とい(📌)うので(❕)あった(➗)。これ(😦)も(🏄)子游(yóu )に(🚞)対(🚸)(duì )するのと大同小異で、少々(🛰)怒りっ(📮)ぽい子夏に対(😥)(duì )す(🆎)る答えとしては、(😫)先ず(🚜)当然(rán )だ(🎹)。
(🤦)孔子は答を(🛃)う(🅾)なが(☝)した(🔮)。しかし(⏱)樊(fán )遅はも(⛺)う一度「はあ。」と答(⛓)えるよ(🌦)り(💕)仕方がな(🌊)かった。
次は子游に対す(🕹)る答えである。
「見事(🉐)な牛じゃの(😲)う。」
彼(🙇)(bǐ )が孔子を送り届けたあと、すぐそ(✒)の足で(🍫)孟懿(🏪)子を訪(⚫)ねたのはいうまでもない。そして、(😴)もし孟懿(yì(🙈) )子が、自己の権勢を誇示(🖋)するためでなく、真(zhēn )に(✔)死者の霊(🥨)に(🐶)奉(fèng )仕したい一心か(⏭)ら、(🐡)祭典を行(🛴)おうとしてい(👀)たのだっ(🚐)た(🔮)ら、樊遅のこの訪問は、彼(🤱)にと(🖊)って、(🦆)す(😩)ばらし(🎑)い意義を(😮)も(☕)つ(🐁)ことになったに相違(🚁)ない。しかし(👥)、その(👆)こ(🎒)とに(👑)つい(🕤)ては、記録はわれわれに(🐿)何事も告(⭐)げて(💍)はいない。
「(🌁)いけない(📦)こともありま(🍙)すまいが、鄭重(chóng )の(🚻)上に(🏙)も鄭重(chóng )になさりたいのが(💭)、せめて子としての……」
「樊遅(👱)!」
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