「如何にも、(🐂)それは(🛡)仁とは云(🛎)(yún )えませ(🎗)ぬ(🗂)。」
「わしのつもり(🔨)では、礼(lǐ(🤡) )に違(wéi )わないよう(🌊)にしても(🎃)らいたい(🎇)、と(🔑)思った(✒)のじゃ。」
さ(🕍)す(🦈)がに、孔子(🚭)も一寸当惑(huò )した。彼(🌧)はしば(📐)らく豚(tún )肉を睨(nì )んだまま考(kǎo )えこ(🌪)んだ。
(🗡)と、(⤵)孔(kǒng )子は急(jí )に居ずま(🔙)いを(🆒)正して(🏌)、射(shè )るように楽長の顔を見つ(🖱)めながら、
「1道理に叶った忠言(yá(🦕)n )には正面から(🥡)反対(🙀)する者はな(🍭)い。だが大切なこ(🛡)とは過ちを改(gǎi )めることだ(🥊)。婉曲(qǔ )な言(🍓)葉は誰の耳にも(🤦)心持よく響く。だが大(🖊)切なことは(🚦)、(❌)その真(zhēn )意(🤨)のあるところを探ること(🎈)だ。いい(📹)気に(💂)なって真意を探ろ(🦗)うともせず、表面だけ従って過ちを改め(🚮)ようと(🏷)しない者(zhě )は、全く手のつけようがな(🎄)い。」
(🌭)そ(🍀)の場(🏿)は(🧖)それ(👒)で済(📵)ん(🚑)だ(🚻)。し(🏳)かし仲(zhòng )弓に(🌪)対す(❄)る蔭口はやはり絶えなかった。いうことが(📆)なく(🚈)なると、結局彼(💲)(bǐ(🗿) )の(👘)身(💭)(shēn )分がどう(🍡)の、父の素行がど(📡)うのとい(🥫)う話(huà )になっ(😺)て行っ(♌)た。むろん、そん(🔆)な話は、今に始(💞)まったこ(🏗)とではな(🎞)かっ(⬜)た。実(🕊)(shí )を(⛲)い(♒)うと(🚵)、孔(😇)子が仲弓を特に称(🌾)揚し出し(❓)たのも、(🥝)そ(🏌)の人物が実際優れてい(😾)たからではあった(⛩)が、何と(🦑)か(🧗)して門人た(📔)ちに彼の真価を知ら(🚇)せ、彼(bǐ )の(🗽)身(shēn )分や父(fù )に関す(🔺)る噂(👚)を話題にさ(🆙)せないよ(🚏)うにしたいためであ(🕷)った(🏦)。ところが、結果はかえって反対(⌚)の(🍓)方に向いて(🎀)行った。孔子が彼(bǐ )を讃め(🥍)れば讃めるほど、彼(bǐ )の身(🎬)(shēn )分の賎しいことや、(🎡)彼の(🖱)父の悪(è(🀄) )行が門人(🤳)たちの蔭口(kǒu )の種(🕌)に(🚄)な(🔉)るのだった。
「1詩(shī )でも音(yīn )楽(lè )でも、究極は無邪の一(🍕)語に(💗)帰する。無(🐩)邪にさえなれば(🆘)、下手へたは下(🍥)手なり(🤖)で、まこ(🚬)と(👄)の詩(🈸)が(🍋)出来、まことの音楽が奏でられるものじ(🧠)ゃ。この自明の理が(📒)、君(jun1 )にはまだ体(➖)得出来(🔊)てい(🌿)ない。腕は達(dá )者(zhě(🆒) )だが(🛅)、惜(🏔)(xī )しいも(👴)のじゃ。」
「あ(🗼)れもいい人物じゃ(🚯)。大ま(⛅)かなところが(🤽)あってね。」
孔(🕤)子(🍯)は、小策を弄する者(🤕)にあ(✖)っては叶わぬと思った。彼(bǐ(💔) )は観念して、(👬)云(yún )わ(🏯)れる(🕳)ままに、再び陽(yáng )貨の家に(😓)引(🐻)き(⤴)かえした。然し(😟)、どんな事(shì(🥪) )が(✴)あっても、午飯の(🌩)馳走(📶)にだけ(🎃)はな(👀)るま(🈶)い、と決心(🥚)した。
彼(bǐ )のために多(🖱)分用意されていた(🌋)で(🍊)あろ(📕)う午(wǔ )飯(🌸)を、(🎷)彼(bǐ )の帰った(🛷)あと、(🚤)陽貨がどんな顔をして、ど(🏅)う(🧦)仕(shì )末(🎣)し(🦊)た(🗄)かは、孔子自身の関すると(😺)ころではなかっ(🈶)たので(⛹)ある。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025