(✊)こ(➖)んな言葉が(😲)つぎつぎに(🚀)思い出された。樊(fá(🍏)n )遅は、(😒)しかし、自分に実(🔲)(shí )行(háng )が出来るか出来ないかは別として、言葉(⛽)の(😖)意味だけは、そう(🍈)むずかしいと(🚕)は思(sī )わなかった。
「それにし(🎥)ましても……」
「2現(🏜)今で(✅)は、親(🎗)(qīn )を養ってさえ居れば、それを孝(👈)行だといっ(⛓)ているようだが、お互い犬や馬まで(⏰)も養ってい(🔔)るではない(🉐)か(🤾)。孝行には(🕞)敬うやまいの心(xīn )が大切だ。もし(🐏)そ(⛪)れがな(🐉)か(⛏)ったら(🌱)、犬馬を養(😓)うの(💙)と何(hé )の(👊)えらぶ(⛽)ところもない。」
彼は、(🉑)そう(🚿)答えると、すぐ立(😂)上った。そして丁(dīng )寧(níng )に陽(yáng )貨(🐌)に敬礼をし(✒)て静かに室(🗻)を(🐨)出(👝)た。
門(mén )人(👠)たちが(🚡)、孔(🐛)(kǒng )子(✳)(zǐ )の(🕹)こう(🔪)した教(jiāo )訓によって、ま(❎)じめに自己を反省する機縁(🖱)を掴(guó(🍖) )み得たかは、(🏜)まだ(🔞)疑(yí )問であ(😈)った。しかし、それ以(🧗)来、仲弓の(😞)身(🧖)分や、彼の(😘)父の素(sù )行が(⌛)、彼(🏓)(bǐ )等(děng )の(🌊)話題にのぼ(🏪)らなくなっ(🕯)たこ(🥛)と(🧥)だけ(🆒)はた(🥢)しかである。尤も、こ(🛢)の事(shì )は、仲(⏭)弓(gōng )自身(🐾)にと(🐵)っては、どう(🥁)で(🐱)もいい(🔚)事(🍭)(shì )であった。彼はただ自(🖕)らを戒慎する(🎹)ことに(🖊)よ(💟)って、孔子(zǐ(✌) )の知遇に応(yī(💶)ng )こたえれ(🖊)ばよかっ(😎)たのだか(🕤)ら。
しかし、ただ一(✴)人の(🤷)門(📞)人でも見捨てる(😙)のは、決(jué )して彼の本意(yì )では(🌳)なかった。そして、考(😨)えに考え(🏏)た末、彼は遂に一策(cè )を思い(🥡)ついた。それは、仲(🐼)(zhòng )弓(🛢)に(🗃)けちをつけたがる門(mé(✌)n )人たちを(🏥)五六(🏣)名(🏅)つれて、郊外を散策すること(🏕)であった(🚖)。
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