孔子の口ぶりに(🏰)は、子(🔤)桑(🔦)伯子と仲(🌟)弓(❕)とを結び(🤲)つけて考えて見(jiàn )ようとする(🏮)気(🎻)ぶりさえ(😏)なかった。仲弓(🥎)(gōng )は一(yī )寸あてがは(🏫)ずれた。そこで、(🐶)彼(bǐ )は(🚁)ふみ(🌊)こん(🌯)で訊ねた(😸)。
門(mén )人た(🥪)ちが、(🌓)孔(kǒng )子のこうした教訓によ(💁)っ(🥇)て、ま(🌖)じ(🈳)めに自己を反省(🥫)する機縁を掴み(➰)得(🤩)たかは、まだ疑(yí(✈) )問であ(🍮)った。しかし、そ(🚐)れ以来(lái )、仲弓の身(shēn )分や、彼の父の素行(háng )が、彼(bǐ )等の(🚿)話(💧)題(tí )に(🌸)のぼら(🥇)なくな(🍓)ったこと(🌷)だけはた(🏄)しかで(📢)ある。尤も(🏣)、こ(🦂)の事は(🎻)、仲(🧛)弓自身(shē(🥇)n )に(😅)とっては、ど(🉑)うでもいい事であっ(🥡)た。彼はた(🤺)だ自らを戒慎することによって、孔子の知遇(yù )に応こたえればよか(🤦)っ(🚸)たのだから(🤰)。
7 (🎇)子曰く、(😬)君子(🐍)は人の美を成し、人(🏓)の惡を成さず、(🐊)小人は(🌟)是に反すと(🚱)。((📷)顔淵(😣)篇)
(❗)彼(bǐ )は、部屋(🕣)(wū )の中を歩(bù )きまわりながら、しきりに(👰)小首をかし(🐆)げ(😜)た。しかし、しば(🕴)らく歩きま(📭)わってい(🍻)るうちに、少し馬(🤶)(mǎ )鹿々々しいような気(🍯)がして来(🔛)た。
孔子(〽)の口(🗽)(kǒu )ぶ(👆)りに(💤)は、子(zǐ )桑伯子と仲(🆒)弓とを結びつけて(🚦)考(kǎo )えて見(🍭)ようとする(🔑)気ぶりさえな(✅)かった。仲弓は一寸あて(🌱)がはずれた。そこで、彼はふみこ(🤹)んで訊ねた(⬇)。
孔(kǒ(💵)ng )子は、このごろ、(🥇)仲弓(🚌)に対して、(🛄)そ(📗)ういった最(zuì )高(✋)の讃辞をす(📉)ら(🎍)惜しま(🤛)なく(🈵)なった。
で彼は(😧)ついに一策を案じ、わざわざ孔(kǒng )子の留(🔥)(liú(💧) )守(shǒu )をねら(🤔)って(🏼)、(👝)豚(tún )の蒸肉を贈(🚎)ることにしたのであ(✝)る。礼(lǐ )に、大夫が士(👆)(shì )に物(🈸)を贈っ(🐮)た時、士(shì )が(🕹)不(bú )在(zà(👶)i )で、直接(💅)使者と応接が(🏚)出来(lái )なか(🌑)った場合には、士は翌日大(🕕)夫の家に赴(fù )いて、自(✨)ら謝辞(cí(🧟) )を述べなければな(📂)ら(🛹)ないこ(👎)とに(⛰)なっ(🍺)てい(🚲)る。陽(🍡)貨はそこを(🌡)ねら(😕)ったわ(🥡)けであった。
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