「(🛣)寿平次さん、君の方へは福(fú )島か(💣)ら何(📓)(hé(🗽) )か沙汰(🕞)さたがありましたか。」
筑波つくばの騒動以来、関(wān )東の平(píng )野(yě )の空も戦塵(🎡)(chén )せんじ(⛱)んにお(💚)おわれている(⏳)ような時に、ここには一(yī )切(qiē )の争いをよそに(📩)して(🕹)、好きな俳諧はいかいの道(🤾)に(🔩)遊ぶ多(⚾)吉のよう(🏵)な人(rén )も(🐝)住(zhù )んでいた(🥉)。生まれ(💤)は川(🦆)越か(💉)わご(💌)えで、米問屋と(🎑)酒問屋を(😶)兼ねた大(🐞)きな商家の主人で(🐋)あったこ(〽)ろには、川越(yuè )と江戸の(🛋)間(jiān )を川舟でよく往来(🖐)し(🏜)たという。生来(😦)の寡欲かよくと商法の手違(🎞)いとか(🎽)ら、この多(duō )吉が古い暖簾のれんも(🛀)畳(🦇)たたまねばなら(🗿)なく(🥋)なった(🎥)時(🎋)(shí )、かみさんはまた、草(🙂)鞋(xié )わらじばき尻端(📚)(duān )折(🐃)し(🚻)り(🐁)はしょり(🛃)になって「(🎹)おす(🥔)み団子(🏪)だんご」というものを売(💸)り出したこともあり(🎭)、一家を(🦖)あげて江戸に移り住むよ(🍅)うになってからは(🎌)、夫(🔚)おっとを(🤶)助けてこの都(🎙)(dōu )会に運命を開拓(tuò )しよ(🙌)う(💪)とし(🏃)ている(🎸)ような健(☔)気けなげな婦人だ。
しか(🤐)し(🤾)、郷里の(🥍)方(🥉)(fāng )の空(kōng )も心にかか(💪)っ(💗)て、三(sān )人の庄屋がそ(🐞)こそこに江(jiāng )戸を引(yǐn )き揚(🖇)げ(😡)ようと(🔎)し(🌟)たのは、彼ら(💊)の滞在が六月から十(📻)月(😕)まで(😀)長(⏳)引い(🥜)たためば(💘)かりで(🤪)もなかっ(🆙)たのである。出発の前(🥝)日(rì )、筑波つくばの方の水戸(hù )浪士(shì )の(🕊)動静(🛎)について、確かな(🔨)筋(🗄)へ届いたと(📅)いううわさを東片(piàn )町の屋敷から(💊)聞き込んで来(lái )たものもあったからで。
こ(🌵)れ(🔣)に(🏯)加えて、先(🔷)年(nián )五(wǔ )月以来の長州藩が攘(rǎng )夷の(😆)実行(háng )は(⛓)豊前ぶぜん田たの浦うら(📵)におけるアメ(🌀)リカ(⬇)商(🙋)船の砲撃を手始め(🙌)として、下(xià )しもの関(wān )せき海(hǎi )峡(😅)を通過する仏国(👌)軍(jun1 )艦(🤲)(jiàn )や伊国(🏂)軍艦の砲撃となり、(💉)その結(🍯)(jié )果長(🚺)州(zhōu )では十八隻(🔠)から(🛫)成(🚍)る(🙌)英米仏蘭四国(guó )連合艦隊の(😢)来襲(🔆)を(🔓)受(🔃)(shò(🥔)u )くるに至った。長州(🍃)の諸砲台(🦃)は多(duō )く破壊(📊)せられ(😠)、長藩はことごと(🚓)く撃退せられ、下の(🧤)関の市(🗂)街もまた(😁)まさに占領せら(😗)るるばか(😇)りの苦に(🎪)がい経験(😍)をな(💎)め(🕹)たあとで、講和(hé )の談(🚕)判はどうやら下の関(🉑)から江(🗳)戸(📕)へ移されたとか、(🔫)そんな評判がも(🚂)っ(🔍)ぱら人(💵)のうわさに上(shà(🛫)ng )るころで(🌱)あ(💔)る。開(kāi )港か、攘夷か。それ(🎺)は四艘(sōu )そう(🆗)の黒船が浦賀(hè(🏡) )の久里(🔴)(lǐ )くりが浜はま(🐭)の沖合いに(⌚)あらわれて(😔)から以来(🥞)の問題である。国の(👜)上下をあ(🌺)げて(🍅)どれほど(💇)深(shēn )刻な動(🌺)揺(yáo )と狼(láng )狽(bèi )ろうば(🏫)いと混乱(🔽)とを経験して来たかし(👂)れない問題で(🤑)ある。一方に攘夷派を(💻)頑迷がんめいとののしる(🎴)声が(🙍)あれば(🆗)、一方(fāng )に開港(✴)(gǎng )派を国(guó )賊(🕊)と(📐)ののしり(🌛)返す声(shē(📤)ng )があって、(🔤)そのた(🐟)めに(🕞)どれほどの犠(xī )牲(shē(🕤)ng )者を(🧟)出(chū )したかも(🔄)しれな(🏒)い問題(⛷)である。英米(🕴)仏(fó )蘭(💌)四国を相手(shǒ(🛎)u )の苦い経験を下の関にな(🤟)める(⏮)まで、攘夷(🆚)のでき(💱)るものと信(♏)じてい(💜)た(🥎)人たち(✈)はまだ(⚾)まだこの国に少(🗡)なくなかった。好(🥊)よかれ(🤺)悪あし(❇)かれ(🚟)、実(🕗)際に行なって(🏼)見て(🦗)、初(🌘)(chū )めてその(💤)意(😽)味を悟(🕦)ったのは、ひとり長州地方の人(rén )たち(🦏)のみ(🗨)ではなかっ(🧢)た。そ(😬)の時になって見ると、(⤵)全国を通じて(✈)あれほど(🏊)やかま(👢)しか(🎀)った(🔟)多年の排外(🍆)熱(rè )も、よう(💳)やく行くとこ(🐝)ろま(👡)で行き(🤴)尽(🎄)くしたかと思わせる。
京(jīng )都と聞いて、諏訪(🚉)の百姓(🔉)(xìng )は言(🏊)っ(➖)た。
二、間(🌆)道に修繕を(💫)加(👶)(jiā )うるこ(🚨)と。
前年(niá(🗓)n )、五人の総(zǒng )代(dài )が木(mù )曾(👔)(céng )か(🏢)ら(🚹)出(🥔)て来(lái )た(🎥)時(shí )、何(🎢)(hé )ゆえに一(yī )行の嘆願が道(dào )中奉(🤔)行の容いれるところと(🎋)な(🧣)ら(💈)なかった(⚾)か。それは、よく(🏡)よく村(🍽)柄む(🔠)らがらをお糺(jiū )た(🚒)だ(🕐)しの上で(🥗)なけ(🙊)れ(⚽)ば、容易に定助(zhù )郷(🧤)を仰(🍥)せ(🕡)付けがたいとの理由によ(🚨)る。しか(😝)し、五(wǔ )人の総代からの(👄)嘆願(⏫)も(🔮)余儀なき事情に聞(🐼)こえるからと言(yán )って、道中奉行は元治元(😌)年(nián )の二(🎺)月(🏡)から向(🚏)こう(📖)六(💗)か月(🆓)を限り、定(📴)助(🐐)郷(xiāng )の(🖇)か(⛳)わり(🎰)に当分助郷(xiāng )を許した。そし(📗)て木曾下四(sì )宿(xiǔ )への(🔍)当分助郷(♋)と(🥨)しては伊奈(nài )いな百十(shí )九か村(cūn )、(🦒)中三宿(🍷)(xiǔ )へ(🗓)は伊奈(nài )九十九か村(❓)、(🖕)上四(🐿)宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九(jiǔ )か(🌽)村と安曇(🎢)郡あず(🥝)みごおり百四十(😼)(shí )四か村(🥒)を指定した(📨)。こ(🛎)の(🧒)うち(🌘)遠村で正(zhè(✨)ng )人(✅)(rén )馬(🌹)しょうじんば(🍵)を差(👅)し出(chū )しかね(🍁)代(🤨)(dài )永勤だいえいづ(⚾)とめの(🗼)示(shì )談に及ぶとしても、一(yī(🦌) )か年高(gāo )百石(🕯)(shí(💜) )につき金五(wǔ )両の割合より余分には触れ当(dā(🏏)ng )て(🕊)ま(😳)い(🚀)との約(🚫)(yuē )束であ(💴)っ(🐁)た(🐽)。過ぐる半(🈯)年近くの半蔵(zā(🐥)ng )らの経(🀄)験(yàn )によると、(🀄)この新規な(🦀)当分助(zhù )郷の村数(🚙)が驚くばかりに拡大さ(💪)れた(🔙)ことは(🕔)、かえって以前からの勤め村に人(🏒)馬(mǎ )の不参を多くするという結果を招いた(⏫)。これはどう(🏝)しても(🎬)前年(🥁)の総代が嘆願したよ(📡)うに、や(🏤)はり東海道の例にならって定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )を(📍)設(shè )置するにかぎる(🏏)。道(🎋)(dà(💺)o )中(🕥)奉(🕢)行に誠(chéng )意が(🔘)あるなら、適(🅱)当(dā(⛏)ng )な村(cūn )柄を糺(🗓)た(🌳)だされたい(🗝)、(🙃)もっと助郷の制度を完(wán )備し(🔇)て街(jiē )道(🐨)(dào )の混乱(luàn )を(🥏)防(fáng )がれたい。もし(🛅)この木(mù )曾十一(🦎)(yī )宿(xiǔ )の願(yuà(👆)n )いがいれられ(😹)なかった(🔮)ら、前(⏪)年(🦊)(nián )の総代が(👔)申し合(✊)わせたごとく(🍯)、お(💉)定(🐃)めの人(🏋)馬(mǎ )二十五(wǔ )人二(èr )十(🧗)五(wǔ )疋ひき以外(🤑)に(🔇)は継立つぎたてに応じまい(🕸)、そ(🔖)の余(yú )は翌(yì )日を待って(🍵)継(🌃)ぎ立(🥇)てる(😮)こ(🌽)とにし(👦)たい(🍝)。そのこ(💏)とに平助と半(🎑)蔵(zāng )とは(🍰)申し合わせをした(🌖)のであった。
三人の庄屋(🆖)が今度の(🐄)江戸(hù )出(chū )府を機(jī )会に嘆願(🛺)を持(👩)ち出(chū )したのは、理(lǐ )由のな(🚒)い(🔬)ことでもない(🏕)。早い話(huà )が参覲交代制度の(🌷)廃止は上から余儀(⚫)なくされたばか(🐔)りでなく、(🐤)下(xià )からも余儀なくされた(🦓)もので(🔅)あ(👲)る。たといその制度の復活が幕府(fǔ )の(🤖)頽(tuí(🐙) )勢(🔥)たいせ(🔡)いを挽回(⏬)ばん(🏧)かい(♈)する上(🖤)(shà(🙏)ng )か(🔇)らも、またこの深刻(❤)な不(bú )景気(qì )から江(📞)戸(hù )を救う上(shàng )からも幕府(🕥)の急(🦍)務と考えら(🍽)れて来(🥩)たに(🎞)もせ(🏡)よ、繁文(🌅)(wén )縟礼はんぶ(👚)ん(😥)じょくれいが旧(jiù )のま(✖)まであっ(🕤)たら、そのために苦しむものは(🐩)地方の(👘)人民(mín )で(📫)あ(🙌)ったからで。
独ひとり者(♎)の(🌂)婆さんまでが逃げじたくだ。
とう(🍎)とう、半蔵は他の庄(🔠)屋たち(⚽)と(🔯)共に、道(🌅)中奉行からの沙汰さ(🗯)たを(💩)九(🎯)(jiǔ )月末まで待った。奉行から(🤴)話のあった仕訳(⏫)書上(shàng )帳(🍤)(zhàng )しわけかきあげち(🈚)ょうの(🏦)郷(🎲)里か(🦌)ら届いたのも差し出(🖥)してあ(🍈)り(❌)、木(mù(🚷) )曾(🛩)十一宿(xiǔ )総代として願書も差し(🔡)出して(🗻)あ(🏪)っ(✏)て、半蔵ら(🌄)はかわるがわる神田橋(qiáo )かんだばし(🐥)外の(🕣)屋敷(Ⓜ)へ足(zú )を運んだが、そ(🆘)のたび(🥃)に今すこし待(🔌)て、今す(❓)こし待てと言(🔶)われる(🍃)ばかり。両国十(🌮)一屋に滞(zhì )在(⤴)(zài )す(🦊)る(🗡)平助も、(🗣)幸(👿)兵衛(wèi )もしびれを切(🧕)(qiē )らし(🖊)てしまった。こんな(🚠)場合(🗨)に金(⛺)を使ったら、尾州あた(🈹)りの留守(🧦)居(🐴)役(yì )を通し(🤶)ても(🦅)、もっとてき(✖)ぱき運ぶ方(🏔)法(🔕)がありはしないか(☕)な(🤗)どと謎(⚫)なぞをかける(⬆)もの(🧘)があ(😭)る。そんな無(wú )責(👸)任(rè(🚤)n )な(🎄)人(rén )の言うことが一層(céng )半(👘)(bà(👷)n )蔵をさびしがらせた。
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