「そり(🎄)ゃあ、事をあ(🍍)ら立て(🥤)れば、(🌑)いく(👅)ら(⭕)でも手(🧟)はあると思うの。だけど(🛎)、(📨)同(tóng )じ(👪)村に住ん(🚘)でいて(💖)は、そ(🏃)うもいかな(👥)いし、…(🍙)…」
校長(🔋)室における会(huì )見の様子は、(🙈)あとで四(🔒)人が―(🦓)―と言っても平尾はあまりしゃべらな(👳)かったが――み(🏢)ん(🚲)なに話した(📈)ところによ(📛)ると(😫)、かなり悲哀感をそそるものだったらしい。元(📤)来花山(shā(🍖)n )校長(🦒)の鼻は(🧝)、馬田(🍬)が次郎の(🥢)うち(💼)で(🔛)言ったように、実際いかに(🚅)もち(🎛)ょっぴりしている。恰好(🌞)だけは、美人の鼻といっ(🦄)てもいい(🕧)ほ(🤩)どととのっているのだが、顔の面(🌸)(miàn )積(jī )に比較して、(🏕)そ(🐺)れがあまりにも小さ(💹)すぎる(🍮)のである。血(👏)色のわるい、それでいていや(🤕)に(🍆)つるつ(🍂)る光ってい(😡)るだだっ広い顔(yá )のまん(🛴)なかに、(🥍)つつ(🐸)ましすぎるほどつつましく、そしてそれ故に安(ā(🥘)n )定しすぎるほど安定(dìng )し(🔣)てくっついて(🎗)いるその鼻を、校(🎢)長就(📛)(jiù )任(rèn )のそ(🌥)の(🕖)日(rì(🖤) )以来、生(shēng )徒(tú )た(👊)ちは「(🎿)ピラミ(🤟)ッ(🅰)ド遠望(🎰)」(🅿)と呼んで鑑賞しているの(🎳)であるが、それ(🚁)は決して的はずれの形(xí(⛏)ng )容(róng )だとはいえ(🖐)ない。生徒(🖊)間(🌓)に、それほど安(🉑)定(💎)した印(yìn )象をあ(🧤)た(🕚)えて(🗺)いるそ(🙇)の(🔦)鼻が、血書(shū )を差出し(👹)た(🅰)瞬(shù(🏎)n )間(jiān )、ぴくりと(🎫)動き、しか(📙)も多(duō )少(shǎo )額の方(fāng )にずれ(🐴)たように感じら(🖊)れた(🐭)というのだから、(🌀)およそ、そ(📦)の場の(💶)光(💧)景(jǐng )が(🙃)察し(🚲)られるであ(🧝)ろ(💈)う。
ついこないだ(💵)、朝倉先生のことで道江と話しあっ(🈂)た(🛒)時(🕚)、道江の自分に対す(🚴)る心づ(⛏)か(🚥)い(🔸)を、あれほ(🐣)ど無(🥇)造(🐋)作(🕡)に(🚘)、――考えよ(🎁)うでは侮辱とも(🚡)思える(🦖)ほどの(🎙)無造(🥇)作な(🍢)態(tài )度で退(🏮)けた自分(🌴)が、(🌴)きょ(📛)うは、た(🏫)とえ(🦎)わずかな時(➗)間(jiā(🍪)n )にせよ、(🍅)道(🎺)江の問(🏐)(wèn )題(tí )に夢中になって、朝倉先生の(😁)こ(😉)とを(🥃)まる(🏨)で忘れてしまっ(😰)てい(👅)る。何という矛盾だろう(🎾)。いや、何という軽(🖋)(qīng )薄(🏦)さだろう。
「義(yì )兄にいさ(✈)んは?」
「こまるわ、あたし(📧)。」
「でも(🌠)、それは次(cì )郎さんがおっしゃ(🚴)るように、(🦐)かえっていけないことに(💑)な(🌘)る(🚔)かも知(zhī )れない(🗿)わ。いっそ、ここのうちから学(xué(🙃) )校(🗃)(xiào )に通うことにしては、どう?」
(😻)馬(mǎ )田には、しかし(🚞)、次郎(láng )の足(👕)音がきこえなかったら(⛎)しい。彼(🚝)は相変らず道江(⬆)(jiā(⬇)ng )のうし(🏷)ろ姿(🖤)を(🧑)、見(🔫)おくっ(🕯)ていた。そして(🛂)、も(🕜)う一度帽(🚊)子で股(👰)をなぐり(🦃)つけたが、そのあと「ちえっ」と舌(👔)うちしながら、道を横ぎって茶店(➿)の中(zhōng )にはいって(🐉)行っ(🏁)た。次郎と(⛲)の距(jù )離は(🌗)、もうそ(🕚)の時に(🍖)は(🏙)、わずか二三(⏬)(sān )間し(🛄)かなかっ(🚺)たが、(🌆)やはり首をねじって(😋)道(dào )江の(🏅)姿(zī(🏑) )を追(zhuī )って(🦎)いたせいか、次郎の(📣)近づい(💖)た(🐭)のには(👋)まるで気がつか(🤐)なか(🐕)ったら(🆓)しい(⛴)。
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