多(duō(🏐) )くの人(⛎)は両国橋(qiáo )の方(fāng )角をさして走った。半蔵らが橋(🏜)(qiáo )の(🈺)畔た(😆)もとまで急いで行(🥪)って見た時は、本(❕)所方面から(🎡)の鳶(🍃)とびの者(zhě )の群(🌕)(qún )れが刺(🛳)子さしこの半天に猫(māo )頭巾(jīn )ねこ(🕊)ず(🗡)きんで、手(shǒu )に手に鳶口とびぐちを携(🔴)えな(👼)がら甲高(🧚)(gāo )かん(🔃)だか(🐉)い叫び声を揚げて繰り出(chū )して(💛)来て(🍨)い(🐤)た。組(zǔ )の纏ま(🦓)とい(🚴)が動いて行っ(🎥)たあとに(😂)は、消(🤲)防(fá(🔯)ng )用の(🕣)梯子(zǐ(🥗) )はしご(🍊)が続いた。革羽織(⏭)かわばお(🐴)り、(📡)兜頭(💒)巾かぶとずきんの火事装束(shù )し(🎌)ょうぞ(🚥)くをした人(🥄)(rén )たちはそれら(😽)の火消(xiā(📷)o )し人足(🎊)を引(yǐn )きつれて半(bàn )蔵らの目の前(qián )を(🧟)通(🎗)り過ぎ(🍘)た(👼)。
(❓)しかし、これは亡な(🗳)き水戸の御(yù )隠居を(🖤)師父と仰ぐ人(🍆)たちが、従(🚴)二位大納(nà )言じ(📇)ゅにいだいなごん(🔬)の(👽)旗(🤑)を押(yā )し(⬛)立て(🥌)、その遺志を(🥥)奉じて(😥)動く意味(wèi )のものであったことを忘(🌍)れてはならない。九(😹)(jiǔ )百(bǎi )余(yú )人から成る(🎰)一団のうち(🦖)、水(😡)(shuǐ )戸の精(💀)(jīng )鋭(🍲)をあつめたと言わ(🆒)るる筑波組(⏭)(zǔ )は三(sā(👌)n )百余名(🦉)で、(♐)他(💑)の六百余名(😥)は常陸(🏏)ひたち下(xià )野し(🏝)もつけ地方の百(🚟)姓であった。中に(🍲)はまた、京(🦓)都方(📚)面から応援に(🎛)来た志士(👛)もまじり、数名(⛺)の婦(💀)人も加(jiā )わっ(⏬)ていた。二名の(👾)医(🤭)者(zhě )までいた。その堅い(😡)結び(🔡)付き(🍞)は、実際の(🍶)戦闘力を有する(🖊)も(🎑)のから、(🖌)兵糧方(📿)ひ(😃)ょ(🚱)うろうかた、(🎽)賄方(fāng )まか(🥊)ないかた、(🕥)雑(🍣)兵(bī(📬)ng )ぞうひょう、(🦌)歩人ぶにん等(🚒)を(🤤)入れる(🧀)と、千人以上の(🥌)人(rén )を動(dòng )かした。軍馬百(bǎi )五十頭、そ(🅾)れに(🎈)た(🐥)く(🏃)さ(🎓)んな小(xiǎo )荷駄(duò )こにだを従(♿)えた。陣太(♏)(tài )鼓(gǔ )と(🍊)旗十(🏓)三(🐉)、四(🧕)本を(📵)用(👇)意した。これはただ(🎂)の落ち武(🏍)者の群(♓)れではない。その行動(dòng )は尊攘(rǎng )の意(yì )志の表示(shì )である。さ(🤚)てこ(🎰)そ幕府(🚫)方を狼(lá(🥅)ng )狽ろうばいせしめた(📎)のであ(🏚)る。
時(👏)(shí )も時だ(🏈)。西(🥟)(xī )にはすでに(🚽)大(dà )和(hé )やま(🐗)と五(🌭)(wǔ )条(🎰)(tiáo )の乱が(🌭)あり(😂)、続(🏝)いて(🚒)生野銀山いくの(🕞)ぎんざん(😠)の乱があり(😝)、それがようやくしずま(😄)ったかと思う(💚)と、(💊)今度(dù )は東の筑波山(🦋)つくば(🎛)さんの方に(🙋)新しい(📘)時代の来るのを待(🐶)ち切(qiē )れ(🚫)ないよう(🏅)な第三(🦊)の(🐺)烽火の(🌃)ろ(🤩)し(🌠)が揚がっ(🔥)た。尊王攘夷そんのうじょ(🙆)ういを旗(🌏)じ(🚂)るしにする一部の水戸の志士は(🎆)ひ(🍙)そかに長州と連絡(luò )を執り、四月以(yǐ )来反旗をひるがえしてい(🍺)るが(🏸)、まだそ(🏣)の騒動(🌗)もしず(💌)まらない(👈)時(📖)だ。
「そり(🅿)ゃ、半蔵さん、(🥕)福島の旦那だ(🐴)んな様だっ(💲)てなる(🔜)べく浪士には避よけて通(🥁)ってもらいたい(🍿)腹で(🦀)いま(🛒)すさ(♏)。」
(🦕)天(🎵)(tiā(🧐)n )気は晴れだ。朝の空には一点(🔘)(diǎn )の雲も(🦋)なか(🐊)った。や(🏔)がて浪士らは峠に(🗂)かかった。八(🥒)本の(💧)紅白(bái )の旗を(🐍)押(yā )し立て、三段(🐨)に別(bié(🍖) )れた人(rén )数(shù )が(🆙)まっ(🈴)黒になってあとからあとから(🏎)と峠(🔤)を(🥋)登った(💡)。両(liǎ(🏤)ng )餅屋もちやはすでに焼(shāo )き(💩)払われてい(🍔)て、その辺(fǎn )には一人(🗡)(rén )ひとり(🙂)の諏(🐖)(zhōu )訪(fǎng )兵を(🔔)も見なか(🐹)った。先鋒隊(duì )せ(🏥)んぽうたいが香炉(🛏)(lú )岩(yán )こう(🏜)ろいわに近づいた(🏰)ころ、騎馬で進んだ(📧)ものは(🏣)まず山林の間(🔼)(jiān )に(🐪)四発の銃(🍻)声を(🚫)聞いた。飛(fēi )んで来る(✡)玉は一発(fā )も(🧣)味(wèi )方に当た(🐊)らずに、木(📆)(mù )立ちの方(fāng )へ(🕗)それたり(💫)、大地に打ち入ったり(🤽)したが、そ(📕)の音(🅱)(yīn )で(♎)伏兵(😅)のあることが知れた。左手の山(shān )の上(💫)に(🤓)も諏(🚓)訪への合図の旗(🦄)(qí )を振る(🔆)もの(💞)があらわれ(🎼)た。
半(bàn )蔵に言(👣)わせ(🏣)ると、(🔕)こ(🎏)の水戸(hù )浪士(🗼)が(💗)いたるとこ(😙)ろ(🐷)で(🍇)、人の心を揺り動(dò(💣)ng )かして(😍)来るには驚かれる(☕)ものがある。高島(dǎo )城(chéng )をめが(🔺)けて来たでもないものがどうし(🥠)て(🐋)そん(🔖)なに諏訪(fǎ(🌭)ng )藩すわ(🌨)はん(👰)に恐(🤾)れられ、(📽)戦いを(👃)好(🤮)むでもないものがど(🤘)うしてそん(🆓)な(⏰)に高遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯田藩いいだは(🕵)んに恐(kǒ(🏅)ng )れ(🤸)られるだろ(🍾)う。実(shí )にそれは命が(🛡)けだからで(🚫)。二百何(🗯)十年の泰平に慣れた諸藩(🗺)の武士(🛺)が尚武(wǔ )しょ(👧)うぶの気(qì )性の(🐺)す(😜)で(🎵)に失われていることを眼前に(📸)暴(⤵)(bào )露して見せるのも、万一の節(🐑)はひ(❓)とか(🧚)どの(🕴)御奉公に立てと日ごろ下(xià )の者(zhě )に教(😎)え(🎤)ている人た(✖)ちの(👵)忠誠(👴)がおよそ(⛽)いか(🏥)なるもの(💧)であるかを眼前に暴(bà(🚅)o )露(🚆)(lù )して見せるの(🧠)も、一方に討(tǎ(🐓)o )死うちじ(♟)にを覚悟(🌬)(wù )してかかってい(➖)る(🎹)こんな水(shuǐ )戸浪士のあるか(🍮)らで(🧖)。
「今夜のお客(kè )さ(😍)ま(🐚)の中(zhōng )には、御老人(rén )もあるそうだね。」
七(🥦)月二十九(🏯)日はちょうど二(📗)百十日の前日(🦈)にあたる。半蔵は他の二(è(👽)r )人(rén )ふた(🈷)りの庄屋と共に、もっと(📼)京都の方の事実を確かめた(🐴)いつもり(⬇)で、東片(🌮)町ひ(🤬)がしかたま(💬)ちの屋(⤵)敷に木曾福島の(👔)山(😮)村氏が家中衆(😴)を訪たずねた。そ(📶)こで(🔓)は(👁)京(🗺)(jīng )都まで騒動(🏪)(dòng )聞(🙈)き届(jiè )け役なる(📀)ものを仰せ付(🤼)けられ(📥)た人(👞)(rén )があって、その前夜(🍥)にわか(✨)に屋敷を(🌠)出(🎞)立(🚏)したと(😼)いう(📘)騒(🧙)ぎだ。京都合戦の真相(xiàng )もほぼその屋(🧙)敷へ行(🥡)ってわ(✂)かった。確かな書面(🆔)が(🥁)名古屋のお留守居か(😦)ら(💒)そこに届(jiè )いてい(⌚)て(📪)、長州(🍈)方(😎)の敗北と(⛅)なった(🐻)こと(😋)もわかっ(✒)た。
そのう(🌡)わさは人の(💋)口から口へと伝わ(👃)って行(🗑)くよ(🦀)うになっ(⛄)た。早乗(chéng )りの駕籠かごは(🙊)毎(🦏)日(😅)幾(🧜)立いくたてとなく町(🆒)へ急いで来て、(💈)京都の(⬛)方は大変だと知らせ、十九日の昼時に大筒おおづつ鉄(zhí )砲(pào )か(👠)ら移(yí )った火で洛(🙆)中らく(📩)ちゅうの町家の(😄)大半は焼(🎄)け失(🚔)うせたとのう(🥏)わさをす(🚽)ら伝(🏘)(yún )えた。半蔵が十一屋まで行って幸(🥦)(xìng )兵衛や平助と一(yī )緒になり(💙)、さらに(🎀)三(📑)人連(😌)れだって殺(😘)気のあふれた(♉)町々を浅草橋(qiáo )の見附みつけから(🏖)筋(jīn )違(wéi )すじかい(👄)の(🎟)見附まで(🕑)歩(bù )いて(💷)行って見(🌬)たのは二(🛡)十三日(😋)の(🗣)ことであったが、そこに人だかりの(😳)する(😚)高札場こ(😸)うさ(📘)つばには(🍞)す(❣)でに長州征(✒)伐の(✈)お(🌄)触ふれ(📥)書しょが掲げられていた。
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