お(💪)房(♎)は――三吉(jí )の母(mǔ )に肖(🌷)(xiāo )にて――頬の紅(hóng )い、快活(🌤)(huó )な性質の(✏)娘であった。丁度牧野から子(zǐ )供へと言って貰っ(🥔)て(🎅)来た葡萄ぶどう(🔀)ジ(🐗)ャムの(🍨)土産(chǎn )があった。それ(✒)をお雪(🦇)が取出(🤹)(chū )した(🏛)。お雪は雛(chú )ひなでも養うように、(🌴)二(🎦)(èr )人(ré(🎷)n )の子供を前に置い(🏡)て、(🚥)そのジャ(🌾)ム(🉑)を嘗なめ(🔶)させるや(🏦)ら(🏵)、(⛏)菓子(✔)かし麺(🥀)包パ(🎺)ンに(🌌)つけて分(fè(🈲)n )けてくれ(🎏)るやらした。
姉が末の子(🔆)供を郷(🚃)(xiāng )里(🈶)(lǐ )の方へ連(🦖)れて行き(🔋)たいという話は、三(📴)吉(jí(🀄) )の方(⏮)にあ(🕒)った。お雪は聞入(rù )れよう(📺)ともしな(🍧)かっ(👮)た。
「お仙はどうした(🗾)かいナア(⛎)」と不(bú )幸な(🍆)娘のこ(🥚)とまで(🧗)委(wěi )くわしく聞きたがる母(🚗)親を残(cán )して置(🔬)(zhì )いて、翌日あくるひ(⏱)正太(tài )は叔父の許(xǔ )を発(fā )た(🔊)って行った。
とお房(fáng )が(🙃)さし(📞)つけて見(jiàn )せる。丁度(📦)三(🛣)吉も一服やって(🍄)いるところであっ(🚇)た。
(💭)毎(měi )日(rì )のようにお雪は(👗)子供(🈁)の墓(mù )の方(🐊)へ出(chū(🔺) )掛け(🛍)るの(⬆)で―(🐅)―尤も(🍏)っと(✝)も(👻)、寺も(✒)近(😤)かっ(🥚)たから――その日もお延を連(🌵)(lián )れて(⤴)行くこと(🐆)にした。後に残った(🔺)三吉(jí(📉) )と(🐹)正(🍎)太とは(⛽)、互(hù )に足を投出(👔)したり、寝(👍)転んだ(✅)りし(🌏)て話した。
「(🤪)く(🏾)れ(👪)るなら貰(shì )う(⛸)わい」とお種(🏯)(zhǒng )は串(🔦)談じょう(🎾)だんのように言って、「しかしこれは皆な持っ(🍎)て生れて来る(🔍)ものだゲ(🕧)ナ。持って(🕷)生れて来ただけは産む……そうい(🕹)うよう(⛷)に身体に具(🍖)そなわっているもの(🦏)と見えるテ(📟)――授からん者は(🚋)仕方(fāng )ない」
「菊(😩)ちゃ(🦇)ん(📊)、来(lái )うや」
「そこ(📱)ですよ、私が心(xīn )配して遣やるの(🆗)は(🏖)。旦(🏭)(dàn )那(nà )もネ(🍑)、橋(🥅)本の家で(🎂)生れた(🔌)人です(📇)から(🐳)、(👋)何卒ど(✴)うかして私(🏐)は…(⚡)…あの家(jiā )で死(🤾)なして遣(🍗)り(🥈)たく(🍸)て(🆕)サ(🏑)」
「(💙)三吉さん――私(🏔)もネ、今度は豊(❗)世の生家さと(🤣)へ寄って行く積り(🎀)で(⛩)す(😗)よ。寺島(🙆)の母親さんにも御目(💹)に掛って、よく(🎹)御(yù )話したら、必きっと(🤸)私の心(xī(😙)n )地こころもちを(🌁)汲くんで下さるだ(🚗)ろうと思いま(🚞)す(🌍)よ」(🛺)
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