水(shuǐ )戸(🧒)浪士の(📬)西下が伝わると(🐭)、沿道の(🔘)住民の間(jiā(🕜)n )にも非(📐)常な混乱を(🥙)引き(🎮)起こした。樋橋の山(🍂)の神の砦とりでで(👇)浪士(shì )らをくい止め(😭)る諏(📖)訪藩(fān )の思(💎)おぼ(🎏)し召しで(👥)はあ(👯)るけれども、なにしろ相(⬜)手はこ(🚨)れまで所(🛫)(suǒ(🥛) )々で数十度の実戦(zhàn )に臨(🕋)み、場数を踏んでい(🔨)る浪(làng )士(🏉)らのことで(👺)ある、(🎒)万(🐵)一破れ(🏴)たら(👄)どう(🧐)なろ(🧥)う。このことが沿道の住民に恐怖を抱い(💜)だかせるようになった。種々さま(🖍)ざまな(🦕)風評は人(🐆)の口か(🥅)ら口(🤚)へと伝わっ(👼)た。万一(🐧)和田(tián )峠に破れ(🐇)た(⏮)ら、諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì )は樋橋村を焼(shāo )き払うだろう、下諏訪(👕)へ退(tuì(🏿) )いて(⛸)宿内(🙂)(nèi )を(👈)も焼(📙)き払(👩)うだろう(🍓)、高島の方(fāng )へは一歩も入れまいとして(🏟)下諏(⛷)訪(📪)(fǎ(📹)ng )で(🐞)防(fáng )戦(zhàn )す(🚼)るだろう、そんなこと(🎨)を言い触らすものが(🏾)ある。その「万一(😮)」が(🐟)もし事実とな(🗨)る(🌏)とすると(👝)、(💌)下(xià )原(🐁)村(cūn )は焼(shāo )き払われるだろう、宿内(👧)の(🧤)友(📺)とも(📠)の町(🚞)(dīng )、(🌋)久保くぼ、武居たけ(✉)いも危あぶない、事急(🎒)な時は高木大(dà(🎙) )和(🏤)町たかぎやまと(♒)ちょうまで(😤)も焼(shāo )き払い(🎠)、浪(⏪)(là(⏱)ng )士ら(🔧)の足だまりをなくし(⬜)て防(fáng )ぐべき諏訪(😻)(fǎng )藩(fān )で(📫)の御相(xiàng )談だ(😐)なぞと(💝)、だれが言(📽)い出し(🌆)たともないような(🌌)風評がひろがった(🍬)。
「寿平次さん、君(👑)の方へは(🎚)福島から何か沙汰さたがあ(✒)りましたか。」
「そうか。しからば(🏌)、その(🔠)方は(👵)正武隊に預(yù )けるから、兵糧方ひょうろうかた(🆚)の供をい(😤)たせ。」(👥)
これに(🦏)は半(📒)蔵(🚄)も答(🕰)えられ(🐶)なかった(⛺)。彼(bǐ )は忘れがたい旧師のことを一(yī )時の浮沈(shě(🔐)n )うき(🧜)しずみぐらいで一口(kǒu )に言っ(✖)て(✔)しまい(🦒)た(🐥)く(🕖)なかった。ただあの旧師(shī )が近く(🍻)中津(📴)川(😁)を去(♿)って、伊勢い(🔍)せの方(🚱)に(🐨)晩年を送(🈷)ろうとしている(🍊)人(rén )で(🌋)あることをう(🆕)わさす(🧞)る(🔽)にとどめ(💽)てい(🐍)た。
天(⛱)気(qì )は晴れ(📷)だ(💆)。朝の(👋)空に(🙈)は一(🖖)点の雲もな(🛣)かった。やが(👤)て浪士ら(🕗)は峠にかか(🐊)っ(👁)た。八本の紅白(bá(🧓)i )の旗(qí )を押し立て、三段に別れた人数(shù )がまっ黒(🔶)になって(🚉)あとからあとか(🚛)らと峠(🏒)(gǔ )を登った。両(🔬)餅屋もちやはすで(💵)に(⛲)焼き払われてい(🐪)て、その辺には(🌺)一人ひ(✝)と(⏲)りの諏(⏫)訪(🕹)兵をも見な(🎱)かった。先鋒隊せんぽうたいが香炉岩こうろいわに近(jìn )づい(🔍)たころ、騎馬で進(jì(📗)n )んだものは(⛹)まず山林(🙏)の間に四(sì )発の銃声を(🧟)聞(wén )いた。飛ん(📫)で(🖌)来る玉は一発も(🛶)味(wèi )方(fāng )に当たらずに、木立(lì )ち(🍹)の方(🛃)(fāng )へそれたり、大地に打ち(😅)入ったりし(💰)たが、(🏡)その音で伏兵のあるこ(👱)とが知(📂)れ(👐)た。左手の(🍝)山(shān )の上に(😰)も(👊)諏(zhō(💹)u )訪(fǎng )への合図の旗を(🎽)振るもの(🏹)があらわれた。
「何か(🚋)考えが(🚱)あると見えて、わたしの方へも(⏪)なんとも言(yán )って来ない。これが(🚺)普通の場合なら、浪士(😻)なぞは泊め(🔯)ち(👩)ゃ(🗳)なら(🦂)ないなんて(🍽)、沙汰の(😵)あるとこ(🏬)ろ(🏼)で(🤒)すがね。」
「お(🧘)武家(👝)様、わたく(⏩)しは怪しい者(🎷)でもな(🛡)んで(🐐)もご(🈲)ざ(🛶)いません。伊(🔻)(yī )那いな[#「伊(yī )那(nà )」(🚺)は(🕯)底本で(🗡)は「伊奈」]辺(📲)まで用(♑)事があってまいる途(🎚)中(🐸)、御通行ということで差し控(kòng )えていたも(👘)の(🍅)でございます。これからは(⛳)いかようにもお供をいた(🐻)しま(🙊)すか(🧛)ら(📧)、(🔈)お助(📒)けを願います(⛅)。」
そのうわさは人の口(⏮)から口へと伝わって行(➗)くようになった。早(🐌)乗りの駕(jià )籠かごは毎(🎰)日(💾)幾(🎊)立(🌉)いくたてと(🤧)なく(🎈)町へ急(jí )いで来(🎥)て、京都(dōu )の方は大(dà )変だと知(🆗)らせ、(🏍)十九日の昼時に大(🌼)(dà(📞) )筒(🎴)(tǒng )お(🔁)おづつ鉄砲か(🧙)ら(☔)移(yí )った火(huǒ )で(🌒)洛中ら(🥈)くちゅ(💦)う(🐨)の町(dīng )家(jiā(🍴) )の大半は焼(shāo )け失う(💻)せたと(🎥)のうわさをすら伝えた。半(bà(🚮)n )蔵(😸)(zāng )が十(🔩)一屋まで(💆)行って幸兵衛や平(píng )助(🐅)と(🔒)一緒(⛄)になり、さらに三人連れだっ(🙄)て殺(shā )気のあふれた町(🏒)々を浅(qiǎn )草(🍓)橋の見附みつけから(🈴)筋違す(🔥)じかいの(🍩)見附まで歩(bù )いて行(háng )って見たのは二十三日の(🍟)ことであった(🍠)が、(💞)そ(💾)こに人だかりのす(🚃)る(⏸)高札場こうさつばにはす(🐥)で(🎭)に(🥔)長州征伐の(➡)お(📖)触ふれ書し(🔮)ょが掲(🎾)げられ(🎩)て(🐀)いた(🚃)。
「でしょ(👝)う。何(🤞)かの願掛がん(🌻)が(🌰)け(📺)で、親たちがわざとあんな男の子の(❤)服装なりを(😼)させ(📫)てある(📼)ん(👓)だそうです。」
「長州(🍋)様(😐)がいよいよ御謀(🎧)(móu )反ごむ(🏅)ほんだそう(💮)な。」
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