌕)ろう。
本(běn )篇には古聖(🚆)(shè(🤩)ng )賢(💉)(xián )の政治(💼)道を説いたもの(🎻)が多(🐪)い。なお(👶)、孔子(🍩)の言葉の(🔉)ほ(🤦)かに、曾(🐟)子(zǐ(❓) )の言葉(yè )が多数集(😓)録(lù )されており、しかも目立つ(⛅)ている。
○ 河==(🥩)黄河。
○ 次(原(💠)(yuán )文(wén ))==(🥢)一(🕖)般(⚪)に「つ(🍤)ぎ」(🅾)「(🍴)第二(èr )」の意(💙)味に解(🦉)(jiě )さ(💲)れ(🍆)ているが、私は「途次」(🏌)な(🗓)どという場合の「次」と同(🛬)(tóng )じく、目標(😳)に達する一(yī )歩(📆)(bù )手前の意に解したい。
お(🏃)の(🥍)のくこころ。
○ 同姓(xìng )==魯の(🐜)公(🕋)室も(🚓)呉(wú )の公室(🚛)も共に(📓)姓は「姫(🚬)」(き)で、(🛺)同姓であり、(🙇)遠く(😐)祖(🌦)(zǔ )先を同じ(⬅)くした。然る(💄)に、礼に(📺)は(🔊)血(Ⓜ)族(🔺)結(jié )婚を絶(🥣)対(⛷)にさけるため、「(🙉)同(tó(👙)ng )姓は娶らず」と規(guī )定し(🔲)ている(🛴)のである。
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