漫画《鬼 フェラ 地獄 xxix 丘咲 エミリ 上原 花 恋》2行目ライン
鬼 フェラ 地獄 xxix 丘咲 エミリ 上原 花 恋あらすじ
（うううう、うううう。）(🚙)
（嬢(🏘)様そんならこのまま(📡)で(🌠)私(🚇)わし参(cān )りやする、はい、ご坊様ぼ(⚪)うさまに(♓)たくさん(🚤)ご馳走(🧖)(zǒu )ちそ(🚒)う(🔒)して(⏲)上げなされ。）(🔩)
私わしは(🖖)ただ呆気(📍)あ(🗽)っけに取られて見(♟)て(💁)いると、爪(zhǎo )立つまだちをして伸(🥟)び上(💁)り、手をしなやかに空ざまに(👶)して、(💼)二(📏)三度(👔)鬣たてがみを撫な(🏓)でた(📝)が。
婦人おんなはまた(🐠)も(🗝)う一度(🍸)、
「なる(👟)ほど見(jiàn )たところ(🛶)、衣服きものを着た時(🍏)(shí )の姿とは違(wéi )ちごうて(🌍)肉ししつきの豊な、ふっくりとした膚はだえ(🚸)。
何(🥏)(hé )と驚お(🛏)どろくまいこと(⏫)か。
「(😬)左(zuǒ )右(🧙)とこ(🎌)うして、(🍧)婦(📊)人(🕔)おん(🤐)なが、励は(👻)げますように、賺(💬)すかすようにして勧(⚡)め(👑)る(🛳)と、白(bái )痴ばかは(🎢)首を(🚀)曲(💮)げて(🛤)か(🍕)の(🔂)臍へそを弄もてあそびな(🏪)が(💜)ら唄った。
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A「お金(😛)が、かえっ(💟)て来れば、そりゃもう(🍘)何も」とご亭(⏰)主(🕝)は(🏑)、ひと(😤)りごとのように言い、「(🚒)何せことしも、あと五、(🌒)六日(🌂)な(🎰)のです(🐘)から(⬆)ね」
A「いや、(😳)なに。」
A (♒)現在(🌲)は、私(⏱)もまだ、こんな(💋)工合い(💕)で、私(😲)の(🚆)家(🎯)の人た(🌠)ちも、あれは、(🏫)わがままで、(🙌)嘘つき(⏹)で、(🏘)だらしが(⏬)ないから、もっとも(🎆)っと苦労させ(🛂)てあげよう。つ(💼)らく(🐦)ても(🍡)、みんな、だまって(📆)見ていよう。あれは、根がそん(⌚)なに劣っ(🤷)た子(😥)では(😀)ないのだから(🔸)、そのう(😗)ち、きっと眼がさめる。そ(🍔)う信じて、そうし(😄)てその日(😷)を(🗃)待っている。私は、それ(🏢)を知っているから、死(🐔)にた(🌺)く思う苦しい夜々はあって(🔚)も、夜のつぎ(🌔)には朝が来(🈷)る、夜のつ(🎑)ぎには朝が来る(🎙)、と懸(🐤)命に(🤯)自分に言い聞かせて(💢)、(🗞)どうにか(🆔)生(🚀)き伸び、努力し(🍏)て(♊)いる(✉)。三(🍻)年後(🍰)に(🚏)は(🌥)、私も、きっと、その(😿)記念写真の一隅(🌃)に立た(🕛)せてもらえる(👍)。私は、(🍷)か(🏷)らだ(📃)が悪いから(♒)、ひょっとしたら、その写真に(🌎)い(👃)れてもらうまえに、死ぬかも知れ(🔛)ない。その(🏙)ときには、私(🆖)の家の人たちは、その(📼)記念写真の右上に白い(🕧)花環で囲ん(🕦)だ私(🍩)の笑顔を写し込む。
A「く(⏭)ず(🍗)」と云う地(💑)名(🔏)は、吉野(🗓)川(🥒)の沿岸附近(🌹)ふきんに二箇所(🌧)かしょ(🐏)ある。下流の方のは「(📻)葛」の字を充(🐏)あて、上流(🕡)の方のは(🕰)「国栖」の(🤡)字を充てて、あの飛鳥(🕜)浄見原天(⛵)皇あ(🥍)すかのきよみはら(🏜)のす(🦀)めらみこと、(😵)―――天武(🎅)てんむ天皇にゆか(💏)りのある謡曲よ(🍰)うきょくで有名な(🤛)の(😔)は後者の方(📞)であ(🌾)る。しかし(🥣)葛も国(🛌)栖も吉野の(📤)名物であ(⛸)る葛粉くずこの生産地と(🚸)云う(🌛)訳では(🌕)な(🎑)い。葛は知らな(🍜)いが、(♟)国栖の方で(♋)は、村人の多くが紙を(🧛)作って(🥦)生活して(🍾)いる。それも今時(📚)いまどきに珍(🚠)し(⛰)い原始(💏)的な方法で、吉(🎋)野川の水に楮こうぞの繊維せ(⤴)んいを晒さ(🥡)らしては、(💐)手ずきの紙(🍑)を製するのである。そしてこの(⤵)村(👄)には「(🧠)昆布こ(🎠)んぶ」と云(👒)う変った姓(🔦)せいが非常(💻)に(🆒)多(🥩)いのだそ(💺)うだが、津村(⏸)の親戚もま(❓)た(🧘)昆布姓を名の(🌥)り(🉐)、(🔆)やは(🥡)り製紙を業とし(⌛)ていて、村では一番手(✴)広くやっている家(🦉)であった(♌)。津村が語っ(🚌)たところでは、この昆布氏もか(🎿)なりの旧家(🧖)で(👸)、(🔜)南朝の遺臣の(🥠)血(🚮)統と多少の縁(🚷)故が(🥤)あるは(💿)ずであった。私は(💑)、「入(🌉)の波(🎣)」と書いて(📑)「シオノハ」と読むこと、「(🌛)三の公(🐤)」は「サ(❤)ンノコ」であることなどを、こ(🤛)の家へ尋たずねて始めて(🗻)知った。なお(🕣)昆布氏の報告による(🚧)と、国栖から(🥄)入の波までは、五社峠の峻嶮しゅんけんを越(❌)え(⚫)て(🥙)六里に余(👆)る道程で(📰)あり、(🎊)それから三の公へは、峡谷の口も(😋)とまでが(🛠)二里、一(⏱)番奥の、昔自天王がいらしった(🐮)と云う地点までは(🕕)、四里以(🍱)上(🙌)ある。も(🌵)っとも(🛹)それ(🏩)も、そう聞いてい(🤔)るだけで、国栖あたりからでも(♈)そんな上(🚘)流地(🏜)方へ出かけ(🌳)る(🙎)人(🐁)は(💦)めったにない。ただ川を下って(🌔)来る(⚫)筏師いかだし(👞)の話では、谷の奥の(🏝)八幡平(🐤)は(🥩)ちまん(㊙)だいらと云(😕)う凹地くぼち(🕒)に炭焼(💚)き(🐾)の部落が五六軒あ(💁)って、それ(📻)から(🐞)また(👪)五十丁行(👆)った(🌒)どん(💗)づまりの(🕡)隠かくし平だいらと云(🍣)う所に、たしかに王(🔃)の御(📻)殿(💋)の跡と云わ(🍼)れ(👑)るものが(✌)あり、神璽(⬇)を奉安(👄)ほうあんし(🕝)たと云う岩窟もある(🎣)。が、谷の入(🚁)り口から四(🙋)里(💝)の間と云(🔳)うものは、全(🚃)く路みち(🍆)らしい路の(🌥)ない恐おそろしい絶壁ぜ(👅)っぺきの連続であるか(🍰)ら、大峰修行の山(🤷)伏や(🧠)まぶし(😨)な(👕)どでも、容(📇)易にそこまでは(🏣)入り込ま(🐉)な(😙)い(🥕)。普(⏮)通柏(📞)木辺かしわぎあた(🐠)りの人は、入の波の川の縁ふちに(➿)湧わいている(🎱)温泉(😷)へ浴ゆあみに行(🖌)って、あそこから引き返して来る。その(🤟)実谷の奥(🐖)を探さぐれば無数の温泉が渓(🌬)流けいりゅ(📺)うの(🍧)中に噴(🐾)き出いで、明神(👹)み(🤬)ょうじんが滝たき(🎢)を(⭕)始(🔱)めとして幾いくすじとなく飛(🎢)瀑ひばくが(🖱)懸(🏢)かかっ(📳)ているのであるが、(🙍)その絶景(🍝)を知(📥)って(🥠)いる(✒)者は(🎡)山(💹)男か炭焼きばかりで(🚳)あると云う。
A「(📉)いい(🐊)え、」とその時(😓)、足許で細(🤷)い声がし(🕛)て、「私たちは(🌗)こ(🕺)こに毎日(🤲)集(🔥)つて(🆕)、乙(🎋)姫さまの琴の音(🙌)ねに聞き(🚹)惚(⏱)れて(🥛)ゐるので(🚵)す(🆑)。魚の(🕎)掛橋は風流のために作つてゐるのではあり(🧀)ません。かまはず、どうかお通り下(🌄)さい。」
Aあ(😢)りて(🔗)いに云(🛍)うと(🍘)、幸子はこのとこ(🔛)ろ二度ば(🥜)かり続けて月のものを見なか(🍞)った(😺)ので、(🥓)ひょっ(🏪)とし(🐁)たら、と云う予感が(🏭)し(🔡)ないで(🐅)もな(🕘)か(🥐)ったのであるが(🐙)、何(🔗)分(📘)悦子(🎊)を(🤝)生(🖥)んでから十年近く(🏸)にもなるし、事に依よったら手術を(😏)しない(🍭)と後が出来ない(💉)かも知れないと、医(🌑)者に(🎗)云わ(🧒)れたこと(⏰)もあっ(👕)たしする(🔗)ので、よもやと思って油断していたの(🤡)が(👭)悪(🍖)かったのであっ(☕)た。でも(🙌)、(🛵)夫が(🤘)後を欲しがっている(🔆)ことは知っ(🐎)ていたし(👧)、(😻)自分にしても、姉ほどの子福者(🔁)にはなれないとし(👭)ても、女の子一人き(👳)りでは余り淋さびしく感じていたの(🏻)で、そうであってく(😣)れれ(🗨)ばよいが(🆓)と願うと(📊)こ(👘)ろから、三月み(🆓)つ(♑)きになったら念のために(👗)診みて貰う積(🍁)りではいたのであった。それで昨(♉)日、連れの人々が(🥧)六甲越(🏹)え(♐)をし(🈳)て(🎬)行(💱)こうと(🏽)云い出した時(👝)に、大事(🌤)を取った方が(👮)よくはないかと、(🥡)ふっとそんな(📸)気(💶)も(⏯)し(🥘)たの(🍅)だけれども(🛡)、何を阿呆あほらしいことをと、(👳)それを打ち消す気(📤)持の(🌍)方が遥はるかに強く(🕕)働いて(🅿)いた(🐪)ので、折角皆が(😋)楽しみにし(🔂)ているらしい計(🎡)画に、反対する迄(🎴)もないと思(🏁)ったの(💨)で(🦉)あった。そう云(🕓)う訳で(🉑)、(🛩)油断(🚄)をしたのには一往理由(📌)のあるこ(🥨)となの(🎆)で、必(👵)ずしも彼女(🌳)が責(🤚)め(🛍)られるべきではないのであるが、惜しいことをしましたねと(⌚)、櫛(🙍)田医(🔉)師に(🥅)も云われ(🍲)るし、自(🎀)分も、なぜこんな時(🏐)に(🆚)有(🕷)馬などへ(💅)行く約束をし(👾)たの(🏉)か(🆙)、なぜうかうかとバスへ乗っ(🅰)てしまったのかと、(😌)悔し涙が出て仕方が(🔙)な(🏌)かった(🐢)。夫は、もうお前の体には子供(🔵)は出来(🥠)ないのであろうと諦(👂)あ(🔏)きらめてい(💘)たの(🅱)が、図らずも妊娠可能である(🥟)ことが証明され(🚱)たのだから、僕は(🏥)悲(😻)観するどころでは(📜)ない(🚪)、むしろ将来に希望が(🤹)持てるようになったのを喜んでいる(😻)と(🚘)云って(🏌)、(😠)慰めてくれる(🚖)のであるが(🤞)、(📸)そ(🖤)う云う(🎬)夫自(🕡)身、内心(📈)ではひどくがっか(🐙)りしていること(🧗)が様子にも分るので、や(🤦)さしく労(🎌)い(♍)た(🕌)わってくれ(🤽)るほどなお気の毒で(💾)、何と云われても自(💽)分の越度お(🤐)ち(🎶)どであることは、―――(🧙)それも(🚄)軽か(👅)らぬ(😋)越度で(➗)あることは、否いなみ(🤚)ようもなく思えるので(🚶)あった。
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