射精 痛 治し 方6

A　われ／＼(🕰)の先祖(🎬)は、明る(🗽)い大地の上下(⛵)四方を仕切ってまず陰翳(✝)の世界を作(🏍)り(😪)、その闇の奥に女(🍫)人を籠らせて、それをこの世で一番色(🌯)の白い(👛)人間(🔙)と思い(😺)込んで(🦕)いたのであ(💚)ろ(🤴)う。肌(📜)の白(💉)さが最高の女(💣)性美に(👟)缺くべからざる(😽)条件(⛽)である(🍉)なら(🌊)、(⏪)われ／＼としてはそう(🌐)するより仕方がないのだし、そ(🙉)れ(🚬)で(🗯)差支え(💱)ない訳である。白人の(🦖)髪が明色(🕞)であ(🔗)るのにわれ／＼の髪(🥍)が暗色で(🗿)あるの(🙇)は、(♒)自(🚣)然(🥘)がわれ／＼に(💬)闇の理法を教えているのだが、古人は無(🛫)意識のう(🛎)ちに、その理(🦉)法に従っ(🎈)て(🤚)黄色い顔を白く浮き(♟)立たせた。私はさっ(🔊)き鉄漿おはぐろの(🕍)ことを(🍣)書いたが、昔(🦄)の女が眉(🍥)毛を(🛠)剃り落したのも、やはり顔を際立たせる(🎇)手段で(🚭)はなかっ(🥛)たのか。そ(🍿)して私が(😚)何よ(🕹)りも感心するのは、あの玉虫色に光る(🏾)青い口(🔡)紅(🔌)で(🏤)ある。もう今日では祇園の藝妓などで(🏡)さえ殆どあ(🖌)れを(✈)使わなくなったが、あの紅こそは(🆚)ほのぐ(👞)らい(👱)蝋燭(😧)のはため(😵)き(🏼)を想(🎅)像し(🏮)なければ、その(👂)魅(✂)力を(🧢)解し得ない。古人は(🕢)女の(🕘)紅い唇(🤬)をわざと青黒く塗(🎓)りつぶして、(😶)それに螺鈿を鏤(🌴)ち(🔊)りばめたのだ。豊(🙋)艶な顔から一切の血(🎎)の気を奪ったの(🛌)だ。私(➿)は(🍈)、蘭燈(🐆)のゆ(😠)らめく蔭(🔣)で若い(🍯)女があの鬼火のような青い唇の間から(♿)と(👍)き／(🥟)″(🌟)＼黒漆色の歯(🕐)を光らせてほゝ笑んでい(⛴)る(🏷)さまを思うと、それ以上(🤮)の白い顔を考(🏫)えるこ(🖱)とが出来ない。少くとも私が脳裡(🛒)に描く幻影(👹)の世界(🎤)では、どん(😻)な(🥚)白(🖨)人の女の白さ(🤛)よりも白い。白人の白(🔂)さ(🏹)は(🔌)、透明な、(🅰)分り切った、有り(🌬)ふれた白(🗺)さだが、そ(😄)れは一(🍵)種人間離れ(🚣)のした白(😹)さだ。或はそう云(🛒)う(😋)白さは、実際(💦)には存在しないかも知れない。そ(🤧)れ(🏆)はたゞ光りと闇が(🛹)醸し出す悪戯であって、(🍛)その場限りのものかも知れない。だが(🐲)われ／＼は(🔐)それでいゝ。それ以上を望むには及(🔛)ばぬ。こゝで私は、そう云う(🎒)顔の(😅)白さを(🎅)想う半面に、それを(♌)取り(〰)囲む闇の色に(🤸)つ(🚠)いて(🧣)話したいのだが、も(🏜)う数(🚈)年前、(🎙)い(🈶)つ(🍯)ぞや東京(😌)の客を案内して島原の角屋で遊んだ折に、一度忘れられない或る(🕰)闇を(🎪)見た(🚦)覚え(🚙)がある。何でもそれは、後(🎲)に火事(⏱)で焼け(🍺)失(⭕)せた(🚊)「松の間」(🎆)とか云う廣い座(😕)敷で(🚘)あったが、(🐝)僅かな燭台の(❄)灯で照らされた廣間(🐃)の暗さは、(🥕)小座敷の暗さ(🧤)と濃さ(🅱)が違う。ちょうど私が(🥪)その部屋へ這入って行った時、眉を落し(🏨)て鉄(💬)漿を(🍞)附(🏯)けて(🦀)いる年(🖋)増の(🔞)仲居が、大き(🆕)な(💛)衝立の(🌃)前に(💮)燭台(♈)を据えて畏(💔)まっていたが(💯)、畳二畳ばかりの明るい(💚)世界(♒)を限って(🤷)いるその衝(💀)立の後(🛌)方に(🚶)は、天井(🏃)から落ちかゝり(🚨)そうな、(🕑)高い、(🗺)濃い、たゞ一と色(🔱)の闇が(🌶)垂れていて、(🍯)覚束ない蝋燭の(🤮)灯がそ(🔯)の厚(😅)みを穿つことが出来ずに、黒(📀)い壁(📶)に行き(🏞)当(💃)ったように撥ね返されてい(🌦)る(🥈)の(⛵)であった。諸君はこう(🍧)云う(🔯)「(🗿)灯(😫)に照らされた闇」の(🐇)色を見(💔)た(🕐)ことがあるか。それは夜道の闇(🦐)などとは何処か(🙅)違(🎧)った物質で(🐂)あって、た(🧦)とえば(💚)一と粒一(🗂)と(📅)粒が虹(🦐)色のかゞやきを(🕒)持った、細かい灰に似(⛰)た微(🚺)粒子(🤞)が充満しているもののよ(💠)うに見(🥈)えた。私はそ(👺)れが眼の中(😌)へ這入り(🚐)込(🖊)み(🖲)はしな(😟)いか(🏘)と思っ(🥓)て(⬅)、覚えず眼瞼(🐌)をし(🐫)ばだゝいた(🛫)。今日で(🍒)は一般(🈲)に座(♊)敷の面積を(🎦)狭くする(🎻)ことが流行り(🧙)、(🏘)十畳八(♌)畳(💰)六畳と云(🎿)うような小間を建てるので、仮(🗻)に蝋燭を点じて(😂)も(🍱)かゝる闇の(♎)色は見られないが、昔の御(👹)殿や妓楼(🍄)などでは、天(🍱)井を(🍐)高く、廊下を廣く取り、何(🏀)十畳敷きと云う大きな部屋を仕(📃)切(🚣)るのが普通であっ(🎑)た(🎛)とすると(㊗)、その屋内にはい(🎄)つもこう(👽)云(❕)う闇が狭(🏣)霧の(👄)如く(🐅)立ち罩こめていたの(🐣)であろう。そしてやん(🍹)ごとない上※(「(😺)藹」の「言」に代えて「(🔝)月」、(🦃)第3水準1-91-26)たちは、(🧖)その(🤾)闇(🦈)の灰汁あくにどっぷり漬かっていたのであろう。か(🏡)つて(❤)私は「倚松(🏈)庵随筆」の中(😊)でもそのこと(💭)を書い(🏃)たが、現(📇)代(🏁)の人は久しく電(🎲)燈の明り(💷)に馴れて、(👱)こ(🀄)う云う闇のあったことを忘れて(🦎)い(🥉)る(🕰)のである。分(🐕)けても屋内の「眼に見え(❕)る闇」(👛)は、何か(🥓)チラチラとか(🤫)げろうものが(🍼)あ(🍫)るような(🙆)気がして、幻覚を起し易いの(🌙)で、或る(😹)場(🍉)合(⏬)には屋外の(🙎)闇よりも凄味がある。魑魅ちみとか妖怪(❇)変化とかの跳躍(🎟)するのはけだしこう云う闇(💯)であろうが、そ(🏿)の(🆑)中に深い帳とばりを垂れ(👻)、屏(🙇)風や襖を幾(🕘)重にも囲(🥟)って住んでい(🚊)た女と(👺)云うの(🛤)も、や(🌹)はりそ(🏢)の魑魅(👼)の眷属(⬛)けんぞくではな(🏟)かっ(🏔)たか。闇は定めし(🈹)そ(😤)の(➖)女(🐲)達を十(🧥)重二十重に取り巻(✨)い(🍑)て、襟(🕍)や、袖(🥠)口や、裾の(🥀)合わせ(💳)目(🛄)や、至るところ(🏝)の空(🍢)隙を填めていたであろ(🏂)う(🏗)。いや(🐨)、事に依ると、逆に彼女達の体から(🅾)、その歯を(🧢)染めた口(🤠)の(🏋)中や黒(🖖)髪の先から、土蜘蛛つちぐもの吐く蜘蛛(🚼)の(📪)いの如く吐き出されていたのかも(💜)知れ(🎵)ない。

Aあの時(🍫)分、若もしも(🏥)私が結婚し(🦐)たいなら候補者は大勢(🎫)あった(🏡)でしょう。田(🍓)舎(🏀)者ではあります(📉)けれども(🚰)、体格は頑丈だし(💹)、品行は方正だし、そう云って(👳)は可笑お(㊗)かしいが男前も普(🆒)通である(😡)し、会社の信用もあった(📅)のですから(❔)、誰でも喜んで世話(🌘)をし(🍊)てくれたでしょう。が、(🔖)実のところ、こ(🍋)の「世話をさ(🎧)れる」と云う(🧙)事がイ(💥)ヤ(😷)なのだから、(🎴)仕方がありませ(🍘)んでし(🚛)た。た(🐑)と(⚪)い(🌦)如(🏃)何いかなる美人があっても、一度(🍻)や(🎲)二度の(🚚)見(👴)合いでもって、お互の(💮)意(🌆)気や性質が(📋)分る筈(🥃)はずは(🕚)ない。「まあ、あれなら(🏙)ば」とか(💏)、「ちょっと(🚟)きれいだ」とか云うくら(🍶)いな、ほ(🥜)んの一時の心持で一(💮)生の伴侶はん(😠)り(🎺)ょを定めるなんて(🖼)、そんな馬鹿ばかなことが出(📭)来るもの(❤)じゃない(🚆)。それから思(🗃)え(🏯)ばナオ(🐝)ミのような(🍴)少(🌯)女を(🎷)家に引き取(🍬)って、徐お(😙)もむろに(🛁)その成長を見届け(🏯)てから、気に(🌩)入ったら(🔹)ば妻に貰うと云う(💞)方法(👬)が一番いい(🍍)。何も私は財産(🤹)家の(🖊)娘(⛄)だの、(💿)教育のある偉い女が欲し(🏼)い訳(🔤)で(🥨)はないの(💯)ですから、それ(🕳)で沢(😁)山なの(📣)でした(🚷)。

A「(🐏)わか(➕)らん。理解に苦しむ。筋(🔼)道が立たぬ。それは(🥓)御無理(🏕)と(🏚)いふもの(📑)だ。お前はまさかこの(🤦)おれを(🔎)、い(👚)や、まさか(💘)、そ(🌿)んな鬼のやうな、いや、まるでわからん。お(🍼)前はおれの(👛)女房(🏖)ぢやないか。やあ(🔙)、沈む。少くと(😟)も沈(🚵)むとい(💙)ふ事だけ(🕡)は眼前の真(😝)実だ。冗談にしたつ(🎗)て、あくどす(⏱)ぎ(🕵)る。これはほとんど暴(🌰)力(🗑)だ。や(🌌)あ、(🥎)沈む。お(🥩)い、お前ど(😏)うし(🍽)てくれ(✔)る(🧥)んだ。お弁当(🛴)が(🅿)む(🛍)だに(📳)なるぢ(📸)や(🧔)ないか。この(⏩)お弁当箱には鼬の糞ふんでまぶした(🐾)蚯蚓のマ(🦏)カ(🈁)ロ(🐉)ニなんか入つてゐ(🥜)るのだ(🚲)。惜(🦍)しいぢ(🆕)やないか。あつぷ(🏹)！　ああ(💩)、た(🍒)うとう水を飲ん(📮)ぢやつた。おい、たのむ、ひとの(🥗)悪い冗談はいい(🔈)加(🎍)減によせ。おいおい(😎)、そ(📻)の綱を切(🧟)つちやいかん(🆒)。死な(🐨)ばもろとも、夫婦は二世、切つて(📊)も(〽)切(🎋)れねえ縁(⛎)え(⏫)にしの艫(♉)綱ともづな、あ、いけねえ、切(🎰)つちやつた。助けてくれ！　おれは(🐶)泳ぎが出来(👢)ねえのだ。白状する。昔(😅)は少し泳(⛹)げたの(🦇)だ(🗨)が、狸も三(🚤)十七になると、あちこ(📝)ちの(🍝)筋す(⌛)ぢが固(🐙)くなつて(🐡)、(🏣)とても泳(🛃)げやし(🅱)ないのだ。白状する。おれは三十七なんだ。お(⌚)前とは実(🐺)際、としが違(🈷)ひ(🚕)すぎるのだ(🍏)。年(🗿)寄り(🚐)を(🎈)大事にしろ！　敬老の心掛けを忘れ(🥣)るな(🔷)！　あ(🔂)つぷ(🥤)！　ああ、お前は(🏗)いい子(🏢)だ(📱)、な、いい子だから、そ(🚼)のお前の持つてゐ(🤳)る櫂をこつ(😩)ちへ差しのべておくれ、おれはそれにつ(🆎)かま(🕹)つて、あいた(🚟)たた、何をするんだ、痛(💊)いぢやないか、(🌈)櫂でおれの頭を殴りやがつて、よし、(😎)さうか、わか(🏙)つた！　(😷)お(🚄)前(🕍)はおれ(🚥)を殺す気だな、それでわ(🙈)かつた。」と狸も(👈)その死の直前に(🏓)到つて、はじめて(💢)兎(⤴)の悪計を(🗺)見抜いたが(✉)、(🤛)既におそか(🏻)つ(🎹)た。

Aさう(🤯)云つて、平(👈)田が(📮)さつき私の方をチラ(🚲)と見た時の(🌠)、その(🍃)何とも云へないイ(⏮)ヤな(😌)眼つきが、そ(🦍)の晩(♌)はしか(🚺)し(🧥)奇妙にも私(🍁)の神経を刺したのである(🎤)。一体あ(🐻)の眼つきは何(🏵)を意味(🖕)す(📑)るのだらうか？　(👜)平田(🎳)は私の紋(🍶)附が下り藤である事を知りつ(😁)ゝ、(🍱)あんな眼つきをしたのだら(😅)うか？　そ(😌)れともさ(❎)う取るの(🎦)は私の僻ひがみに過ぎないだらうか？――(❕)―だが、若し(🌮)平田が(😳)少しでも私を疑(😙)ぐ(➿)つて居ると(⏬)す(💌)れば、私(🕗)は(📁)此の際(🐗)どうしたら(🍏)いゝか知らん？

A　作者(🍾)に就い(🚸)ては(🚥)、それくらいの知(🧤)識でたくさんでしょう。もっとくわしく(🈚)書い(🥜)たって、(❕)すぐ忘れ(🔭)てし(🕚)まうので(🤥)は、なんに(🎽)もな(🎉)りませんから。この作(🌑)品(🐿)は、鴎(⛱)外に(🔊)依よ(🔒)って訳され、(🥤)それから、なん(🔼)という雑誌(😰)に発表されたかは、一切(😆)不明(🐮)である(🕒)という。のち「蛙かえる」という単行本(🗒)に、ひょいと顔を出(🔦)して来たのである。鴎外全集の(🛴)編纂者(🚭)も(⛸)、ずいぶん尋ねまわら(🕖)れ(🏟)た様子であ(✔)るが、「(🖨)どうしても分(👡)ら(👉)ない。御垂教を得れば幸甚こうじんである。」(📼)と巻(😡)末(🦐)に附記(🙉)して在る(👏)。私が(🍕)、そ(🚱)れを知っ(📸)てい(🍵)ると面白い(🍲)のであるが、知る(💌)筈(🎾)がない(💟)。君だって知(🍪)るまい。笑っ(🎲)ち(🌎)ゃいけな(🐺)い。

A「ええ(👫)、(🤙)そうね。」