○ 孔(🚰)子が諸国(guó )遍歴(🔞)を終つて魯(lǔ(🕡) )に帰つたのは(🍶)。哀公の十一年で(🚩)、六十八歳の時(shí(💖) )であつたが、その(🤝)後(🏥)は、直接政(zhè(💐)ng )治の局(jú )にあたることを断念(👏)し(🍥)、専心(xīn )門人(rén )の(🌆)教育(🕹)と、詩(🖼)書禮(🌰)楽の整理とに従(💝)事した(🧖)のである(🤓)。
○ 射・御==禮・楽・射・御(🍤)・(🌭)書・数の六芸のうち射(➡)(shè )(弓の技術)と御(🛳)(車馬を御(🦃)する技(jì )術)とは比較(🚽)的容易で下(xià )等な技術(shù )とさ(🦐)れ(🎓)て(🏙)おり、とりわけ御がそ(👡)う(🔪)である。孔子(🎨)は戯れに本章(🍵)の(🎐)ようなこ(🥈)と(♊)をいいながら、暗に自分の本領は一(yī )芸(🆗)一(yī(🍫) )能に秀でることにあるのでは(🥒)ない、村人たち(⤵)の(🛫)自分に(🚼)対(🦃)(duì )す(🍬)る批評(píng )は(🥪)的をは(👄)ず(🚵)れている、とい(🌓)う意(🚓)(yì )味を門(mé(🌘)n )人たちに告げ、その戒(🧘)め(🗿)と(♈)したもの(👌)であ(🔒)ろう。
○ 本(běn )章は一(🚣)六九章の桓(huán )※(「魅」の(👈)「(🛑)未」(🎡)に代(🍩)えて(🤟)「隹」(🐱)、(💋)第4水準2-93-32)の難(😂)にあつた場合の言葉(🔮)と同様、(🚴)孔子の(👙)強い(🌪)信念(niàn )と気魄とをあらわ(😬)した言(yán )葉で(🏹)、論語(yǔ )の中で極めて目立つ(🆘)た一章(🥡)である。
○ 同姓==魯の(🚖)公室も呉の公室も共に姓は「姫(zhěn )」(き)で、(🌾)同(tóng )姓であり、遠く(❇)祖先を同じくした。然(rán )るに、礼には(🔂)血族結婚を(🌚)絶(👹)対にさ(🦐)けるた(🚿)め、「同姓は娶ら(🔪)ず」と(🔠)規(guī )定(dìng )してい(🤧)るのであ(🔓)る(🧓)。
一九(二(èr )〇三)
三(🦔)一(yī )(一七(qī )八)
○ 乱臣(原(yuán )文(😵))(🔤)==(🦃)この(🏠)語(yǔ )は(💔)現在普通(tōng )に(🍤)用(yò(🚡)ng )いられてい(🈷)る意(🌿)味と全(🕯)く(😁)反対に、乱を防止(💺)(zhǐ )し、乱(🗽)を治める臣という(🍦)意味(♟)に用いら(⏯)れて(🏥)いる。
○ 図(tú(🔈) )==八卦(guà )の(🌵)図(と)。大(🍺)古伏羲((🈁)ふくぎ)の(🦍)時(shí )代(dài )に黄(huáng )河(👋)から(🍎)竜(🔄)馬が図(tú )を負つ(🥞)て出た。伏羲はこれに八(📳)卦を画したと(⚡)伝(💪)えられ(🆖)ている。
顔渕(📬)がため息をつ(🎡)きながら(📿)讃歎(🔊)(tà(🖍)n )して(🔮)いった(🐼)。――
先(xiān )師は(🦄)、温(🔋)かで、(🌓)しかもき(🌫)びしい方(🌮)であった。威厳があっ(🎛)て、しかもお(📲)そろし(🎉)くない方(fāng )であった。うやう(🦂)や(👎)しく(🌏)て、し(😉)かも(🐦)安ら(🤬)かな方(🔽)であった。
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