「(🚯)横浜(bāng )貿(👉)(mào )易と言えば、あれにはずいぶん祟た(🌌)たら(🚁)れ(📇)た人(rén )がある。」と言うのは平(🏑)助(zhù )だ。「中(☝)津川あたりには太(📊)田の(✂)陣屋へ呼び出(🏧)されて、尾州藩から(😴)閉(🙄)門(🤟)(mén )を仰(yǎng )せ付けられ(😋)た商人もあ(👳)るな(✝)んて、そんな話じゃ(🌓)ありま(💰)せんか。お灸き(⭐)ゅうだ。もうけ過ぎる(🔙)から(🌾)でさ。」
江戸はも(🍫)は(💫)や(🦒)安政年度(dù )の(👵)江戸ではな(🍿)かった。文化(huà )文政のそれでは(🍔)もとよりなかった。十年前の江(jiāng )戸の(🌸)旅(🦌)にはまだそれで(🐲)も(🐣)、紙、(📧)織り物、象(xiàng )牙(yá )ぞうげ(🐒)、玉ぎょ(🏌)く、金(jīn )属(shǔ )の類た(📐)ぐいを(👶)応用(🏠)した諸種の工芸(🔛)の見(jià(🕴)n )るべき(🌪)もの(😂)もないではな(🈷)かったが、今は元治(zhì(📃) )年代(dài )を誇るべき意匠とて(🀄)もない。半蔵はよ(🦇)く町々の絵草(💜)紙(zhǐ )問屋えぞ(🥇)うしどんやの前に立(💯)っ(🏼)て見(🧔)るが、(🏖)そこで売る(🚲)人情(🚛)(qíng )本や、敵(dí )打かたきうちの物語や、怪談物(wù )なぞを見ると、以(🎎)前にも増(zē(👊)ng )して(🌻)書物(🎦)としての形も小さく、(🍇)紙(zhǐ )質も悪あ(🎐)しく、版画(🦀)も(🍲)粗(cū )末に(🏩)、(🍝)一切(🕞)が(🤷)実(🖱)に(🆑)手薄てうす(🍄)にな(🥙)っ(🍗)てい(🚭)る。相変わらずさ(🔢)か(🕹)んな(🔭)の(⭕)は江戸の芝居でも(🆕)、怪(guà(🚼)i )奇なも(🏥)のはますます怪奇に、繊細な(🔴)ものは(🌻)ますま(👺)す繊細だ。と(🛤)がった神(🔪)経(😆)質と(👦)世紀末の(😓)機知とが淫(yí(🥙)n )靡(mí )い(🎉)んび(🌙)で頽廃たいはいし(⛹)た色彩(cǎi )に混じ合っ(🐾)ている。
香(xiāng )蔵(zāng )は中津(📂)川(🈂)にある問(🧚)屋(wū )の家を出て、同じ町に(👐)住(zhù )む景(🎼)(jǐng )蔵(zāng )が(🥧)住居すま(💧)い(🎤)の(🥒)門口(kǒu )から声をかけた。そこは京(🍀)都の方か(🗿)ら景蔵をたよって来(lái )て(😷)身を隠したり、しばら(💵)く(🎖)逗留(liú )とうりゅ(📭)う(🏣)した(🙏)りして行くような幾多(🐆)の志士たち――たとえば、(🤬)内藤頼蔵ないと(😆)うらい(🥎)ぞう、磯山新(xī(🙋)n )助いそやましんすけ、長(zhǎng )谷川鉄(zhí )之(zhī )進は(🔎)せがわてつのし(🕊)ん(🧐)、伊藤祐介いとうゆうすけ、(🦀)二(🎿)荒四(sì )郎ふたらしろう(🐫)、東田行蔵ひがしだこう(🍵)ぞうらの(🎠)人た(👆)ち(⚡)を優(🚈)にかば(☔)い(👁)う(💄)るほどの奥行き(🛁)の深(🔈)い(🔚)本陣(zhèn )である。そ(🐼)こはまた、過(guò(♊) )ぐる文久二年の夏、江(🐆)戸(🖨)屋敷の方から来(lái )た長州侯(hóu )の一行が木曾(🐃)街道経由で上洛(🍩)じょう(🕕)ら(🥔)くの途(tú(🖤) )次、かねての(⛽)藩論たる(🌷)公武(✔)合体(tǐ )、航(📵)海(🕸)遠略(luè )から破(pò )約攘夷じょうい(😒)へと(🖍)、大きく方向の(😲)転換を試(shì )みるための中(🍱)(zhōng )津川会(huì(🥟) )議を開いた由緒(xù )ゆい(🎾)し(🎞)ょの深い(🛏)家でも(🕜)ある。
その声(🛅)は、(🦂)幹(gàn )部(🐯)のものの間からも、心ある兵士らの間からも起こった。この混雑の中(zhōng )で、(🤜)十(shí )五、(🍍)六軒ばかり(🍰)の(🥠)土蔵が(🤭)切り(🧟)破られた(🤣)。だれの所業しわざともわからないよ(🔏)うな(💕)盗(dào )み(♌)が行(😈)なわれた。浪士ら(🌒)が引き(📽)揚げを急いで(🙏)い(⤴)るどさくさまぎ(🌶)れの中で。ほ(😜)とんど無警(📵)察にも(🥠)ひとしい町(🦐)々の暗(🎟)黒の(🅱)中(zhōng )で。
(㊙)半(🔵)蔵は長(zhǎng )い(✅)両(🛬)国(guó )橋の上(📇)まで歩(🤩)(bù )いて行った時に言っ(🍜)た(📡)。
合図の空砲の音(yīn )と共に、浪(làng )士らの先着隊が下諏訪にはいったこ(🎪)ろは夜も深かった。敗退した諏訪松(sōng )本(běn )両勢は高島城の(🏟)方角(jiǎo )をさ(🥎)して(💯)落ちて行ったあとで、そこにも(⛳)一兵を見ない。町々も(😤)からっ(🆘)ぽだ。浪士らは思い思いの家(jiā )を見立(❣)て(🕯)て、鍋釜(🕰)なべ(🕡)かま(🎂)か(🥥)ら洗い(🏷)米などの笊ざる(🥣)にそのまま置き捨ててあ(🐼)るようなところへはいった。耕雲(⏰)斎(♐)は問(wè(⚡)n )屋と(🧛)いやの宅(zhái )に、稲右(yò(🐫)u )衛門は来迎寺らいごうじに(🚂)とい(♐)うふうに。町々の辻(shí(🚽) )つじ(🕕)、秋宮あきみ(💝)やの(🎾)鳥居前(qián )、会所(suǒ )前(🌦)、湯(🐁)(tāng )のわき、その他ところ(🍩)どころ(🏏)に(📎)篝(🚰)かがりが焚た(🧤)かれた。四、(🛸)五人(🔩)(ré(🥡)n )ずつの(❣)浪士(🍲)は交(jiāo )代(🙉)で(😠)敵(🔗)の(🚰)夜襲を警戒したり(💙)、宿内の(🥞)火の番に回った(✨)りした。
「(🍏)お武(wǔ )家様、わたくし(🚩)は怪し(🐐)い者(🐈)でもな(🖇)んでもご(🍛)ざ(🖼)いま(🎮)せん(📿)。伊(yī )那いな[#(🏖)「伊(👖)那」(🏛)は底(🏰)本(💴)(běn )では「伊奈(nài )」(🎂)]辺ま(🚛)で用事(shì )が(💭)あっ(🎥)てま(🚎)い(🛶)る途(🌱)中(💤)、御通行(háng )というこ(🐅)と(🔮)で差し控え(🚸)て(😓)い(🕒)たものでご(🍼)ざいます。これ(🌡)からはいかよ(🛫)うにも(🤝)お供をいたしま(🏧)すか(🔄)ら、お(😹)助け(🗃)を(🖇)願います。」
「万屋(🍥)よ(🗯)ろずやさんもどうな(⚾)すっ(🎚)たでしょう。」と隠(🐸)居(😔)が言う(☕)。
不眠(🤸)不(💳)(bú )休(🏭)と(📞)もいうべき下(xià )諏(zhōu )訪(💾)での一(🍏)夜(yè )。ようやく後陣のも(😂)のが(🐿)町(dīng )に(🤮)到着して一(yī )息ついたと思(😨)(sī )う(⚫)ころには(🍈)、(👤)本陣で(🐂)はす(😩)で(🚍)に夜立ちの行動(dòng )を開始した(🤝)。だれ一人、この楽(👧)しい湯の香のす(📕)る町(⏬)に長く踏みとどまろ(🅰)う(💴)とするもの(🏸)もない。一(💎)刻も早くこれを引き揚(🆚)(yá(🥛)ng )げようと(🐺)して多(duō )くの中(💙)(zhōng )に(🏍)はろくろ(💖)く(😮)湯水(shuǐ )を飲まな(💮)いものさえある。
「(🎴)都(🈂)に育(🆙)つ子(🌇)(zǐ(🔢) )供(gòng )は(🙅)違います(🐭)ね。」
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