「敵を討(💲)つ討たぬな(🚷)どは、(🚦)それはまだ世にあるうち(🦒)のことじ(💦)ゃ(🍁)。見らるる(🛣)通り、(🀄)了(🏾)海ど(🐠)のは、染衣薙髪(🗿)せんいちはつ(🏦)の身(shēn )である(🍘)上に(⏭)、この山(📃)国谷七郷の(🈶)者にと(🚡)っては、持(chí )地菩薩の再来とも仰(🐉)がれ(⏭)る方じゃ」と、そのうちのある者は、(🏷)実之助の敵討ちを、叶(🌏)(yè )わぬ非(fē(😮)i )望(wà(💥)ng )である(🔂)かの(🌬)ように(🎣)いい張った。
青年は、立入って、(⏫)いろ/\訊きかれる(➕)ことに、(🤭)一(yī )寸ちょっと不快(🚡)を感(🔷)じたのであろう、又黙り込(💟)もうとしたが、法科(kē )を出たものの(📵)、少(🐚)(shǎo )年時代(🏓)から(🔧)ずっと文(wé(🌮)n )芸の方に親し(🖋)んで来た信一(yī )郎は(❔)、此の青年(nián )と(🥥)そ(🌚)うした方面の話をも、(👯)して見(🌿)たいと思っ(🛣)た。
「して、出入(rù )り口(🏂)はここ一カ(✳)所か」(👣)と、きいた。敵(🤹)に(👡)逃げられて(💖)はならぬと思(🏼)ったからであ(🀄)る。
彼ら(🏄)は、再び(🌟)驚異(⚪)の目を(🍾)見開(💘)いた。彼らは、過(guò )去の(🥀)無知を恥じた。市九(jiǔ(🖖) )郎に対(duì )する(🙊)尊崇(🥌)(chóng )の(🍵)心は、(😵)再(🗡)び(🔽)彼(bǐ(🕖) )らの心に復活した。やが(🐜)て、寄(jì(🔈) )進され(📯)た十人(🥅)(rén )に近い(🍹)石工(🎥)の槌の音が、再び市九郎(🔫)(láng )のそれ(📘)に(🌻)和した(🤚)。
名乗り合ってからの二(🕌)人は、前(📨)の二人(ré(♐)n )と(📫)は別人(🎇)同士(✌)で(💷)あるよう(👝)な親(🚪)(qīn )しみを、お互に(🏍)感(🍭)じ(✝)合(hé )っていた。
「たとい沙門しゃ(🧕)もんの(👟)身(🌜)なりとも(🔕)、主殺しの大罪は免(♒)(miǎn )れぬぞ。親の敵(dí )を討(🤲)つ者(zhě(🐓) )を妨(fáng )げいた(📧)す者は、一人(rén )も容赦(shè )はない」と、実(⛄)之助は一刀(🤪)の鞘(📯)(qiào )を(📠)払(fǎn )った。実之助を囲(tōng )う群衆も、皆ことごとく身構(📕)え(🔹)た。すると(🧢)、そ(🌉)の時(💸)、(🌅)市九郎はしわがれた(⛹)声を張り上(shàng )げた(🌤)。
青(👏)(qīng )年は、立入っ(💇)て、い(🐖)ろ(💰)/\訊き(🍲)かれること(🕥)に(❓)、一寸(💪)ちょっと不快を感(gǎn )じたのであ(📮)ろう、(🍮)又(🎤)黙り込もうとしたが、法科を出たものの、少年時代から(🔬)ず(🎟)っと文芸(yún )の(😪)方に親し(📔)んで(⏮)来(lái )た信一(🌦)郎(🤠)は、此の青年(🌺)と(🛅)そ(🛒)うした方面の話をも、して見(🎟)たいと思った(🤩)。
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