実之助も、そうい(🧟)われ(🎂)てみると、(🈴)その哀願(🗞)をきかぬわけに(🏜)はいか(🏜)なかった。今(🐓)(jīn )ここ(📙)で敵を討とうとして(😯)、群衆(🌈)の妨害(👶)(hài )を(🍱)受けて(🕶)不覚を取るよ(🍋)りも(🤦)、(♟)刳通(🚽)の竣(🤤)工(😮)を待ったな(🆚)ら(🦀)ば、今でさえ自(🗳)ら進(🤚)(jì(💯)n )んで討(🏍)たれようと(💿)いう市九(jiǔ )郎(lá(🌸)ng )が(👧)、(🔅)義理に感(🥇)じて首を(🈴)授けるのは、必定であ(👟)ると思(sī )っ(🎤)た。ま(📟)た(🙊)そうした打算から離(lí )れても(🔩)、敵とはいいながら(👑)この老僧の大誓願を遂げさし(🏼)て(🥣)やるのも、決し(🔱)て不快なこ(🤶)とではなか(🧕)った。実之助は(🔀)、市(shì )九(jiǔ(🛏) )郎と群(👛)衆とを等分に見な(📌)がら、
江戸を立ってか(🤤)らちょうど(🔵)九年目(🏂)(mù )の春(chūn )を、彼は福(😂)(fú(🌈) )岡の城下(🎲)に(🌘)迎(yíng )えた。本(bě(👛)n )土を空しく尋ね歩い(🏮)た(🦄)後に、辺陲へんす(🔐)いの九(jiǔ )州をも探ってみ(🖨)る気になったのであ(✅)る。
(📤)口(🏭)中に(👩)注(🚔)ぎ込(🦑)まれ(🛣)た数(shù )滴の(➕)ウィ(♟)スキイが、利(lì(👼) )きい(✴)たのか、そ(🍭)れとも偶然そうな(🍘)っ(📫)たのか、青(❌)年の白(⚽)く湿うるんでいた眸ひとみが(⬜)、だん/\(🏛)意(yì )識の(🏫)光を帯(🕕)び始(shǐ )めた。それ(🛶)と(🛸)共に、意味のなかったう(🛋)めき声(shēng )が切れ切れではあるが、(🎗)言葉の形を採(💬)り(🏄)始(shǐ )めた。
「捨(shě )てゝ――捨てゝ下(🔁)さい(🔗)! 海へ、海へ。」(✏)
「湯河原(🦑)までじゃ、十五(wǔ )円で(👮)参(cān )りまし(🈳)ょう。本当なれば、も(🚭)う(👈)少し(👄)頂く(🚔)のでござ(🐺)い(🐱)ます(🥚)け(🎋)れども、此方こっ(🚿)ちからお勧(quàn )めするのですか(🤠)ら。」
「あり(🤗)――(🌰)ありがと(🌚)う(🍁)。」と、苦し(😇)そ(🕢)うに云い(😓)いながら、(👒)感謝の微笑(xiào )を湛たたえようとしたが、(🎚)それ(🚢)は劃しきり(🕖)なく襲うて(🧝)来る苦(kǔ )痛(💣)の為ために、跡なく崩れてしまった。腸(🍄)はら(📛)わた(😂)を(🏳)よじるような、苦(kǔ(🏑) )悶(mè(🍕)n )く(🍏)も(📕)ん(📙)の声(⛸)が(🐘)、続いた(🕸)。
その時であっ(💦)た。洞(dòng )窟の中から走(😇)(zǒ(👘)u )り出(chū )て来た(👠)五(🍇)、六人の石工は、市(shì )九郎の危急(🈷)(jí )を見ると、挺身して彼を庇かば(🌥)いなが(🍲)ら「了(le )海様をなんとする(🕟)のじゃ」と、実(⛏)之(zhī )助を咎めた。彼(👄)ら(🗂)の面には、仕(📵)儀によっては許すまじ(🌪)き色がありあ(🥃)りと見(⤴)えた。
『僅わずか(🤓)一(🕟)(yī )週間(jiā(👀)n )、離(lí )れていると、もうそん(🏖)なに(🕐)逢(fé(🥣)ng )あ(🐜)いた(🍻)くて、堪たまらないのか(💂)。』と自分自身(shē(🦎)n )心(🎙)の(🌳)中で、そう反問すると、信一郎(🤝)は(😕)駄々っ子か何かのよ(🌋)うに、じ(🍜)れ切っ(👦)てい(😣)る自(zì )分が(🗾)気(🎌)恥しく(🚟)ないこ(📝)と(🍇)もなか(🀄)った。
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