(楽(🏞)長(😰)は、(🆔)最高(gāo )の技術は手や喉から生れるものでなくて(🌘)、心から生れる(🗄)もの(😹)だ、という事だ(🎗)けは、ど(🦃)う(✖)やらわかったらしい。彼の音(yīn )楽(🎑)もこ(🔼)れ(㊗)か(🉑)らそろそろ(🍲)本(🎥)物になるだ(🎾)ろう。だが彼は、私(❌)(sī )の音楽論(lùn )が(🍂)そのまま人(🏌)生(shēng )論でもある、(🍍)とい(🍍)う(🤽)ことには、まだ気(💝)がつ(🎅)いて(👿)いない(🏯)らしい。究(jiū )極の(🍾)目標を(🏣)音楽(lè )の(🚥)技術に置(🐂)(zhì(🛸) )いている彼(🔰)(bǐ )としては(⏳)、或(huò )はやむを得(🐈)(dé(🛍) )ないこ(🖐)とかも(🥣)知れな(😲)い(🎾)。し(📈)かし(🖇)急ぐことは(🔎)ない。いずれ(🌪)は彼も、人生の(🖊)ための音楽という(📤)こ(✂)とに(🚀)目を(🎃)覚ます時が(💖)来るで(🚥)あろう。彼は元来真(zhēn )面(miàn )目な人間(jiān )なのだから。)
5(🌱) 子曰(🐢)く(🍸)、君子の天(⚓)(tiān )下(🍤)に(📷)於(yú(📌) )けるや(🎏)、適(💞)無きな(🈺)り。漠無きなり。義(🐇)に之れ与に比(bǐ )(した(🅾)が)うと(📑)。(里(lǐ )仁篇(piān ))
「そ(🗂)れは(🗂)、(💽)もう度々(🙆)のことで(🐗)、私としても考えずに(😨)は居(jū )れません(🌃)。」
彼は、孔(📿)子の(👔)部屋には(🏈)い(📳)るまで(🔐)、(🍶)ほとんど(🥧)夢中だ(🏾)っ(🗃)た。彼はは(🐏)いって見て、森とし(Ⓜ)た部(bù(🗝) )屋の、う(🔦)す暗い奥に、端(🙄)然と坐っ(🐵)ている孔(kǒng )子を見出して、はじめて吾にかえった(😃)。呼ばれた(🕒)理由(🏜)をはっきり意識したのも、(🎆)その(🐀)時で(🌎)あった。
「えらく考えこんで[#「考(kǎo )えこ(🔡)んで」は(📯)底(dǐ )本(bě(🎺)n )では(🚍)「考(🔡)えこん」(♎)]いるようじゃな(💰)。」
2 子曰く(🎢)、吾甞て(🥜)終(🗓)(zhōng )日食わず、終(zhō(🦅)ng )夜寝(🏮)ねず、(✔)以(yǐ )て思う(🐆)。益無(🤰)し。学ぶに如(🔚)かざ(📌)るな(🧢)りと。(衛(wè(🌩)i )靈公篇)
「(🌰)見(jiàn )事(💴)な牛(niú )じゃのう。」(🐝)
使者の報告にもとづいて(🦎)、(📡)孔子(🚌)が陽貨(🌗)の家(jiā(💤) )を訪ねた(♉)のは、午近(🆓)いころであった。すべては豫(🕧)(yù )期どおりに運ん(🔭)だ(💿)。彼は留守居のものに挨(ā(🦉)i )拶をこと(🖤)づけて、安心して(🈴)帰(guī(🍾) )途につい(👪)た。と(🔭)ころが、(🛢)ど(🏜)うし(🍡)たことか、その(🗯)途中で、ぱったり陽貨の馬(mǎ(😗) )車に出(chū )っくわしてしまっ(🌒)たのであ(📀)る。
(🎼)孔子はそんなこ(🏬)とを考(kǎo )えて、(🌤)いい機会の来るのをねらっていた。
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