「修行というものは、たとえ(🕝)ば(🚕)山を築くよう(🏃)なも(🏽)のだ。あと一(🌟)簣もっ(🤗)こというと(💲)ころ(👰)で挫(🍻)折(shé )し(📞)ても、目的の山には(🧗)な(🤕)ら(🔬)ない。そしてそ(🎧)の罪は(🕰)自分にある。ま(🏓)た、た(😲)とえ(🤭)ば地ならしをするようなも(🤚)のだ。一簣(🚄)(kuì )もっ(🚤)こでも(🐊)そ(🚤)こにあけたら、それだ(🚵)け仕事がはかどったこ(🐖)とになる。そして(🎚)そ(🅾)れ(🏃)は自分が進んだのだ。」(🛌)
○ (💴)誄(lěi )=(🥚)=死者(😊)(zhě )を哀しんでその徳行を述(🏑)べ、その霊前に(👾)献ぐる(🤥)言葉。
一三(📕)(一九(🚵)七(📂))
「典籍の研究(jiū )は、私(🕘)も人(🐔)なみに(🐌)出来(🏿)ると思う。しかし、(👁)君(👨)子の行を実(🐕)践(jià(🏡)n )する(🛹)こと(👢)は、まだ(🧀)なかなか(💆)だ。」
「聖とか仁(⛱)とかいうほどの徳は、私(🙉)に(🌰)は及びも(🎶)つかな(🕜)いことだ(🚃)。ただ(🐳)私(sī )は、そ(📟)の境(🤷)地を(🚭)目ざして厭くことなく努力し(🏟)ている(👉)。また私(sī )の体(🕎)(tǐ )験(yàn )を(🏥)とおし(😓)て倦(🈹)むこと(🖕)なく教(jiāo )えてい(✔)る。それだ(🌙)けが私(🔮)の身(shē(🖊)n )上(🎑)だ。」
一七(二(èr )〇一)
「(✒)よろしいと思い(🏽)ま(🚙)す。誄るいに、汝の幸いを天地の神(shén )々(🍠)に祷(dǎ(🧝)o )る、という言葉がござ(🐌)い(🐉)ま(🍜)すから。」(🏪)
一(yī )七((🍒)二(👯)(èr )二二)
無(👀)き(🗣)を恥(chǐ )じらい
「麻の(🚙)冠かんむりをかぶるのが古礼だが、今では絹糸の冠をかぶる風習に(🚄)なった(🌆)。これは(🌝)節約のた(🍲)めだ。私(🥠)は(👷)みんなのやり方に従おう。臣下は堂下で(👹)君主を拝(📐)す(➿)るのが古礼(lǐ )だが、(🐪)今では堂上で拝する(🥀)風習になった。これは臣(chén )下の増長だ。私は(♌)、みんなのやり方(🥚)とはち(🕳)がうが、やは(🐑)り堂下で拝するこ(🔫)とにしよう。」
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