「そう(🐲)かね――。」
大(🍳)河は板木を打ちやめ(🉐)、けげん(✉)そ(😳)う(🚫)に次郎のほうをふ(🕦)り向(❄)(xiàng )いて槌をわたした。次郎は、すぐ大河に(🦑)代わって(🍑)板木(📢)を打ち(🔃)だし(👋)たが、その打(dǎ )ち(⛄)かたは、(🌨)一(🤾)(yī )つ一(👄)(yī )つの(📛)音が余韻よいんを(👸)ひくいと(🆚)ま(🕠)のないほど急調子で、いかにも業ごうをにや(🌤)しているよう(➖)な乱暴さだった。
かれ(🔼)が、(🍕)便所(suǒ )に通ずる(🤚)廊下の角をま(👆)が(🎡)ると、一段(🥗)さがっ(😘)た入り口のたた(✍)きの上に立っ(⏪)て、(🆖)何かしきりと声高(gāo )こわだ(🛑)か(🤐)に(🐣)がな(💯)り(😂)たててい(🏦)る一(🤙)人の塾生がいた。見(jiàn )ると、飯(🤭)島好造(🛠)だっ(🕺)た。
そし(💀)て、そのまま、すこしも調(🐅)子(zǐ )をかえな(🎭)いで(🛤)、また槌をふるい(♒)つづけた。
み(🐯)んな(🙊)の視線は、もうさ(👆)っき(🐎)から(💄)大河(💰)に集(jí )中されてい(🕑)た。大河(hé )の(🍂)顔には、しかし、それ(📪)でてれているような(♈)表情はすこしも見(📸)られなかった。かれは(💣)ただ一心に次(🦂)郎(🔑)の顔を見(😍)つ(👷)め、その声(🤾)(shēng )に(🎦)耳をかたむけてい(🛀)るだけであ(👺)った(🌃)。
「板木ばん(🤕)ぎのこと(🍰)か。あれは(👭)、(🍼)私(sī )が直(🍝)接(⏳)見ていたわ(📱)けではな(🎃)かっ(⛺)たのだか(🐽)らね。」(👓)
では(🕜)、(🔁)な(💍)ぜそれ(🥈)な(🆓)らそれとはっきり(🙍)書かな(😪)い(🌑)のだろう。道江(👥)の名を書(shū )くの(🈴)が(♉)きまりわるくて、暗々(🐳)裡(lǐ )あんあんりにそ(🐀)れをほのめかした(🏐)つもり(🈶)なのだろうか。あるい(📸)は(⬛)、予(😫)告な(🚰)しに(🔀)道江をつれて来(🔊)て、自(🏢)分を(🚆)おど(🚩)ろか(🍉)すつ(🚆)もり(🆎)なの(😅)だろ(🈵)う(📠)か。い(✉)ずれにしても、自(zì(💞) )分(fèn )にと(👆)っては、あま(🈶)り愉快(kuài )ゆかい(♑)な(👌)ことではない。何(🏤)というい(🚾)い気な(🚞)、甘あま(⛑)っちょろ(😷)い兄(📙)だろう(🎹)、と軽蔑け(🌞)いべつしてやり(🎯)たい気にさ(🤳)えなる。
「やはり強(qiáng )制が必(🤮)要だという(🀄)のかね。それ(🏇)じゃあ(🗣)話(⛴)はまた逆もど(🐒)りだ(🎖)。」
「君(🍢)らの(⛷)そうし(📈)た非(🤡)良(liáng )心(🕛)的な態(tà(🙇)i )度は、君ら(🦖)自(⬆)身をますます非(fēi )良心的(de )にするばかり(📃)ではない。それ(🙎)が(🖱)ある限度をこ(⛱)す(🔰)と、つい(📐)には、愛情と忍耐(nài )にん(🤡)た(🕍)いとをもって、(🎨)君らの良心を力づけよ(✈)うと(🚧)努力(lì(🎑) )している人の心まで(💤)をきずつけ、その愛情(㊙)(qíng )と(🚁)忍耐とを、憎にくしみと怒いか(🌷)りとに代えてしまうものだ。現(🎈)に君らは、今(🥤)(jīn )朝(🌫)(chá(🏓)o )の板(bǎn )木(🎟)の音の(🛸)調子が(🐉)途中とちゅう(🍒)から(🎻)変わったこ(🌅)とで、それがわかっただろうと思う。あの、(🔀)おだやかで辛抱づよかった板木の音が、おしまいにな(👻)って(🔵)、急に怒(💾)りだした(🌠)としか思え(♓)ないような乱調(🗂)子(zǐ(🕢) )に(🛀)なったが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良心(🚰)的な態度が、板(🥦)木をうつ人(ré(😾)n )の(⏺)心(⛲)(xīn )をき(🧒)ずつ(🥨)け(🦅)た証拠し(🙏)ょうこなのだ。……むろん、(✌)私(🎬)は、愛情も忍(rěn )耐心も失った、ああした乱暴な打(🛐)(dǎ )ち(🏩)かたを是認ぜにん(🤒)はしていない(🏓)。また、それを(🐏)やむを得ないことだとして弁護(hù )し(♋)ようとも思って(🍡)いない。怒りや短気(🤝)は、友(yǒu )愛(ài )塾(🙄)の(💌)精(jī(⭕)ng )神(shén )と(🤛)は根本的に相(xiàng )いれな(🏠)いも(🐄)のなのだから、どんな事(🍯)情のもとでも(🚗)、ああした打ちかた(🗻)は(🤚)、二(🚧)度とく(➿)りかえされて(🌥)はならないこと(🌾)なのだ。もし今(🔸)(jīn )朝の板木(🖊)(mù )当番(fān )が、(🧔)つ(🚢)いに業(🍴)(yè )ご(🏖)うをにやしてあ(💹)ん(🐥)な打(♏)ちかたを(📵)し(👰)たと(🙏)すると、私は(😌)その人のた(🔄)めに、まこ(⛎)とに残(🔄)念(niàn )なこと(📠)だと思っ(✂)てい(🅾)る(Ⓜ)。しか(👚)し、いっそうわるいのは、ああした打ちかたを(🔻)余儀よぎなくさ(🌧)せ(🏵)た君らの態度(🔰)だ(❎)。君ら(🤖)さえもう少し良(liáng )心的であって(🤖)くれたら(🛳)、板木(mù )を打った人(ré(⚽)n )も、ああ(😂)し(🧕)たあやま(🧚)ちを犯お(⛲)かさ(👘)ないですんだのだろ(🕜)うと思うと、それが私はくやしくて(🐣)ならない(😒)。……だが、それはまあ(🙋)いい(🎟)、それは百歩(bù(🌃) )をゆず(🌾)ってあきらめるとし(♟)ても、ここにどう(♍)して(🚎)も私にあきらめのつかな(💊)いこ(👑)と(🍖)が一つある。それは(😋)、愛情(qíng )で打(dǎ(〰) )たれ(🚧)た板(🤟)(bǎ(🎸)n )木の音では(🐅)寝(🖍)床をは(🐯)なれようとしな(🦅)かった君らが、怒りで打たれ(🔈)た板(💷)木(mù )の(🔟)音では、わけなくはね起き(🤨)た(🍐)とい(👡)う(🕝)こ(🎰)とだ。その点で、君ら(😌)は(🤟)精(jīng )神的に(😭)はまだ奴隷(lì(💽) )ど(⏱)れいの域を一(yī )歩も(👭)脱だっしてい(🕎)ないと(💁)いうことを証明している。いや、それど(🅰)ころか(🛩)、君らはよ(🥛)りいっそうみじめな奴隷(lì(🍨) )になる(🤳)ことを希(xī )望し(🐻)てい(🤩)るとさえ私(📎)には思える(🔙)。こ(🤗)れは(🍃)ほんとうになさけないこ(🧝)とだ。私は、(🌜)む(🔽)ろん、こ(♟)う言(yán )っ(🖍)たからといって、怒(🏸)りに(🐡)対(🏓)しては(🐳)怒りをもって立(lì )ち向(xià(❌)ng )か(🍱)え(💛)、(🈲)と君(🚣)らにすすめている(🔰)のでは(🏤)ない(😖)。た(🎂)だ(⛏)私は(😿)、(❔)愛情(💴)に(🏪)対しては(🔌)、(🔯)つけあ(🈶)がり、怒り(🤜)に対(duì )し(⚽)ては、(🍬)ただちに膝ひざを屈くっす(🆔)るような君らの奴(nú )隷(lì )根性(🐌)こんじょ(🆑)うが、なさけなく(💢)て(📱)、じっとしてはい(📹)られない気持ちがするのだ――」
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