だ(✏)が、やはりわから(🧕)なかった。で、彼(👫)は、孝(📱)に関する、ありとあらゆ(🖤)る孔子の教えを、一(📹)とおり胸(xiōng )の(🤜)中で(🌜)くり(😢)かえして見た。
「(🌼)何、弁(biàn )舌(🔸)?――弁など、ど(🐃)うでもい(🚦)いではな(🥢)いか。」
「(🧛)つ(😌)ま(🎰)り、父母の生前(🙋)(qián )には礼を以て仕え、死後に(🐂)は(🛷)礼を以(🔇)て(📏)葬り、また礼を以て(🐶)祭(jì )る(🚠)、それが孝(xià(💯)o )だというのじゃ。」
「(🤛)それは(💸)あり(😛)ます、しかし、それがど(💯)う(🧙)も、あまり(🛐)馬(mǎ(🎋) )鹿げたことで(🕍)ございまして。」
すると陽貨は、ここ(🕴)ぞとばか(🧣)り、(🎪)三の矢を(🗞)放った。
「たしか(👈)にそうかな(🛥)。」
「(🐷)それにしましても(🏂)……(😗)」(🚻)
「2足(zú )一歩門(👀)外に出たら、高貴の客が眼(yǎn )の(👧)前にい(💽)るような(🎳)気(⌚)(qì )持でいるがよ(💠)い。人民に仕事を命(🚵)ずる場(🌈)(chǎ(🕞)ng )合(👘)には、宗(zō(🚔)ng )廟の祭(🚰)典にでも(💿)奉仕するよ(🤰)うなつもりでいる(🤡)がよい。そし(📏)て自分(fèn )の(🤫)欲(🥃)し(🗾)ないことを(💒)人(❇)に施さない(🤤)ように気を(🚺)つけ(🕵)よ。そした(🤩)ら(🐶)、(🏔)邦に(🛤)仕(🖍)えても、家にあっても(🚏)、怨みをうけることが無いであろ(🥊)う。」
「(✳)楽長(🛒)!」
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